近二十年來(lái)，圍繞藏區(qū)的各國(guó)都成立了藏傳佛教研究院，主要目的就是找到一種能夠完整翻譯藏語(yǔ)的新技術(shù)，把那些晦澀的、多方言的藏語(yǔ)集中統(tǒng)一起來(lái)，重新編纂一種能夠通行藏區(qū)的唯一語(yǔ)言，將喜馬拉雅山脈兩側(cè)的寺廟、部落、村寨全都有機(jī)地聯(lián)合起來(lái)，攻克語(yǔ)言難關(guān)，把藏地的很多優(yōu)秀東西挖掘出來(lái)，過(guò)上保護(hù)民族文化、發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)的藏地新生活。

    在這種基礎(chǔ)之上，像壇城那樣的隱秘文化就有可能得到更深入、更廣泛的破解，成為中華民族玄學(xué)文化的一部分?？墒?，那個(gè)過(guò)程十分緩慢，至少五十年內(nèi)看不到大的進(jìn)展。

    槍神所為，可謂急功近利到極點(diǎn)。在“北海女王”的授意之下，她希望在短時(shí)間內(nèi)就能建功立業(yè)，成為壇城的破解者，實(shí)在太兒戲了。

    “祝愿你順利——但是，無(wú)論如何，我還是想多說(shuō)一句，壇城的存在是藏傳佛教的奇跡，不要妄圖一天就建成羅馬。”我說(shuō)。

    槍神輕輕點(diǎn)頭：“龍先生，早就料到你會(huì)這樣說(shuō)了。如果是在幾日之前，我或許沒(méi)有破解壇城的膽量，也不敢夸下這種?？??？墒乾F(xiàn)在，因?yàn)槟愕某霈F(xiàn)，我敢這樣說(shuō)了?！?br/>
    我不禁皺眉，靜待她的下文。

    “你是誰(shuí)？”槍神忽然問(wèn)。

    我微微一笑，等她解釋這個(gè)既充滿(mǎn)哲學(xué)性又毫無(wú)意義的問(wèn)題。

    “我知道你是港島來(lái)的龍飛先生，也知道你跟霹靂堂雷動(dòng)天的親密關(guān)系，還曾調(diào)取過(guò)一些秘密的視頻資料，還原了你在銅鑼灣的風(fēng)云歷史。那些只代表你的過(guò)去，無(wú)法代表你的現(xiàn)在。換句話(huà)說(shuō)，如果你只是銅鑼灣的龍少，則對(duì)我毫無(wú)意義，現(xiàn)在，你的名字是——”槍神慢慢地說(shuō)了一個(gè)至少十六個(gè)音節(jié)的藏文名字。

    那段話(huà)簡(jiǎn)化翻譯為漢語(yǔ)，則可以稱(chēng)作是“千山日落仁波切”。

    “仁波切”是尊稱(chēng)，該藏文名字的正式稱(chēng)謂是“千山日落”。

    “在從前的很多歲月里，你被信徒們尊稱(chēng)為‘千落仁波切’，即藏地密宗里的‘千落上師’。”槍神進(jìn)一步解釋。

    我沒(méi)有反駁，也沒(méi)有承認(rèn)。

    槍神果然做了很多幕后工作，將圍繞我發(fā)生的所有事情調(diào)查得一清二楚。

    在流鬼國(guó)的密室中，我的確遇到了一位藏地上師的靈魂，并且借助他的眼睛看到了很多超越時(shí)空的往事。其后，他的靈魂灰飛煙滅，再也不復(fù)存在。

    我希望自己擁有那位上師的智慧，但卻不想空擔(dān)著他的名字，那樣是沒(méi)有意義的。

    “我和千落上師有過(guò)生命中的交會(huì)，但我不是他，他也不是我。你的情報(bào)弄錯(cuò)了，以為我是他的傳人或者是輪回轉(zhuǎn)生者，其實(shí)根本不是，也不可能。”我說(shuō)。

    “你就是他，這一點(diǎn)不會(huì)錯(cuò)?！睒屔窈芸隙ǖ卣f(shuō)。

    我很清醒地認(rèn)識(shí)到，槍神并不了解壇城。她說(shuō)的“了解”只是基于典籍知識(shí)、文字理論，根本沒(méi)有進(jìn)入到實(shí)踐的層面。

    在她看來(lái)，如果我的思想中存在千落上師的某種智慧，就能破解這內(nèi)部壇城密布的保險(xiǎn)柜，使之成為“北海女王”穿越時(shí)空的諾亞方舟。她想得太簡(jiǎn)單了，把時(shí)間和空間看作是一場(chǎng)表演，只要做好幕后調(diào)度，就能將每一個(gè)環(huán)節(jié)完整契合起來(lái)，按部就班地達(dá)到最終目的。

    “好了，不要浪費(fèi)時(shí)間了?！蔽覔u搖頭，“如果你對(duì)壇城的見(jiàn)識(shí)僅僅有這么多，我們還是停止這場(chǎng)鬧劇吧?！蔽艺f(shuō)。

    藏密、壇城、經(jīng)輪、經(jīng)幡等等雪域特有的法物都是有其專(zhuān)屬意義的，不可能胡亂堆砌在一起，還寄希望于立刻產(chǎn)生神奇的效果。

    “千落上師，你要知道，‘北海女王’將是北方大國(guó)新的主人，帶領(lǐng)這個(gè)國(guó)家走向光明與輝煌……”槍神不想放棄游說(shuō)。

    我聽(tīng)夠了，搖搖頭，閉上了眼睛，拒絕再次與她對(duì)話(huà)。

    真正有意義的對(duì)話(huà)必須發(fā)生在兩個(gè)智慧相等、見(jiàn)識(shí)接近的人之間，否則就是對(duì)牛彈琴，白白浪費(fèi)彼此的時(shí)間。

    槍神還是太年輕了，就算她能領(lǐng)導(dǎo)其他年輕人，共同為“北海女王”效命，那也只能代表她的工作能力而已。

    智慧是人與生俱來(lái)的本能性元素，而不是努力不努力、盡職不盡職的事。

    “千落上師——龍先生，沒(méi)想到你竟然如此頑固！”槍神怒氣沖沖地低聲叫起來(lái)。

    我閉著眼搖頭：“隨你怎么說(shuō)，以我們現(xiàn)在的力量，妄論壇城，只不過(guò)是嫌自己命太長(zhǎng)了。”

    壇城最可怕之處，是摧毀人的精神，使人產(chǎn)生種種詭異莫測(cè)的念頭。如果一個(gè)普通人誤入壇城，受害的只是自己；如果一個(gè)國(guó)家領(lǐng)袖、軍隊(duì)統(tǒng)帥進(jìn)入其中，受害的將是一個(gè)國(guó)家甚至整個(gè)地球。

    基于以上，我不敢輕舉妄動(dòng)，否則極易害人害己。

    “藥神、死神，回來(lái)吧，收兵?！睒屔裣蛑?chē)外叫。

    我希望這件事到此為止，無(wú)論誰(shuí)最后保管那把烏金玄鐵鑰匙，都不要肆意妄為，否則就是自尋死路。

    “喂，回來(lái)，收兵，收兵——”槍神重復(fù)了兩遍，突然驚訝地自語(yǔ)，“怎么都不回來(lái)？耳朵聾了嗎？”

    我聽(tīng)到開(kāi)車(chē)門(mén)的聲音，然后就是槍神跳下車(chē)向保險(xiǎn)柜去的腳步聲。

    “真正能夠解開(kāi)壇城秘密的，只有密宗中那些上師們。他們?cè)谘┯蛐扌薪K生，身體已經(jīng)與佛法融為一體，人即佛，佛即人，身邊世界即壇城，壇城即身邊世界。唯有那樣，他們的思想進(jìn)入壇城時(shí)，就像游子歸家一樣，處處似曾相識(shí)，毫無(wú)陌生之感。在那種如魚(yú)得水的情況下，他們永遠(yuǎn)不會(huì)受到壇城的戕害與蠱惑，身心自由，出入隨性。”我不禁感嘆。

    過(guò)去的三十年里，很多中原的政治、經(jīng)濟(jì)、商業(yè)大人物在遭受失意打擊之后，往往西行入藏，拋棄一切，進(jìn)寺修行。那些人想用密宗佛法來(lái)解除身心的煩惱，求得一片清凈之土，最后卻往往一無(wú)所得，還得重歸紅塵。

    所謂修行，是不帶任何功利性的，既無(wú)所求，也無(wú)所得，是比“菩提樹(shù)、明鏡臺(tái)”更高明的“空無(wú)一物、心即世界”境界。

    普通人做不到，我也做不到。所以，即便槍神指出我和千落上師之間的關(guān)系，我也謹(jǐn)守本分，絕不妄為。

    可以確信的是，迄今為止，全球六十億人之中，沒(méi)有一個(gè)人敢自詡能破解壇城。當(dāng)然，很多邪魔外道的術(shù)士已經(jīng)突破了某些界限，可以重構(gòu)所謂的“新壇城”，但那不過(guò)是邪術(shù)中的一種，與近代極端數(shù)學(xué)家們發(fā)明的“記憶宮殿”類(lèi)似，無(wú)不是以耗費(fèi)智者的腦細(xì)胞來(lái)建造的“腦力游戲”，對(duì)于人類(lèi)文明的進(jìn)化沒(méi)有任何貢獻(xiàn)，反而是一種倒退。

    以上我提到“只有上師才懂壇城”，同樣，那些看懂了壇城的上師們是不屑于向外界傳播壇城真相的。在他們的價(jià)值觀(guān)中，壇城是壇城，世界是世界，兩者根本不需要溝通，也不能夠溝通。他們從壇城中獲取的知識(shí)、鏡像、圖畫(huà)、歷史都與真實(shí)世界無(wú)關(guān)，那就沒(méi)必要說(shuō)出來(lái)了。

    所以，正如梵蒂岡的某位跨世紀(jì)大智者所說(shuō)——“藏傳佛教自成一體、自成一圓、自成系統(tǒng)、自成閉環(huán)，根本不需要外面的人去破解或者摻和。壇城，就是隔離真正修行者與偽修行者之間的藩籬。壇城之外，紅塵與禪宗錯(cuò)雜，可以戲謔吵鬧、高談闊論；壇城之內(nèi)，該靜默靜默，該苦思苦思，該嘔心瀝血鉆研就嘔心瀝血鉆研，完全是自我意識(shí)的萌芽與瘋長(zhǎng)。壇城，是藏傳佛教對(duì)世界宗教的最大貢獻(xiàn)，同樣，壇城也是藏傳佛教留給世人的最深?yuàn)W教誨，比起所有廣為傳誦的經(jīng)書(shū)來(lái)，壇城是大海，而經(jīng)書(shū)是水缽。”

    雷動(dòng)天曾經(jīng)拜會(huì)過(guò)那位梵蒂岡智者，這些話(huà)是他將意大利語(yǔ)、英語(yǔ)的原文一個(gè)字一個(gè)字親筆翻譯記錄下來(lái)的，絕非以訛傳訛。

    所以說(shuō)，現(xiàn)在我們雖然是在首都地下面對(duì)一個(gè)保險(xiǎn)柜，但它所包含的，卻是深不可測(cè)的千山萬(wàn)水、虛妄世界。

    外面突然安靜下來(lái)，槍神離去后竟然沒(méi)有任何動(dòng)靜。

    我睜開(kāi)眼，挺身向保險(xiǎn)柜那邊望去。

    藥神、死神仍然站在距離保險(xiǎn)柜五步遠(yuǎn)的地方，保持著向前觀(guān)望的僵直姿勢(shì)，但卻沒(méi)有看見(jiàn)槍神。

    我意識(shí)到情況有變，沒(méi)有直接下車(chē)過(guò)去，而是躍到駕駛員座位上，發(fā)動(dòng)車(chē)子，緩緩向前。這種處理方式，一旦遇險(xiǎn)，可以接上那幾人直接離開(kāi)。

    車(chē)子到了保險(xiǎn)柜的正前方，我隱約瞥見(jiàn)，保險(xiǎn)柜內(nèi)竟然躺著三個(gè)人。其中兩個(gè)自然是電隼和冰夫人，而第三人正是最后一個(gè)下車(chē)的槍神。

    我連續(xù)按響了喇叭，但所有人都沒(méi)有任何反應(yīng)。

    “上車(chē)，快上車(chē)……”我從車(chē)窗里探出頭，向藥神和死神大聲招呼。

    驀地，我感覺(jué)到保險(xiǎn)柜那邊傳來(lái)一股巨大的吸引力，仿佛自己正面對(duì)一個(gè)巨大的工業(yè)吸力泵一樣，身體不由自主離開(kāi)了座位，向前移動(dòng)。更可怕的是，連車(chē)子都被吸動(dòng)了，我的腳明明已經(jīng)踩下了剎車(chē)踏板，它仍然緩緩移動(dòng)，最終前輪抵在保險(xiǎn)柜上，發(fā)出咔噔一聲。

    我聞到空氣中有一股沙塵飛揚(yáng)、氣候干燥的味道，通常情況下，只有身陷沙漠風(fēng)暴時(shí)，才有這種幾乎窒息的感覺(jué)。

    “快——”我還想大叫，卻發(fā)現(xiàn)了更恐怖的事實(shí)，連聲音都被那保險(xiǎn)柜吸走，根本傳播不出去。

    撲通一聲，藥神倒地。

    我看得出，他也被那股吸力所控制，身上的衣服簌簌發(fā)抖。

    稍后，那些衣服就被看不見(jiàn)的勁風(fēng)撕裂，皮膚裸露出來(lái)。再之后，他的皮肉也被撕裂，迅速進(jìn)入保險(xiǎn)柜，地上只剩骨架。最后，連骨架也被撕裂，盡數(shù)進(jìn)入保險(xiǎn)柜，藥神這個(gè)人就從世界上消失了。