紫竹潭邊的地陷以及后來(lái)的轟隆聲，確實(shí)緩解了云瀾的咒語(yǔ)聲。之前以守方寸盡力護(hù)住靈海的法隱，雖然被空見(jiàn)識(shí)破，予以一擊，口吐鮮血。那鮮血自然是真的，不過(guò)傷勢(shì)并無(wú)如此嚴(yán)重。
在空見(jiàn)率先對(duì)云清動(dòng)手之時(shí)，法隱也出其不意，強(qiáng)忍著靈海的動(dòng)蕩，雙拳用力一推。
呼嘯聲還沒(méi)有往外傳出，云瀾的臉色已變，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到即使在師父空見(jiàn)大師的獨(dú)門(mén)鎖靈咒之下，此人竟然還有反抗之力。
倉(cāng)促間的防御，自然沒(méi)有那么堅(jiān)固。
云瀾整個(gè)身軀直接被轟飛而去，噗通栽倒進(jìn)紫竹潭中。
而法隱卻一口鮮血噴出，這不是為了麻痹敵人，確實(shí)是受傷不輕。當(dāng)他看著已踏橋而來(lái)的空見(jiàn)，知道此事也不可挽回了。
空見(jiàn)口誦鎖靈咒，自然勝過(guò)其徒弟云瀾不知多少。
鎖靈咒，以紫羅漢之茶為底，再輔以天迷佛香，一旦中招之人，必定在咒語(yǔ)的牽引之下而動(dòng)蕩不寧。
靈海，那是修行者之根本。一旦靈氣失控，縱有萬(wàn)般手段也是枉費(fèi)。
空見(jiàn)的咒語(yǔ)聲響起時(shí)，本來(lái)稍稍有所緩解的眾人，再次遭遇更大的靈海動(dòng)蕩。
為防止再出差錯(cuò)，空見(jiàn)以天迷佛香之青煙，再次化成羅漢竹，連揮六掌，將六株羅漢竹轟進(jìn)了這幾人的靈海。
籌謀這么久，空見(jiàn)可不想出現(xiàn)什么差錯(cuò)，功虧一簣。
而在紫竹潭中，嘩啦一聲，云瀾破水而出，落在了法隱跟前，抬起就是一腳，將法隱給踢翻在地。
“夠了?！笨找?jiàn)呵斥道?！叭タ纯茨沁呁晾锫窳四莻€(gè)?！?br/>
云瀾雖還有怒意，但師命難違，幾個(gè)起伏間便從講經(jīng)臺(tái)，來(lái)到了李牧被掩埋之處，留神戒備著。
而空見(jiàn)的咒語(yǔ)聲在水面上，在氣流中，再到紫竹林里，開(kāi)始回蕩。聲音越來(lái)越詭異，與寺里的誦經(jīng)迥然不同，好像不是人的聲音，不是這個(gè)世界的聲音。
祭臺(tái)之下，紫竹潭水暗了許多。不知是暮色將近的緣故，還是其它。
此時(shí)的端木序，正竭力穩(wěn)住靈海內(nèi)翻滾和動(dòng)蕩的靈氣。但他發(fā)現(xiàn)，再怎么試圖穩(wěn)定，好像都于事無(wú)補(bǔ)。那喝下的紫羅漢，好像就是被投進(jìn)身體內(nèi)的餌，將青煙不斷引來(lái)，兩者在咒語(yǔ)的催動(dòng)下，興風(fēng)作浪。
端木序根本聽(tīng)不明白空見(jiàn)的咒語(yǔ)，只感覺(jué)那從九條通道吹來(lái)的風(fēng)，在咒語(yǔ)的加持之下，更是給靈海帶來(lái)更大的風(fēng)浪。
如果靈氣散失甚至靈海崩塌，那么整個(gè)修行就噶然而止了。
想到此，端木序從未有過(guò)的恐懼漸漸襲來(lái)。自從步入修行之后，他越來(lái)越享受著修行者異于常人的種種能力，這也是他越來(lái)越自信的根源。
但如果就此斷送了修行之路，那么大仇如何能報(bào)？如果就在此葬送性命，那也是萬(wàn)事皆休。
不甘心的不只是他，還有此時(shí)在祭臺(tái)上的那幾位。
一次論道大會(huì)，竟然兇險(xiǎn)如此。
不過(guò)再不甘心，靈海內(nèi)的翻騰之勢(shì)越來(lái)越烈。
兇險(xiǎn)還不至于此?？找?jiàn)的目光此時(shí)從祭臺(tái)上的三人身上掠過(guò)，好像在斟酌從何人身上先下手。
端木序頓時(shí)覺(jué)得遍體生寒，察覺(jué)到了空見(jiàn)異樣的目光，那是要吃人的目光。這不是形容，而是他真有這種感覺(jué)。
端木序不是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生死的兇險(xiǎn)，那些沙場(chǎng)上亂飛的箭矢，還有洛水岸邊的恐怖一箭，但終究不能和眼前的兇險(xiǎn)相比。有些箭終究力道太弱，那支箭終究相隔甚遠(yuǎn)，而此時(shí)就在端木序眼前的卻好像是一頭餓極了的猛獸的目光。最要命的是，此時(shí)他卻無(wú)任何還手之力。
其他兩人也是同樣的感受。當(dāng)空見(jiàn)目光在身上飄過(guò)的時(shí)候，好似待宰的羔羊那么無(wú)力。
端木序自然是害怕的。不過(guò)當(dāng)他感覺(jué)到空見(jiàn)的目光在趙落葭身上停留的時(shí)候，不知為何心中一痛。
無(wú)力的感覺(jué)，不舍的感覺(jué)，都涌上了心頭。
也許這是最后一次見(jiàn)面了吧。
端木序想著總要做點(diǎn)什么。強(qiáng)忍著靈海內(nèi)令人崩潰的動(dòng)蕩和痛楚，他試圖向空見(jiàn)嘶吼，但最終只是傳出了含糊不清的一句低呼，“老禿驢”。
他的努力終究沒(méi)有白費(fèi)?？找?jiàn)果然將目光轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)，落在了端木序身上。
空見(jiàn)看著這個(gè)有先天之靈的禪宗傳人，想著自己的運(yùn)氣還真是不錯(cuò)。一下子有著兩個(gè)先天之靈的寄主，那能奪取的靈氣，想必對(duì)突破偽上境必有助益，那個(gè)上清教的也不錯(cuò)。
既然這禪宗傳人是意外之喜，那么就從此人開(kāi)始吧。
空見(jiàn)衣袖一揮，又是一記羅漢竹，直接轟向過(guò)去。端木序本已翻騰不已的靈海終究像那決堤的河水，靈氣不受控地往外流失。
不是流失，而是隨著那聲聲的咒語(yǔ)，流向了空見(jiàn)的靈海。
空見(jiàn)的雙眼突地放光，先天之靈果然不凡。
而端木序卻面色慘白。一旦靈氣流盡，自己不死也是個(gè)廢人了。他拼了命地催動(dòng)法隱傳授的守方寸。可惜就像潰了第一道口子的堤壩，只會(huì)越潰越大，再難修復(fù)。
空見(jiàn)并未像狼吞虎咽一樣，一下子要把端木序的靈氣抽光。而是一絲絲，一點(diǎn)點(diǎn)地汲取進(jìn)靈海中。他要把這些先天之靈用到極致，就像食用最為精致的佳肴，一小口一小口地品嘗。
待宰的羔羊，不，應(yīng)該是被吞進(jìn)虎口的獵物，正被一口口撕咬吞食。
靈氣一絲絲進(jìn)入了空見(jiàn)的靈海，被裹挾在了好似冰霜般的靈晶上，慢慢地被拖曳進(jìn)去。
恐懼終歸還是恐懼，但恐懼到極致或許就是麻木了。
端木序此時(shí)便是如此。他甚至能細(xì)細(xì)感知著自己靈氣的流失，那些被屠殺的羔羊是否也有此感覺(jué)，看著自己的鮮血慢慢流盡，端木序不知道。
但他知道那些羔羊不是不掙扎，只是好像沒(méi)有了力氣。
端木序此時(shí)也沒(méi)有力氣，他只能就這么靜靜地感知著一絲絲靈氣從自己靈海去到空見(jiàn)的靈海。
在圜方壇祭祀開(kāi)始，靈海中有了第一絲靈氣，而此時(shí)靈氣再一絲絲流失?；I謀許久終得到的一絲改變，卻一著不慎就化為烏有。
不甘心之后還是不甘心。那靈氣依舊一絲絲地流失，跟著空見(jiàn)的咒語(yǔ)聲，跟著紫竹林吹來(lái)的風(fēng)聲，頗有些詭異的節(jié)奏。
這些詭異的節(jié)奏，卻有那么一絲熟悉。
端木序竭力回想，何時(shí)曾聽(tīng)過(guò)這樣的節(jié)奏。
幸好端木序這十多年的生涯頗為簡(jiǎn)單，在中書(shū)令府中聽(tīng)到的多是鍋碗瓢盆的聲音，要有這種體驗(yàn)的，只能是從圜方壇開(kāi)始。
祭祀時(shí)候的那些吟詠，終究要堂皇光明得多，沒(méi)有這種詭異的節(jié)奏。但，端木序突然意識(shí)到，這些節(jié)奏，不是聽(tīng)到的，而是身體感知到的。那是在祭祀當(dāng)中催動(dòng)法盤(pán)時(shí)，他所感知過(guò)的節(jié)奏。當(dāng)時(shí)是痛不欲生，導(dǎo)致他幾乎不會(huì)去回想。
此時(shí)的靈氣流失的節(jié)奏和當(dāng)時(shí)全身如刀解靈氣滋生極為相似。
端木序禁不住苦笑，雖然笑意很難在臉上浮現(xiàn)。不管靈氣滋生，還是靈氣流失，怎么都如此痛苦？怎么自己都像是待宰的肥肉？
曾經(jīng)的痛苦再經(jīng)歷一次，那又何妨？
反正別無(wú)他法，端木序想著要不是試一試當(dāng)初催動(dòng)法盤(pán)時(shí)操作之法。
沒(méi)有了法盤(pán)，但這紫竹林的風(fēng)，還有紫羅漢茶，更有那一縷縷青煙的殘留，關(guān)鍵還有空見(jiàn)的咒語(yǔ)，這些匯集在一起，便是他靈氣流失的根由。他要保住自己的靈氣，只能是反向而為。
但如何反向？
此時(shí)當(dāng)然再?zèng)]有機(jī)會(huì)向皇甫叔請(qǐng)教那法盤(pán)之機(jī)理，端木序想得很簡(jiǎn)單，來(lái)去相反，那么高低相對(duì)。
這靈氣流失的節(jié)奏中自有其高低起伏，端木序要做的便是反道而行之。而那種自?xún)?nèi)而外的刀割之痛又開(kāi)始了。