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宋月齡詢問道:“這兩只貓哪里來的?”
鎖骨上蹲著的兩只大貓用前爪靠近她豐滿的胸部,對于兩只貓,宋月齡并不反感。貓妖在用爪子撫摸宋月齡胸部的同時宋月齡也用雙手愛撫著兩只大貓的頭顱,喜笑顏開,足以見得她非常喜歡這兩只貓。
陰陽、地獄二貓察覺神莫的召喚不是為了戰(zhàn)斗,確定沒有敵人的情況下,危機意識自動解除,它們口里的邪惡女人指的雖是宋月齡,不過只是二貓?zhí)焐窠?jīng)質(zhì),自娛自樂的說笑罷了。
“喵呀呀,好胸、好胸!飽滿、光滑、膨脹、活力四射。”
“喵嗷~這種隔著一層薄紗的感覺,揉起來更加讓本貓王浮想聯(lián)翩?!?br/>
兩只貓妖用著貓語持續(xù)展開一段污穢對話,宋月齡聽不見,可神莫聽得見。
“這兩只貓妖在褻瀆你。它們說你……”神莫指著宋月齡胸部示意。
這兩只貓看似尋常,竟還會說話?如果不是神莫提醒一句,只怕自己還蒙在鼓里。
“啊……”
明白神莫意思后,宋月齡驚慌亂叫,手慌腳亂的驅(qū)趕兩只貓妖。
當宋月齡的手剛要觸碰到貓妖時,兩只貓妖迅速閃躲往地面上一躍,翻滾一圈,喵地一聲,然后又筆直站立起來。
那只陰陽貓氣得著急的說了一句人話。
“主子、主子,你居然出賣我們。”
天吶,果真是貓妖。
一聽到半白半黑的大貓說了一句人話,宋月齡立即結(jié)結(jié)實實捂住自己胸部,最后下意識的退后兩步。
地獄貓操著一口四川話,垂頭喪氣道:“第一印象都給我毀求了。”
“你們一出場就在戲弄我?”
此時神莫后知后覺兩只貓妖一出現(xiàn)就在自娛自樂的惡搞,他很不高興。
“我對自己以前的事情一無所知,你們竟然還有心思愚弄他人?!?br/>
這句話是認真的,帶有非常不滿的語氣,看來主子不開心了。
四川口音地獄貓問:“主子啥子都不記得了,我們該從哪里講也?”
屋子里變得格外安靜,宋月齡靠著墻角默不作聲,她想聽聽神莫的故事。
二貓妖發(fā)現(xiàn),看來作為修行之人,神莫已經(jīng)把世界修行之人的根基給忘記了。
“既然主子沒有了當初的記憶,只能通過我來重新理解現(xiàn)在的塵世?!标庩栘堊⒁獾搅酥髯邮涞漠悩友酃?,頓時發(fā)出聲音,此刻它正緩緩漂浮在空中,撐開四肢,像掛在了半空。
只見陰陽貓肚子上天生印著的陰陽八卦圖驅(qū)動,它的能力和神莫的八卦圖一致,二者同樣是出自于西周時期《周易》中的后天八卦,陣圖中蘊藏著千變?nèi)f化的巨大能力,只是各自會運用的陣法程度不一。
陰陽貓腹中陣圖像一個投影機一般,把圖像顯示到墻壁之上,墻壁變成一塊有聲有色的熒幕,屋子變成一個私人影院。
宋月齡驚訝得雙手抱頭合不攏嘴:“以前我不太相信鬼神之說,現(xiàn)在我信了?!?br/>
地獄貓鬼鬼祟祟走到宋月齡腳下,它伸出貓爪想趁機對她做出什么,只聽“啪”地一聲,神莫腳下另一個草鞋正中地獄貓腦袋。
“喵~”
突然一聲貓叫把宋月齡嚇退到墻角。
“哇?。≈┲?!”
突然宋月齡發(fā)出一聲凄慘地驚叫聲反嚇得兩只貓妖頓時毛骨悚然。
宋月齡高高跳起雙腿夾在神莫腰間,雙手摟住他脖子,胸部結(jié)結(jié)實實的緊貼著神莫光滑殷實的肉身上。
“……”
神莫無語。
“呵呵呵呵……你們繼續(xù)?!?br/>
宋月齡縮到一旁,一臉冷汗加尷尬。
此刻,墻體熒幕上顯示著一股濃濃的黑流,陰陽貓說道:“總的來說,我們這個世界,懂得修為的人,就懂法術(shù)?!?br/>
熒幕上出現(xiàn)法術(shù)在古代歷史長河中演變的畫面。
上古洪荒,盤古開天,女媧造人,人族紛爭,最后黃帝戰(zhàn)敗蚩尤,一統(tǒng)華夏。在歷史的長河中,他是修行者的創(chuàng)世神話,其書《黃帝內(nèi)經(jīng)》對法術(shù)的發(fā)展具有重大且深遠的意義。黃帝在修行者心中的地位就是始祖一般的存在。
上古時期的故事在《山海經(jīng)》里均有提到,熒幕中一一盡顯《山海經(jīng)》內(nèi)畫面,里面的一切不是傳說,而是真實存在過的。
從周武王伐商時,會法術(shù)的修行者占人口總數(shù)一半,到了春秋戰(zhàn)國時期修行者達到了華夏大陸總?cè)丝诘奈宸种@碚搧碚f就是每五個人里面就有三個人會法術(shù)。
世界上法術(shù)千千萬萬種,流派紛呈,就如先秦時期的諸子百家一般百家爭鳴,一時瑜亮。當時鬼谷子和老子就是先秦時期杰出的修行者代表人物。
一開始,陰陽家和道家本為一家,正所謂道不同不相為謀,道家修行者在思想上產(chǎn)生分歧,幾近一半的修行者出走形成了陰陽家。
神莫問道:“為什么一家流派要分為兩家?”
“簡單來說,道家和陰陽家的法術(shù)區(qū)別就像娘胎里的雙胞胎——沒有區(qū)別。唯一的區(qū)別就是兩家的思想,就如雙胞胎兄弟長大成人后,兩個看上去相同的人有著不同的思想。”陰陽貓解答。
“總的來說,道家尊崇的道是精神性,道家認為意識決定物質(zhì),所以道家走的是唯心主義道路,舊時人們追求精神滿足遠遠大于物質(zhì),故而在封建迷信的舊中國,道家備受推崇。”
而道家另一撥人,以鄒子為首,認為陰陽五行的存在是孕育天地萬物的生成法則,提出的陰陽五行說證論歷史的變革和發(fā)展,是春秋戰(zhàn)國之際具有唯物主義因素的流行思想。
畫面放到這里的時候突然暫停,陰陽貓講了一句:“在我們道家中,同樣存在其他唯物主義者,例如鬼谷子,雖然說起來是道家祖師之一,但是他的思想和行為更偏向陰陽家,只可惜消失得早,否則陰陽家的創(chuàng)始人很有可能會是鬼谷子?!?br/>
“鬼谷子……”一代偉人的身影如雕木之力深深刻印在神莫腦中。
隨即熒幕跳到了唐朝時期。
唐朝空前繁榮,國泰民安,能人異士空無用武之地,修行者逐漸減少到三分之一。當時佛教盛行,佛法處于佛家歷史頂峰,與另一派別道家在華夏大陸二分天下。佛家的興起,穩(wěn)定了修行者人數(shù)的發(fā)展。
從宋朝開始,外族入侵,修行者似乎受到了某種外力的影響,越來越多的凡人天生就不能成為修行者。
到了明朝,修行者逐步下降到總?cè)丝诘氖种?,后來人們發(fā)現(xiàn),導(dǎo)致越來越多的凡人不能修煉的原因出于一種傳說,那是東方國家和西方國家共同的傳說,細思極恐。這個可怕的預(yù)言最終導(dǎo)致了明朝時期鄭和下西洋之后對外族修行者的閉關(guān)鎖國政策。
據(jù)道家傳聞,《易經(jīng)》里曾經(jīng)有一篇殘缺頁記載:太極圖中神人起,引領(lǐng)塵世入大道……
這一篇記載在明朝時期失傳。
那什么是大道?《禮記·禮運》篇提到,大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
正是因為失傳的殘缺記載,引發(fā)了修行者的存在危機。
修行者中愚蠢的頑固派以為讓自己的國家行使閉關(guān)鎖國政策就能夠阻止預(yù)言發(fā)生,只不過是他們掩耳盜鈴自欺欺人罷了。
預(yù)言是什么?預(yù)言就是天意,任何力量都違抗不了的存在。
清朝初年。修行者更是極速下降到百分之一,這引起了所有派別修行者恐慌。
1717清朝在修行者組織的迷惑下,再次實行閉關(guān)鎖國。
清朝光緒二十六年,也就是公元1900年5月28日,當八國聯(lián)軍入侵徹底打開華夏大陸之門的時候,預(yù)言正在悄然驗證。
在歷史長河中,修行者悄然走向了末法時代。
熒幕內(nèi)容記載詳細,恢弘大氣,古樸寫實。
陰陽貓腹中的陣法持續(xù)輸送在墻上,比投影儀還穩(wěn)定。
“好生厲害的陣法,為什么我不會?”
神莫以為熒幕即將結(jié)束。
“別急,繼續(xù)看?!?br/>
(未完待續(xù))