?在整個(gè)清源山里，若是要評(píng)出一個(gè)最不思進(jìn)取之人，當(dāng)非卓知遠(yuǎn)莫屬。
雖然卓知遠(yuǎn)今年只得八歲的年紀(jì)，換成山下的孩童，本該是無(wú)憂無(wú)慮又或者剛剛?cè)氲脤W(xué)堂搖頭晃腦念些三字經(jīng)的年齡。但是在這清源山中，哪怕是比卓知遠(yuǎn)再年幼一二歲的孩童，也盡皆知曉，唯有勤奮練功，才有可能被內(nèi)門(mén)的師長(zhǎng)們看中，從而真正的步入修真者的行列。
清源山乃是這大胤皇朝第一名山，聞名遐邇，人人皆知有個(gè)清源山，山里有個(gè)始教，始教的門(mén)人弟子都是一只腳踏入仙門(mén)之人，但是見(jiàn)過(guò)清源山的普通百姓，卻是一個(gè)都沒(méi)有。漫說(shuō)普通百姓了，便連大胤皇族，也只有當(dāng)皇帝登基那一年，方可被允許進(jìn)入清源山中見(jiàn)識(shí)一番，其余人也只是知曉清源山始教乃是大胤皇朝護(hù)國(guó)之教，清源山坐落在大胤皇朝的西北邊陲，綿延數(shù)千里，卻從未有人能得見(jiàn)真容。
越是如此，世人便將清源山越發(fā)形容的高高在上，本不過(guò)是三界之一的通玄界的修真者，卻被傳說(shuō)的與那更是不曾見(jiàn)識(shí)過(guò)的仙界的神仙們幾乎相同了。
家中如有子弟被清源山的仙長(zhǎng)們看中，帶入山中，那么這一家人便是雞犬升天，就連達(dá)官顯貴們也需另眼相看，大胤皇朝更是每年都有一筆干俸交予那家人，從此不事生產(chǎn)也能過(guò)上富足的日子。
卓知遠(yuǎn)本是陳家村人，可是整個(gè)陳家村就只有他一個(gè)人姓卓，卓知遠(yuǎn)對(duì)此也是莫衷一是。只是知道將自己含辛茹苦帶大的是個(gè)叫做陳老頭的家伙。整個(gè)陳家村的人都知道，卓知遠(yuǎn)是陳老頭那年適逢大旱，出外乞討的時(shí)候撿回來(lái)的一條小性命，大概是襁褓之中有卓知遠(yuǎn)的姓名和生辰八字，陳老頭倒也沒(méi)有讓卓知遠(yuǎn)跟他的姓，而是保留了他的本姓本名，卓知遠(yuǎn)也便成了陳家村里唯一一個(gè)外姓之人。
打記事開(kāi)始，卓知遠(yuǎn)便跟著陳老頭四下東奔西走，陳老頭旁的本事沒(méi)有，倒是會(huì)編的一手好篾器，周近幾個(gè)村子就只得他這么一個(gè)會(huì)編篾器的老東西，單靠這一手活計(jì)，當(dāng)陳老頭活著的時(shí)候，卓知遠(yuǎn)倒是沒(méi)怎么餓過(guò)肚子。
可是在卓知遠(yuǎn)六歲那年，陳老頭在一次酒醉之后，竟然失足跌入蘆葦蕩中，等到陳家村的人七手八腳的把他撈了起來(lái)，早就已經(jīng)泡的不成*人形，去幫閻王老爺編篾器了。
也是活該卓知遠(yuǎn)命好，不久之后就有清源山的兩名弟子經(jīng)過(guò)陳家村，看到村長(zhǎng)之女骨格頗為不錯(cuò)，干脆停駐下來(lái)在陳家村挑選始教門(mén)人。卓知遠(yuǎn)到現(xiàn)在都還記得，那日清源山的兩名弟子掏出懷中那黝黑的代表始教的鐵牌的時(shí)候，陳家村的大人們是如何頂禮膜拜口稱(chēng)神仙爺爺?shù)?。就這么著，那兩名弟子便在陳家村選了三個(gè)孩童，村長(zhǎng)的幼女陳瑛，以及卓知遠(yuǎn)，還有一個(gè)便是陳老頭隔壁家的老二陳大胖。臨走的時(shí)候，村里那些原本看到卓知遠(yuǎn)便嫌的恨不能一腳踢他出村的大人們，竟然一個(gè)個(gè)都送來(lái)了許多衣物，還說(shuō)要收卓知遠(yuǎn)為義子。后來(lái)卓知遠(yuǎn)才知道，原來(lái)那些人都是沖著大胤皇朝對(duì)于始教門(mén)人每年都有干俸去的，若是卓知遠(yuǎn)認(rèn)了他們做干爹娘，那份打著大胤皇朝銀訖的銀子，可就白白的落在他們的口袋之中了。一年一百兩銀子，足夠一個(gè)七八口的家庭什么活兒都不干白吃一年還有剩余了。
跟卓知遠(yuǎn)一批進(jìn)入清源山的孩童，足有一百五十多名，卓知遠(yuǎn)最初還以為清源山都是這般收徒，可是后來(lái)才知道，以往清源山每十年便要下山尋找根骨合適的弟子，可是那也不過(guò)只是二三十名至多了，畢竟不是每個(gè)人都有福氣修煉仙家真訣的。這一年也不知出了什么事情，竟然驚得后山清源七峰上的長(zhǎng)老們，一起到了前山，勒令前山內(nèi)門(mén)的那些弟子們幾乎傾巢而出尋找根骨合適的孩童，帶回山來(lái)。卓知遠(yuǎn)便是托了這個(gè)福分，才有此機(jī)緣進(jìn)入清源山的。
三個(gè)月的辛苦操練，對(duì)于其余孩童或許還有些難度，可是對(duì)于從記事開(kāi)始便跟著陳老頭東奔西跑，并且還不斷的要幫陳老頭打些下手的卓知遠(yuǎn)而言，卻并非什么難事。三個(gè)月后，卓知遠(yuǎn)想當(dāng)然的成為了這一批孩童里，被選入外門(mén)的五十名弟子之一。
可是，在大長(zhǎng)老親自來(lái)到前山為這班外門(mén)的弟子們開(kāi)蒙講禪的大典之上，卓知遠(yuǎn)卻無(wú)端的按捺不住自己的好奇之心，聽(tīng)著大長(zhǎng)老講著什么眼耳鼻舌身意六識(shí)之類(lèi)的話，他卻舉手發(fā)問(wèn)，最終惹得大長(zhǎng)老頗為惱怒，竟然在大典之后，讓刑堂的知事莫詢(xún)先生宣布將卓知遠(yuǎn)從外門(mén)降至外五堂之一的清塵堂，做了一名掃徑的童子。
這清塵堂的名字聽(tīng)來(lái)甚為雅致，可是卻是整個(gè)清源山中最為低賤的身份，幾乎便與修仙問(wèn)道從此無(wú)緣了。即便是清源山中靈氣充足，也頂多是讓這些童子雜役比常人多個(gè)十幾二十年的壽命而已。
整個(gè)清源山始教，分為前山和后山之分。后山共有七座高峰，居中一座叫做忘想峰，乃是始教掌教九霄尊者的修禪之地。其余六座，分別是六名始教長(zhǎng)老所居之所。后山的弟子們乃是清源山始教的嫡傳弟子，功力最末的也能馭劍飛行一日數(shù)千里之遙。乃是整個(gè)清源山最尊貴的所在，這后山上的弟子們，也自是高人一頭，在始教之中擁有無(wú)上的地位。
前山又分成外門(mén)和內(nèi)門(mén)，內(nèi)門(mén)之人已然可以修習(xí)真訣，若是表現(xiàn)不俗，便會(huì)被后山的長(zhǎng)老們收為嫡傳弟子，修習(xí)更高的真笈。而外門(mén)的弟子則只能修習(xí)武功，地位跟內(nèi)門(mén)的弟子又是不可同日而語(yǔ)。
外門(mén)里還有個(gè)外五堂，分別為清塵、煉丹、起灶、估衣、制符，僅僅只是外五堂的堂主會(huì)教他們一些粗陋的功夫，完全不成體統(tǒng)，實(shí)在是整個(gè)清源山中地位最為低末的一等。
不過(guò)卓知遠(yuǎn)倒是并不介意這掃徑童子的身份，在他看來(lái)，陳老頭死后，他便饑一頓飽一頓，若不是隔壁陳大叔夫妻二人看他可憐，還時(shí)不時(shí)的接濟(jì)于他，讓他過(guò)去隨著陳家一起吃飯，怕是卓知遠(yuǎn)早就在陳老頭淹死在蘆葦蕩中之后不久便也追隨他去了?，F(xiàn)在進(jìn)了清源山，能有一碗飽飯吃，卓知遠(yuǎn)已然很是滿(mǎn)足。
旁的童子，多少還憋著一股子勁兒，稍有閑暇，便跟著自己分堂的師兄們又或堂主學(xué)習(xí)那不入流的武藝，以期有一日外門(mén)有哪位師長(zhǎng)憐其勤奮，將其招入外門(mén)，自此擺脫這最低末的身份?？墒侵挥凶恐h(yuǎn)，平日里掃完地后，便躺在山門(mén)內(nèi)那條蜿蜒盤(pán)旋如同天梯一般的登山小徑旁，咬著根草兒，看著天上的白云如同蒼狗奔馬一般的變化。
不過(guò)以卓知遠(yuǎn)的身份，最初由于他是外門(mén)弟子貶斥下來(lái)的，還有些人關(guān)注幾分。等到時(shí)間一長(zhǎng)，早就不再有人去管他的死活，卓知遠(yuǎn)倒是也落得一個(gè)清凈，越發(fā)的不合群起來(lái)。
卓知遠(yuǎn)在山門(mén)內(nèi)的小徑旁，倒也并非完全無(wú)所事事，他只是知曉，這山里有一種奇怪的石頭，石頭上仿佛有隱隱的花紋流動(dòng)，這種石頭被外門(mén)的那些弟子們稱(chēng)之為靈石。據(jù)說(shuō)這靈石有鎮(zhèn)定心神穩(wěn)固禪心增強(qiáng)身體靈氣吸收的作用，因而外門(mén)那些修習(xí)武功的弟子，對(duì)這種靈石倒是頗為看重，身上總是會(huì)隨身攜帶個(gè)一塊兩塊的借以穩(wěn)固自己的修習(xí)。
不同的靈石有不同的價(jià)值，兩條紋的比一條紋的用處大，到了五條紋以上的，便是靈石中的上品了。這些靈石也并非永遠(yuǎn)都有用處，那些流轉(zhuǎn)的波紋是會(huì)逐漸轉(zhuǎn)淡從而消失的，一旦消失了，便和普通的石頭無(wú)異。
如同卓知遠(yuǎn)這種清塵堂的弟子，這種靈石是沒(méi)什么大用處的，特別是卓知遠(yuǎn)這樣根本沒(méi)把修仙問(wèn)道當(dāng)回事的人。可是起灶堂和煉丹堂的童子，卻也和外門(mén)的弟子一般，需要這樣的靈石。他們平日里都要呆在爐旁煙熏火燎，若是身上能放一塊好些的靈石，竟然是可以起到怯除火毒的功效，因此卓知遠(yuǎn)雖然閑散，但是也會(huì)留心路旁草叢樹(shù)堆之中，有沒(méi)有這樣的靈石，若是有的話，他便會(huì)小心翼翼的收集起來(lái)，拿去跟起灶堂的童子換塊額外的肉來(lái)打打牙祭，又或者拿去跟煉丹堂的童子換些煉廢了的丹藥。這些丹藥雖然煉廢了，對(duì)于內(nèi)門(mén)那些修真者自然是毫無(wú)用處，但是對(duì)于外門(mén)這些弟子或者童子們而言，卻是不錯(cuò)的輔助材料，吃在嘴里可不止是好吃那么簡(jiǎn)單，還有各種提神醒腦強(qiáng)身健體的功效。
后山的云朵又在變幻了，一會(huì)兒仿佛是一條露出獠牙的兇狼，一會(huì)兒卻又仿佛是乖巧的土狗，看的卓知遠(yuǎn)呵呵傻笑個(gè)不停。
看累了，卓知遠(yuǎn)便低下頭來(lái)，前方一棵蒼天古松之上，停著一只翠鳥(niǎo)兒。翠鳥(niǎo)鳴叫跳躍不已，忽然翅膀一張，朝著樹(shù)根沖去，卓知遠(yuǎn)的目光隨著翠鳥(niǎo)的迅疾，看到樹(shù)根處似乎有一塊不錯(cuò)的靈石。
卓知遠(yuǎn)大喜，跳起來(lái)奔了過(guò)去，翠鳥(niǎo)驚得飛出老遠(yuǎn)，卓知遠(yuǎn)卻彎腰伸手，將那塊靈石握在手里。攤在掌心一看，那上邊竟然有七道明顯的波紋，隱隱流轉(zhuǎn)，卓知遠(yuǎn)頓時(shí)便覺(jué)得耳清目明，掌心里似乎也有一股清涼之意直達(dá)內(nèi)心。
在卓知遠(yuǎn)看來(lái)，這塊靈石幾乎就相當(dāng)于十?dāng)?shù)顆煉廢的丹藥，又或者是一大塊噴香的牛肉了，他正待納入懷中，卻聽(tīng)到身后一個(gè)聲音傳來(lái)：“那童子，你撿了我的靈石，還不快快還給我？”！~！
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