這里有一個(gè)千古難題：往往相愛(ài)的人，會(huì)彼此傷害得更深，如果你不去忍耐，那便成了相憎。

    劉安全不知前路如何，連夜乘船離開(kāi)了舟語(yǔ)港。

    他的船有魔法加持，故而走得快，不一時(shí)便到了釋河界尊首府邸，準(zhǔn)備了下，帶上親近的家仆和隨從，便沿著界河乘船向北方玉華國(guó)都汴京去了。

    他這邊才出了釋河界，早有帝國(guó)軍方探子放信鴿報(bào)信。

    這只信鴿受過(guò)專門(mén)的訓(xùn)練，被放飛后，便在夜色中辨認(rèn)著方向，朝著舟語(yǔ)港這邊的界河而來(lái)。

    約莫天剛剛放亮，信鴿尋到了藏在距離舟語(yǔ)港幾百里之外的群島之間停泊的帝國(guó)軍方鐵艦，艦上一專門(mén)負(fù)責(zé)通信的船艙里，一名通信兵正在值班。

    信鴿展翅滑翔順大開(kāi)的窗口飛進(jìn)來(lái)，在半空中，拍打著翅膀落下到了通信兵所在的桌案上，鼓著眼睛看著這通信兵走過(guò)來(lái)，發(fā)出鴿子獨(dú)有的“咕嚕?！钡慕新暋?br/>
    通信兵先是取下它腿上綁著的信件，辨認(rèn)過(guò)上面的記號(hào)后，臉色變得匆忙，從旁邊的盒子里隨手抓了一把谷粒，任由信鴿俯身低頭啄食。他自己則抓著信件，慌忙地從椅子上站起來(lái)，朝門(mén)外奔去。

    此刻，岳凌波與她的副將仍在船舷旁有一搭沒(méi)一搭地聊著，岳凌波靠在船舷上，而副將則站立在她的旁邊。

    這時(shí)，通信兵慌慌張張地快步過(guò)來(lái)在岳凌波身前一步遠(yuǎn)的距離停下，雙手拿著信件，身體筆直地報(bào)告道：大人，這是專門(mén)給您的加急件。

    岳凌波的眼珠從下向上轉(zhuǎn)動(dòng)，看著來(lái)人，不再靠著船舷，而是站直了身體，向通信兵的方向微微跨了一小步，然后從他遞過(guò)來(lái)的手中取過(guò)信件。

    那是軍方專門(mén)打造的特殊材質(zhì)的小小的器皿，打開(kāi)后，可以從里面取出需要閱讀的信件。通信兵已經(jīng)轉(zhuǎn)身離去。

    岳凌波將折疊的信紙展開(kāi)，然后，認(rèn)真地看了看。

    隨后，她將信紙燒毀，臉色恢復(fù)了鎮(zhèn)定和從容。

    她對(duì)副將說(shuō)：計(jì)劃照常。我們?nèi)ブ壅Z(yǔ)港。

    ……

    此刻的崇信正在舟語(yǔ)港的一間破屋中，盤(pán)膝打坐，緩慢地運(yùn)動(dòng)靈氣為自己的經(jīng)絡(luò)療傷。

    他一邊療傷，一邊內(nèi)心不斷變得越發(fā)陳靜。

    這是一種奇妙的內(nèi)在境界。修者，只需要感知著自己身體滯澀的部位，體內(nèi)靈氣就會(huì)自動(dòng)游走過(guò)去，靈氣所在，自然就會(huì)滋養(yǎng)那里的身體部位。

    只是這個(gè)時(shí)候，內(nèi)心就要極靜。你只有極靜，你才能很好地，很細(xì)致地感知著自己的身體。在佛門(mén)中，這種方式也叫觀照。

    當(dāng)然，佛門(mén)中，有境界更高的觀照，不再觀照修者自己的身體，而是觀照念頭，就是思想。這種修行方式本身，就是為了讓學(xué)人的內(nèi)心歸于“靜”。

    崇信為了療治自身，便漸漸地觸碰到了這種“極靜”的境界。

    到了這種境界，其實(shí)本身也并沒(méi)有什么了不起的，在佛法修行來(lái)講，這種心靜的情況距離禪門(mén)的初禪定的水準(zhǔn)還相差著十萬(wàn)八千里。

    崇信在善多羅那里學(xué)到了很多佛教的知識(shí)，但是關(guān)于禪定的法門(mén)并沒(méi)有學(xué)到，他的所學(xué)更多偏向于小乘佛法，以及大乘佛法中的凈土宗念佛法門(mén)。

    他自己隱約知道自己的修為又摸到了一個(gè)新的門(mén)檻，可是又不太知道該怎么辦。

    不過(guò)，他這個(gè)人在學(xué)佛之前，是從道派云中門(mén)正經(jīng)從基礎(chǔ)開(kāi)始勤學(xué)的俗家弟子。

    道教的丹書(shū)中，有一篇極其重要的萬(wàn)法之總綱，卻又字?jǐn)?shù)簡(jiǎn)短的入門(mén)經(jīng)典。

    字?jǐn)?shù)不多，但是被歷代道門(mén)的高道推崇之至，你要從道修仙，這篇道經(jīng)是一切總攬，非看不可。

    是經(jīng)，名為《清靜經(jīng)》。

    崇信記得其中有一句是這樣說(shuō)的：內(nèi)觀其心，心無(wú)其心；外觀其形，形無(wú)其形；遠(yuǎn)觀其物，物無(wú)其物。三者既悟，唯見(jiàn)於空；觀空亦空，空無(wú)所空；所空既無(wú)，無(wú)無(wú)亦無(wú)；無(wú)無(wú)既無(wú)，湛然常寂；寂無(wú)所寂，欲豈能生？

    諸君需知，這崇信是久修的老修，故而有福緣，有根基，才巧之又巧在“內(nèi)觀”的過(guò)程中，觸碰到了心靜的境界。這種境界，不是諸君以為的，我什么都不想，就是心靜，并非如此。這種心靜指的是，人心中原本有五欲六塵，就像垃圾桶，裝滿了垃圾一樣。凡人有沒(méi)有，都有。

    譬如，你看同一輩的同事，別人被提拔了，升職加薪，你心里是不是有一種生氣妒忌的感覺(jué)？這種東西，就是人心里的垃圾。生活中發(fā)生的事情，讓你心里有各種情緒。這就是修者所謂的心不靜。

    心靜指的是什么？

    有兩種情況，一種較為普通的，是把這些垃圾降伏住，這種情況，你看見(jiàn)別人被提拔了，你還是會(huì)有妒忌的感覺(jué)，但你知道這是不對(duì)的，你能控制自己，自己還繼續(xù)努力，真誠(chéng)地支持祝福被提拔的同事。

    還有一種是修者追求的更高的境界，在長(zhǎng)久的正確的修心后，內(nèi)心沒(méi)有這些垃圾了，別人被提拔，你沒(méi)有妒忌的感覺(jué)?；蛘呖匆?jiàn)美女，內(nèi)心也不動(dòng)，不會(huì)想說(shuō)我多看兩眼?？匆?jiàn)別人有豪宅，有豪車(chē)，也不會(huì)想我也想要。有人說(shuō)，這個(gè)都沒(méi)有，那人豈不成了傻子？筆者只能告訴你，能有這種境界的，只有兩種人一種是傻子，還有一種就是圣人。

    如果，凡人跟圣人在一起，你不會(huì)覺(jué)得他傻，你會(huì)很喜歡他。因?yàn)樗涣剂?xí)氣少，跟他在一起很舒服。

    以上，我們解釋了心靜，是怎么回事。崇信達(dá)到的這種心靜，是在坐中，觀照下，獲得的心靜，如果，他在這種情況下，沒(méi)能有所證悟，那么他出了這種境界，回到生活中，他依舊還是會(huì)心動(dòng)，比如如果看到自己喜歡的女子與別的男子有說(shuō)有笑，意態(tài)親昵，他還是會(huì)輕輕地妒忌。但是，如果他在摸到了心靜的門(mén)檻，如果能夠邁過(guò)去，更進(jìn)一步，他的內(nèi)心境界就會(huì)得到提升。如果有了這種突破，那么他在生活中，也能夠保持一種內(nèi)心的安定，安定的心就能夠展露出智慧，從而激發(fā)出更多的福緣。

    崇信沒(méi)有跟從善多羅學(xué)習(xí)過(guò)禪定的法門(mén)，他只有按照《清靜經(jīng)》上所述，按照“觀空亦空，所空既無(wú)”來(lái)修。

    因?yàn)樗倪@種心靜的境界，很類(lèi)似于所謂的“空”的境界，應(yīng)該說(shuō)，是比“空”低一點(diǎn)的境界，或者說(shuō)是“空”得不夠徹底的一種境界。他要怎么辦呢？因?yàn)樵谛撵o的這種境界下，他已經(jīng)感知不到身體的知覺(jué)了，所以他也觀不了身體，他就觀“靜”。

    結(jié)果，在他觀靜的過(guò)程中，腦子里突然就涌現(xiàn)出各種紛雜的回憶和情緒。妄心仿佛在說(shuō)，你想要靜，我偏不讓你靜。

    崇信沒(méi)辦法，他就按照《清靜經(jīng)》所述的“內(nèi)觀其心，心無(wú)其心”的方法來(lái)觀照。

    此刻，仿佛往事回憶、各種情緒是電影院，崇信是觀影之人。這里面有個(gè)講究，恰好這個(gè)講究，崇信跟從過(guò)去云中門(mén)中的老師傅給他講過(guò)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有這個(gè)境界，所以不懂，現(xiàn)在用上了。

    這個(gè)講究就是，你觀自心，要常常看看自己在不在，觀照之時(shí)，自己在，就沒(méi)有隨著各種妄想情景隨波逐流，就像看電影，一會(huì)兒看到高興了，你也高興，一會(huì)兒看到悲傷了，你也悲傷了，這樣，你就沒(méi)在，沒(méi)自在，因?yàn)槟阕约弘S著妄心而動(dòng)。若你在觀心的過(guò)程中，自己始終都在，你是你，妄想幻影沒(méi)帶走你。你就自在了。這就是，觀自在。

    崇信知道這個(gè)觀照的講究，他就在那里看，看內(nèi)心變現(xiàn)的各種情景，有他與羅君生重逢把酒言歡，有他沖著英杰洛發(fā)脾氣而英杰洛流淚道歉，有他摟著錦娘在懷中，錦娘深情地望著他，有聚星學(xué)院的每個(gè)學(xué)員看到他都友好地打著招呼，他成了首領(lǐng)般的存在，這些都是他潛在的妄心，在靜坐中，被無(wú)限放大。

    崇信知道此刻要緊的是什么，所以，他沒(méi)有動(dòng)心。他就那么靜靜地看著，像在發(fā)呆。

    就這么看著（觀照），不知過(guò)了多久，腦子里忽然“期利利”一顫，忽然就內(nèi)心洞明。

    崇信心里猛然驚覺(jué)：我草，這現(xiàn)實(shí)世界不也是一樣一樣的嗎？一會(huì)兒這樣，一會(huì)兒那樣，讓我心動(dòng)……我草，現(xiàn)實(shí)世界也不是真的！

    崇信通過(guò)觀照妄心，瞬間徹悟。不過(guò)這種徹悟，也不是禪宗的大徹大悟，也沒(méi)有成佛，就是在原來(lái)的境界上有所提升，也是可喜可賀。

    崇信既已證悟，便脫離了靜坐的境界。

    他活動(dòng)了一下身體，從床上坐起來(lái)，只聽(tīng)得四周人聲嘈雜，火光連天，喊殺聲，求救聲混雜在一起，令人聽(tīng)了心慌，仿佛到了幽冥煉獄。

    波風(fēng)退站在破屋的門(mén)口，冷靜地關(guān)注著外面的動(dòng)靜?？赡芟啾饶切﹦e墅、宅院，這間破屋太不起眼，所以一直也沒(méi)惹上敵襲。

    崇信活動(dòng)了一下身體，走過(guò)來(lái)問(wèn)：怎么的了，這是？

    波風(fēng)退一邊警惕地注意著外面的動(dòng)靜，一邊解釋說(shuō)：天亮之后，突然就有官兵攻擊島上。我也不知道是怎么了，說(shuō)是要清剿海寇，總之是見(jiàn)人就殺，還放火燒屋，搶奪當(dāng)?shù)馗蝗说呢?cái)物，也不知道是真官兵，還是賊寇假扮的。

    崇信聽(tīng)后，低頭想了想，然后說(shuō)：這樣。

    然后，他輕輕推開(kāi)波風(fēng)退，準(zhǔn)備打開(kāi)房門(mén)。

    波風(fēng)退著急地問(wèn)：主公，您打算要干什么？這伙人戰(zhàn)力不俗，訓(xùn)練有素，咱們躲在這里，興許就躲過(guò)去了。此時(shí)出去，做什么？

    崇信笑了，他把那破屋的門(mén)打開(kāi)，然后看看波風(fēng)退說(shuō)：你知道我剛才坐在那里，我想到了一個(gè)什么道理嗎？人，最重要的是，不要被現(xiàn)實(shí)騙了。你要相信善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。無(wú)論現(xiàn)實(shí)世界給你演什么，你都不能動(dòng)搖，就算明知道做善事，自己要吃虧也好，但你還是得把路趟直了，給它走過(guò)去。只有這樣，你的路走到頭了，你見(jiàn)到的才是光明。

    波風(fēng)，你要是信我。你就跟著我一起干。只要你跟我學(xué)，把人世間這些道理都學(xué)明白了，只做對(duì)的事兒，你跟我，就絕對(duì)不會(huì)白跟。好好想想，我先去了。我要去救人！手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。