“本王說一個數(shù)據(jù)，你們可能不懂，本朝進士的平均年紀大概在33歲。

    常言道三十而立，也就是說，在三十年之前，這個人一直都是索取方，而不是貢獻方。

    與社會，于朝廷是沒有太大貢獻的。

    而近年來，這個平均年紀還在往上漲。

    人生有幾個三十年吶？

    而且朝廷里四五十歲考中進士的也不在少數(shù)，真可謂是用生命在讀書和考試。

    可見這種取士制度十分浪費人力，降低了生產(chǎn)力的發(fā)展。”

    宋廉眼神一凜，“吳王，你是在抨擊當朝科舉，輕賤我等學子嗎？”

    眾人怒目相視，朱鈞聳了聳肩，“就事論事，怎么上升到人生攻擊了？

    既然你說到這里，我就說一句，你問問你身后的學子，那些家境不是很好的，他們是怎么上來的，這些年他們的父母過的有多勞累。

    若是他們久久不中，是不是要拖垮父母，乃至家庭？

    等他們?nèi)迨畾q了，他們還能做什么？

    是種田呢，還是在街邊寫字買畫為生？

    那時候垂垂老矣，他唯一能做的就是保證自己不被餓死，有何貢獻？”

    話落，宋廉身后的學生里，不少人臉色都變了，他們目光閃躲，甚至不敢抬頭。

    是啊，對于家境殷實的學生來說，就算考不中也可以繼承家業(yè)，他們呢？

    若是父母不在了，他們甚至連生活都難以為繼！

    “你看，學子從小開始學習，10年所成不過一個秀才，秀才是沒有任何生存能力的，只能靠家里的救濟。

    常年在家學習，再通過3年一個周期的鄉(xiāng)試、會試和殿試才能入朝為官，一年不中，下一次機會就是3年之后。

    很多考生在入朝為官之時，已經(jīng)過了年富力強的時間，開始步入衰老。

    學生們在最能為國家和社會創(chuàng)造價值的時候，終日待在家里“之乎者也”，這增加了全年的負擔。

    也是咱們大業(yè)政不合理規(guī)劃人才發(fā)展的體現(xiàn)。

    當然，不僅僅是大業(yè)，是全天下的如此！

    最重要的是，大業(yè)考八股文，本王記得宋學士還曾批評過八股文考生死板木訥，這話莫非是本王胡謅？”

    宋廉愣住了，朱鈞這一番有理有據(jù)的話，直接讓他不知道該如何反駁了？

    魏關等人也是看在眼里記在心里，但是又不敢說話，因為他們一旦幫腔，就視為作弊，那么他們就輸了！

    “老夫抨擊的是八股文，不是科舉，你少給老夫下套！”

    “難道八股文不是科舉取仕的體現(xiàn)嗎？你否認八股文，難道不是否認科舉，還是說宋學士有更好的辦法來取代八股文？”朱鈞笑瞇瞇的道：“本王說話，向來都是按事實說話，從來不像八股文一樣，假大空。

    科舉取仕不應該死板，若是千面一人，這種人能有什么出息？

    浙東一脈的學說很好，從歷史中吸取教訓，可在本王看來，你們吸取的教訓還不夠啊。

    你們只是看到了一些問題，卻從來不提出解決問題的辦法。

    朱圣人說，理在客觀世界”，講究“格物致知”，從某種方面來說，和浙東血脈是有共通之處的。

    本王不相信你們沒有看到科舉的短板，也不相信你們不知道人間疾苦，你們只是沉浸在當下，或者說你們的圈子里。

    本王跟你們不一樣，本王看到了，并且在用自己的努力去改變這個現(xiàn)狀。

    朱圣人說，知行長相須，強調(diào)知先于行，從重要性上認為行重于知，知之愈明則行之愈篤，行之愈篤則知之益明，強調(diào)知和行是并列關系，認為知行相互促進。

    可本王覺得，一個人若是看清楚了，卻不改變，那是什么？

    那是從賊！

    一個人看到了，去改變了，那才是英雄！

    所以本王講究的是知行合一?！?br/>
    李顏希神情變得嚴肅起來，這已經(jīng)不單單是談論科舉的問題了，更多的是朱鈞學術的觀點。

    知行合一，好一個知行合一！

    李善仁內(nèi)心也是一顫，不由嘆了口氣，即便他已經(jīng)很高看朱鈞了，每沒當他以為自己看清了朱鈞后，卻發(fā)現(xiàn)對方總在更高的層面上。

    方克欽眼中閃爍著精光，朱鈞的知行合一，他便是第一個執(zhí)行的。

    宋廉皺眉，如果說一開始他還存了輕視之心，可當朱鈞說起學術的時候，他就再也沒有半點小覷。

    “人都是有良知的，良知既天理，你們看到了問題卻不去解決，那你們眼中還有理嗎？

    在本王看來，依良知而行、知行合一，既為真理！

    本王看見了那些底層苦苦掙扎的學子，看見了他們的疾苦，所以本王建立了奮進堂，讓孩子們無憂無慮的讀書。

    所以本王建立了技工大學，讓更多的人有了一條躋身的路。

    你笑工匠不體面，可我大業(yè)，從來沒有阻礙過工匠學習。

    真正的文道大興是什么？

    是百姓人人知禮儀，人人學文識字、

    可這個前提是什么？

    是人人都吃的上飽飯，穿得暖，有閑錢可以去消遣！

    要是吃不飽，穿不暖，買不起筆墨紙硯，又談何文道大興，談何科舉興國？

    所以，科舉從來不興國，興的只有一小部分人。

    絕大多數(shù)人泯然與眾人，還高高在上，瞧不起那些努力奮斗的平民百姓。

    本王就是要給所有人開辟一條路，一條可以讓百姓吃飽穿暖，讓國家強盛，讓世人都明白，科舉不是唯一的路。

    士農(nóng)工商，缺一不可，若世上無農(nóng)，誰來種田，若世上沒有工，誰來建造兵器，抵御外敵？

    難道就靠文人的一張嘴嗎？

    農(nóng)強，則百姓吃飽，國庫充盈。

    工強，則兵強馬壯，國家強盛。

    商人，南貨北賣，能讓經(jīng)濟繁榮。

    而士則是騎在他們頭上剝削的米蟲，他們不事生產(chǎn)，夸夸其談，拿著世上最好的資源，卻從來看不見民間疾苦。

    本王看來，他們是吃的太飽了。

    我大業(yè)的陛下，正是因為出身貧寒，才知道百姓有多苦。

    你們知道嗎？

    你宋學士看得見嗎？”朱鈞冷哼一聲，“文人當?shù)?，科舉誤國也！”

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