半個月的光景一晃即過，舒瑾然一行四人也是踏上了魔宮的地頭。

    其實(shí)魔宮嚴(yán)格意義上并不能稱之為尋常意義上的宗門了，比起尊師重道，傳承有序，規(guī)矩儼然的宗門幫派，魔宮更像是一個諸侯割據(jù)的紛亂王朝。

    作為魔道共主的魔主白招拒就好比是天子，而麾下各路魔頭各自占地為王，就好比是各路擁兵諸侯。

    在這位被多數(shù)魔道中人稱為“圣主”的魔主之下，還有六大魔頭，各自取了響亮名號。再往下，又有各種名目的領(lǐng)頭人，手下門人無數(shù)。整個魔門并無嚴(yán)密的職位建制，顯得一團(tuán)亂麻。

    甚至連個正兒八經(jīng)宗門山頭都沒有，只是以魔主常待的一處名為“楓林峰”的小山包為中心，當(dāng)年六大魔頭之一的畫皮仙子在方圓二十里處畫了一道邊界，挑了一塊地勢平坦空曠位置釘了一根七八丈高的石碑。然后尋了個字寫得還算過得去的家伙，在石碑上刻了“魔宮”兩個字，就算是山門了。

    后來還是另外一名自號“殺生老祖”的老魔頭看著覺得不夠霸氣，又以小字在魔宮下方刻下“擅入者死”四個字。

    當(dāng)卓宇明站在這實(shí)在草率到極致的“山門”處時，臉上的表情也頗為精彩。

    說實(shí)話，在沒來冰原州之前，他對于所謂的魔門圣地還是很向往的。畢竟是在一州之地鎮(zhèn)壓諸派獨(dú)自稱雄的存在，除了冰原州的魔宮，別無分號。

    在他的印象中，除了魔主本人橫壓當(dāng)世之威以外，魔宮應(yīng)當(dāng)是那種等級森嚴(yán)，令行禁止的鐵血崢嶸?？蛇@趟冰原州走下來，區(qū)區(qū)一個月的光景，他基本已經(jīng)意識到，完全就是靠著魔主這位虛靈界巔峰修士的蓋世兇威，才有魔宮的聲勢而已。

    光是眼前這獨(dú)特的“山門景象”就可見一斑了。

    不過這趟北上之路走下來，卓宇明倒也發(fā)現(xiàn)，這魔道修士并非像其他州傳言那般草芥人命殺戮無道。至少他這一路上并未碰上那種動輒便要隨意殺戮的魔道中人。

    相反，他反而覺得這冰原州的修士比起中神州也好，扶搖州也罷，更多了一股豪氣。一言不合大打出手的不少，可三言兩語聊到對味就能立馬勾肩搭背如市井之徒的也多見，比起他州的山上風(fēng)氣，這里似乎多了些直爽與快意。

    之前剛被威脅傳來冰原州時，舒瑾然便隨著隋晉來過魔宮一次，此番倒也不虛隋晉領(lǐng)路，一馬當(dāng)先朝著魔主常在的那座小山頭走去。

    一路上不少長期駐守此地或是恰逢其會的魔修都投來目光，他們中大多數(shù)人都是知曉這位“千金公主”的相貌的。

    自從舒瑾然上次大駕光臨后，各路領(lǐng)頭之人都急急忙忙將舒瑾然的畫像傳了下去。萬一手下那個不長眼地惹上這位姑奶奶，那自己豈不是跟著倒了血霉？是以短短幾日內(nèi)，舒瑾然的容貌在整個魔宮中幾乎無人不知，無人不曉。

    身為魔主的獨(dú)生女兒，又是這般的國色天香，自然引得一眾年輕一輩垂涎不已了。

    此刻投過來的目光中，除了對舒瑾然的敬畏與驚艷，剩下的都是對卓宇明的仇視與冷漠了。

    處在視線旋渦中心的一男一女都是一副若無所覺的模樣。

    一個是早就習(xí)慣了男子這種驚艷愛慕的眼光，一個則是早早就有了心理準(zhǔn)備，都是處變不驚地穩(wěn)步行進(jìn)，壓根沒把周遭圍聚得越來越多的魔修眾人放在眼中。

    不知是得了魔主授意，還是靠著舒瑾然魔門公主的名頭，一路上算是順順當(dāng)當(dāng)，沒有遭遇絲毫攔阻。沒花太久時間，四人便來到了那座被魔主親自取名“楓林”卻一縷楓葉都不見的小山頭腳下。

    這座小山包確實(shí)是小的可憐，高不過三十來丈，以卓宇明的眼里，山頂眾人的面容都是清晰可見。

    他也敏銳地察覺到了，越是靠近這座小山，周邊出現(xiàn)的魔修氣息就越是深沉浩瀚，顯然沒有一定的修為，都沒有資格出現(xiàn)在這楓林峰附近。

    山腳處有一名光頭和尚，披著一身破敗襤褸的袈裟，坐在山道旁。

    舒瑾然走到老和尚身邊時，便停下腳步。既沒有開口招呼，也未繼續(xù)前行。

    “這是守山人，也是整個魔宮唯一一個真正意義上的守衛(wèi)了。聽隋叔叔說，很厲害的。”

    聽到舒瑾然的傳音，卓宇明微微頷首，同樣停下腳步。

    直到稍微落后了兩個身位的隋晉也走近前來，站在那老和尚面前，點(diǎn)了點(diǎn)頭，喚了一聲：“空知兄，我們是奉主上諭旨，上山拜見?！?br/>
    那名空知和尚終于微微睜開眼簾，掃視了四人一眼，也無半點(diǎn)言語表示，就重新闔上了眼簾。

    舒瑾然再度邁步，踏上登上石徑。卓宇明則是跟著隋晉之后，向那位閉目的老和尚抱拳一禮。

    走在上山的路上，隋晉傳音入密，向卓宇明說起了那位老和尚的跟腳。

    法號“空知”的老和尚算得上是魔宮中輩分最老的一輩人了，可偏偏不謀求半分官職。也從不拉幫結(jié)派，只是自己獨(dú)身一人，終日枯坐在楓林峰腳下，參著那誰都不懂的禪。

    這名同鬼如來一樣出身中神州蓮花寺的老和尚原本也是一位佛心虔誠的苦行僧，至于為何成了楓林峰的守山人，恐怕除了他自己和魔主外，世間再無第三人知曉其中緣由了。

    不過三十丈高的小山坡，自然花不了幾分力氣就登上頂峰了。

    山頂是一片空曠的草地，稀稀拉拉幾棵樹木，完全沒有雜花生樹，草長鶯飛的蔥郁景象。

    唯一的奇特之處，就是這座楓林峰上，竟然不見半片飛雪。

    整個魔宮地界，似乎這座山峰遺世獨(dú)立，超然世外一般，竟然獨(dú)獨(dú)不見片雪飄飛。

    此時的山頂上，滿頭銀絲的魔主身穿一件尋常白色綢緞，端坐在一處石臺上。那座兩丈高的石臺用的是極為罕見的墨玉石打造而成，也是魔道共主的身份象征。

    石臺王座之下，兩側(cè)各自擺了十來張桌子。除了上首的六張桌子材質(zhì)上看起來頗有門道，也有一絲絲的華貴氣派，另外十幾張矮桌比起尋常人家擺的，也沒什么區(qū)別。

    走到這堪稱寒酸之至的魔宮“大殿”中央，舒瑾然傲然而立，不言不語。

    卓宇明則是規(guī)規(guī)矩矩地執(zhí)晚輩禮，問候一聲：“晚輩卓宇明，拜見白前輩。”

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