王虎既動(dòng)了歷練的心思。難免要和郝老板交待清楚。郝老板雖不愿他走?？僧吘共荒軓?qiáng)留，正好這一班學(xué)員也基本學(xué)成了。平時(shí)來(lái)練習(xí)也是各自用功王虎指點(diǎn)也不多了。無(wú)奈只好從學(xué)員中找了一個(gè)練的好的愿意留下任教的擔(dān)當(dāng)師傅。王虎則趁最后交接的時(shí)間又去和綿拳張義和大學(xué)同學(xué)顏金，顏胖子道了別。顏胖子此時(shí)已經(jīng)是個(gè)正科。也娶妻生了個(gè)小胖女兒。聽(tīng)到王虎要離開(kāi)這座城市確是硬拉著王虎去喝了個(gè)爛醉。

    第二天醉中醒來(lái)。王虎又打點(diǎn)行囊把身上剩余的錢(qián)給父母買(mǎi)了一堆，衣服日用，回家探望父母，確是怕給了錢(qián)后父母舍不得花。告別父母的時(shí)候。父母聽(tīng)說(shuō)他要出去游歷兩三年自是百般不舍。好在現(xiàn)在交通方便。王虎也沒(méi)有固定的目標(biāo)。也有可能半年一年也就回來(lái)看看。但父母在不遠(yuǎn)游。王虎也是心有愧對(duì)。還是磕了幾個(gè)頭踏上游途。

    王虎一路下來(lái)。帶錢(qián)不多，不過(guò)他自覺(jué)這身本事應(yīng)該不會(huì)餓死。既然是歷練當(dāng)然不同于旅游。不可能飛機(jī)，游艇。只能一路火車(chē)步行。既走名勝古跡。也走市井街巷?？梢宦纷邅?lái)兩年過(guò)去。別說(shuō)修真之人，就是傳統(tǒng)武術(shù)練的好的都沒(méi)見(jiàn)到幾個(gè)。倒是三只手的小偷和千門(mén)神算遇到不少。這小偷叫做三只手倒也有其來(lái)歷，確是說(shuō)以前的小偷會(huì)在里衣的腋下和外衣肘下開(kāi)洞。行偷時(shí)一只手從袖中抽回，確從另一只胳膊的肘下伸出。真的是神出鬼沒(méi)。有如三只手。更有使刀片的號(hào)稱(chēng)小鐮兒匠能口含五個(gè)刀片說(shuō)話自如。以前的小偷倒也是苦練出來(lái)的，縮骨柔身的手段倒是不錯(cuò)，可惜現(xiàn)在當(dāng)小偷的都吃不了那苦?，F(xiàn)在的小偷到和以前的千門(mén)騙子有點(diǎn)像。王虎在火車(chē)站就看到一個(gè)拎包的小偷?？赐曛箅y免心中發(fā)笑。原來(lái)那小偷自己提個(gè)大包里面確是空的。再把底部剪掉內(nèi)用鐵絲做個(gè)抓籠。趁人不注意的時(shí)候。往別人的包上一套再提起來(lái)已經(jīng)把別人的小包收在了里面。

    王虎看到這里難免搖頭發(fā)笑。確也沒(méi)去揭穿。狐鼠蛇蟲(chóng)都有其生存之道。只是感嘆想見(jiàn)點(diǎn)真東西真是越來(lái)越難了，倒是罩棺材這種小道留了下來(lái)。從車(chē)站出來(lái)確聽(tīng)道紛雜的人聲中有人議論前邊巷子里有個(gè)神算算人奇準(zhǔn)。王虎本以為是街邊上的不開(kāi)口算人姓氏之類(lèi)的，那種小褪皮的手段只能算是雜耍魔術(shù)。王虎自己在學(xué)校就號(hào)稱(chēng)神算子。要是在街上擺個(gè)攤不知比他們強(qiáng)多少倍自然不會(huì)有什么興趣。

    可就在他將走之時(shí)確聽(tīng)到，那人是易經(jīng)卦。算大不算小定人運(yùn)勢(shì)的。當(dāng)下有了點(diǎn)興趣。他學(xué)的是古代哲學(xué)。又受過(guò)玄素這個(gè)光緒秀才的熏陶。自然知道易經(jīng)確是古人定國(guó)運(yùn)，卜興替的理論基礎(chǔ)。也確有算大不算小之說(shuō)。當(dāng)然王虎也不以為隨便一個(gè)街邊的算卦的就會(huì)有這種定一國(guó)興衰的本事。只是這種對(duì)易經(jīng)有獨(dú)到之處的人。一般都有其傳承。要知道古人的修真寶典《周易參同契》、《陰符經(jīng)》等的誕生都和易經(jīng)有不可分割的關(guān)系。

    隨人流尋了過(guò)去。果然有老者穿中山裝。小馬扎坐于地上。手里一本《易經(jīng)》還是道光的版。蟲(chóng)吃水浸像個(gè)古董。老者乾坤坎離、一番說(shuō)辭。旁邊讓算卦的人都是連連點(diǎn)頭看來(lái)確實(shí)是算的很準(zhǔn)。

    看老者像個(gè)國(guó)學(xué)大師的樣子。王虎心里也更有了點(diǎn)信心。只等到天色將晚行人漸少。老者也要收攤走人的時(shí)候就想上去問(wèn)問(wèn)易經(jīng)卦象傳承自何處。突然想起師父講的另外一種人。當(dāng)下過(guò)去問(wèn)了個(gè)何人點(diǎn)相，探花榜眼。這類(lèi)人確是千門(mén)里的江相一派。自稱(chēng)江湖相士雖然算卦奇準(zhǔn)確不是什么易經(jīng)推卦。而完全是靠細(xì)致的觀察和心理學(xué)。

    王虎暗語(yǔ)試探那人確沒(méi)有反應(yīng)。當(dāng)下又試道：“你學(xué)的可是扎非篇？”老者一聽(tīng)果然變了臉色。王虎大失所望也沒(méi)有了交流的興趣。知道此人確是江相之流。原來(lái)王虎前邊相試確是問(wèn)他來(lái)路。此人不知可能是師父沒(méi)傳。或可能玄素給王虎講的也是道聽(tīng)途說(shuō)。必竟玄素雖一身經(jīng)歷復(fù)雜。學(xué)識(shí)廣博?？伤皇乔чT(mén)中人。暗語(yǔ)有錯(cuò)也有可能?？赏趸⒁徽f(shuō)“扎非”二字此人雖沒(méi)承認(rèn)。但臉上表情顯然是看了此書(shū)無(wú)疑。原來(lái)這“扎非篇”“阿寶篇”“英耀篇”合稱(chēng)江相三寶。都是江相派入門(mén)必學(xué)的心理學(xué)典籍。

    這雖也算的上是古人留下文化的遺產(chǎn)。但有人棄為糟粕。有人奉為寶物。但不管是糟粕還是珍寶都和王虎沒(méi)有關(guān)系。既不是他要找的東西當(dāng)然也就不愿浪費(fèi)時(shí)間。當(dāng)下轉(zhuǎn)身欲走。那老者見(jiàn)王虎欲走。確是開(kāi)口：“這位朋友可是有什么難處？或是打聽(tīng)什么事情？我要能幫的上忙你盡管開(kāi)口”

    王虎一聽(tīng)。確是心下一動(dòng)。知道這人不愧是江相派的人，已經(jīng)看出了他的來(lái)意。再想此人算卦可能走南闖北。可能知道的事不少。遂道：“大師走南闖北可知道什么名山古剎修真之事么？”

    老者一聽(tīng)開(kāi)口道：“老漢我叫田榮，你既然能說(shuō)出扎非篇，就知道我不是什么大師就是混口飯吃而已。確不知道你為何打聽(tīng)修真之道？現(xiàn)在可不流行這個(gè)了。南懷謹(jǐn)大師在世時(shí)道是聽(tīng)說(shuō)對(duì)修真之道頗有研究?，F(xiàn)在也沒(méi)人相信這些了”

    王虎也是雖口一問(wèn)也沒(méi)認(rèn)為他能認(rèn)識(shí)什么修真之人。說(shuō)道：“我也是雖口問(wèn)問(wèn)。我是練內(nèi)家拳的，也是對(duì)修真有些好奇。你可知道什么地方有人耳目奇異能聽(tīng)到看到常人見(jiàn)不到之物么？”

    田榮一聽(tīng)道：“哦，你是要找內(nèi)家高人吧？我到是聽(tīng)說(shuō)九華山松林寺有位高僧有異人之處。聽(tīng)說(shuō)有千里眼順風(fēng)耳能開(kāi)六識(shí)。”

    王虎一聽(tīng)道：“那謝謝您了。”

    王虎這段時(shí)間名山大川走了不少。武當(dāng)少林也有拜訪過(guò)。武當(dāng)張三豐具說(shuō)是修真隱仙一派?？上缃竦奈洚?dāng)山道士都是文閣以后的新人。七拼八湊了點(diǎn)武術(shù)功法。別說(shuō)修真了傳統(tǒng)功夫都沒(méi)有留下幾樣。少林傳承沒(méi)斷武術(shù)一道。特別是少林的心意把把功夫融于生活之中。王虎受益不少。一些苦修的僧人心境也還不錯(cuò)?？梢策h(yuǎn)還不到修真的層次。比之王虎還有不如。兩年來(lái)終于聽(tīng)到一點(diǎn)可能是修真的傳言。

    打定主意去九華山一行了。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。