這是一個(gè)悲傷的故事。

    宋徽宗政和四年，女真族在其部落首領(lǐng)完顏阿骨打的帶領(lǐng)下如日中天，被譽(yù)為“雷霆可汗”的阿骨打麾下的女真金鐵浮屠在同時(shí)代的蒙古游騎兵崛起前是當(dāng)時(shí)中國(guó)大陸上最為恐怖的騎兵，有此強(qiáng)橫軍力支持，女真上層的野心家便對(duì)宋朝的富饒垂涎欲滴，兩國(guó)之間的摩擦不斷，多數(shù)情況下宋朝都是吃虧方。

    這一年，許是糧食欠收，女真部落便在一支正規(guī)軍的帶領(lǐng)下對(duì)宋進(jìn)行掠奪性試探，但他們很快便發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)事異常順利，甚至一度搶到了中原地區(qū)的河南省，但很快便被宋朝組織的反擊打了回去。

    這一場(chǎng)不被記載到史書中的小規(guī)模摩擦在后世看來無(wú)足輕重，但真實(shí)的歷史是很沉重的，僅就這場(chǎng)小戰(zhàn)役，便給兩國(guó)百姓們帶來了沉重的苦難。

    女真部落在被擊退時(shí)留下了一地尸體和大量俘虜，這些尸體自然被挫骨揚(yáng)灰，而俘虜在民族仇恨以及古代“斬首立功”的制度下統(tǒng)統(tǒng)成了無(wú)身首級(jí)送往兵部邀功。

    女真高層侵略者們得到了一路搶回來的財(cái)富，那么這些親赴一線殺敵最終兵敗被斬首的普通女真兵卒得到了什么呢？?jī)H僅一個(gè)“勇士”的口頭榮譽(yù)罷了，這真是這些兵卒需要的嗎？他們離開家庭跟隨部隊(duì)上陣，其初衷也僅僅是為了打勝仗后貴族們獎(jiǎng)勵(lì)給他們的幾袋災(zāi)荒過后糊口的糧食和半頭吃剩下的牛羊罷了，這樣，他們就能給剛剛會(huì)跑會(huì)說話，喊著要吃肉的兒子增添一點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)，讓他們能長(zhǎng)高一點(diǎn)而已，所謂蠻夷其文化確實(shí)落后，但普天之下的平民，父親、母親，他們的愛子愛家之心卻是一樣的，但就這么一點(diǎn)災(zāi)年的希冀，卻讓他們付出了生命的代價(jià)。

    而宋朝河南的平民則承受了更多的苦難，他們被語(yǔ)言不通的侵略者燒殺劫掠，家破人亡，手邊又沒有鐵制武器可用于反抗，在面對(duì)突如其來的人寰慘劇時(shí)他們只能默默承受，也許，身處中國(guó)腹地，家鄉(xiāng)時(shí)常作為戰(zhàn)場(chǎng)的河南人民千百年來一直在替整個(gè)民族承受了大部分戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的災(zāi)難。

    戰(zhàn)爭(zhēng)過后一切好似濤聲依舊，但回不去的，是人的心。

    比天災(zāi)更可怕的，是人禍。家破人亡，土地荒蕪，失去產(chǎn)業(yè)的人們紛紛出逃，其規(guī)模甚至大于災(zāi)年出逃的人數(shù)，這些難民中就有武松的父母，他們本是當(dāng)?shù)氐母辉?，武松的幾個(gè)兄弟姐妹有的學(xué)文，有的學(xué)女紅，武松則從小學(xué)武，立志長(zhǎng)大后要當(dāng)反抗女真侵略者的英雄。

    但戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了這一切，他們一家在逃到鄰省山東時(shí)陷入了無(wú)法擺脫的困局，一家多人患上重病且無(wú)錢無(wú)糧，而家里最小的孩子還在襁褓中。

    接下來便是人世間最令人心酸卻發(fā)生過無(wú)數(shù)次的慘劇，賣兒女……

    這是唯一的路。

    武松作為唯一沒有患病的男孩主動(dòng)承擔(dān)了這一切，那一天他流著淚的臉被風(fēng)吹干了無(wú)數(shù)次，但身板卻挺得筆直，生怕那些眼光挑剔，看難民如挑牲口般的賣家覺得自己身體不好，買回去養(yǎng)不活。

    在這個(gè)魔鬼與天使同在的人口市場(chǎng)里，小武松是堅(jiān)強(qiáng)的。

    武大郎是懦弱的，他生來有缺陷，父母在含辛茹苦把他養(yǎng)大成人后撒手人寰，雖然身為平民靠種地賣餅也能勉強(qiáng)度日，但長(zhǎng)期以來的自卑感以及不能向他人訴說的感情傾向卻一直在折磨他。直到這天在出門買菜順便路過人口市場(chǎng)時(shí)遇到了幼小的武松。

    相識(shí)注定成大錯(cuò)。

    小武松倔強(qiáng)且堅(jiān)強(qiáng)的眼神以及自幼練武的身體瞬間便征服了武大郎，他立即決定要買下了小武松。討價(jià)還價(jià)是免不了的，武松的父母即使再心如刀割也要盡可能多的要價(jià)，只有這樣才能讓小武松的犧牲換來更多可用于照顧其他孩子的資源……怎么選擇都是斷腸，都是一片漆黑的命運(yùn)。

    最后武大郎用所有積蓄買下了武松，同時(shí)順搭一個(gè)隨著武家逃難，一路隨行至此，和武松年齡相仿的丫鬟。

    吳春生（潘金蓮）。

    武大郎買下兩人后生活有了新的變化，雖然仍很貧窮，但他有了盼頭，他把所有的好東西都讓給小武松，武松對(duì)這個(gè)慈眉善目的賣家自然是心生好感，接著，在一天夜里，懵懂的武松便不懂拒絕的與武大郎發(fā)生了關(guān)系。隨后，武大郎居家遷往陽(yáng)谷縣，并改了自己的名字，稱自己為武樺，決意生生世世都要和武松像松樹和樺樹的伴生關(guān)系一樣，永遠(yuǎn)在一起，同時(shí)為了不惹人非議，潘金蓮成了他明面上的配偶。

    人心是會(huì)隨著時(shí)間變化的，武松長(zhǎng)大后，對(duì)自己與武大郎的關(guān)系迷茫了起來，一方面他十分感激武大郎對(duì)自己的好，另一方面又對(duì)與武大郎的關(guān)系產(chǎn)生羞恥感，這種迷茫一直持續(xù)到潘金蓮對(duì)自己表白。

    潘金蓮作為一個(gè)丫鬟，對(duì)于悲慘的命運(yùn)沒有特殊的感覺，只知道隨著年齡的增加，自己喜歡上了這個(gè)從小便在一起相處的小少爺，武松長(zhǎng)大后氣宇軒昂，身材健碩一表人才，潘金蓮作為一個(gè)審美正常的普通女孩很自然便喜歡上武松。

    武松也很喜歡潘金蓮，但對(duì)這份感情在迷茫中選擇了逃避，他不告而別的離開了家，在武松走后，武大郎雖很傷感，但日子總要繼續(xù)，在武松不在的日子里，為了傳宗接代，他也與潘金蓮發(fā)生了關(guān)系，只是天不遂人愿，屢試不中。

    潘金蓮從小便是順來逆受的丫鬟，只懂得服從，直到失去了最寶貴的東西后才痛苦萬(wàn)分，但慢慢的也就習(xí)慣了，但這給其心靈中埋下了日后崩潰的種子。

    武松離開家后經(jīng)歷了很多社會(huì)的陰暗面，為了生存當(dāng)打手時(shí)失手殺了人，在走投無(wú)路時(shí)被柴進(jìn)收留。

    柴進(jìn)此人雖然以現(xiàn)在的觀點(diǎn)審視完全乃根深蒂固的黑惡頭子以及地域大鱷，但其為人卻很仗義，三觀也算正，在幫扶了身懷絕技卻走投無(wú)路的武松之后與其飲酒時(shí)了解到了武松的凄慘身世，他勸解從小飽受社會(huì)黑暗面侵蝕，更在親手殺過人即將完全黑化的武松向善，正視自己的感情。

    武松大受感召，決意回家迎娶潘金蓮，他相信有了手頭這一大筆柴進(jìn)給的安家費(fèi)，從小便對(duì)自己很好的武大郎一定會(huì)成全自己。

    在經(jīng)過一路頗具傳奇性的打虎經(jīng)歷并最終回到家后，一切好似自己離開的那一天，但回不去的，是人的心……

    人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。潘金蓮雖然人還在，但早已失去清白，兩人相逢已是陌路。

    封建時(shí)代的人生總是這樣，在黑暗中給予你一絲光芒與希望，但當(dāng)你努力想抓住這絲光時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)光芒背后接踵而至的是更加黑暗的命運(yùn)。

    武松徹底黑化了，就像駱駝祥子一樣，命運(yùn)親手扼死了人性，武松雖不至于立即殺死養(yǎng)大自己的武大郎，但卻恨埋下了深深的仇恨。同時(shí)，在柴進(jìn)那里見識(shí)過金錢力量的武松憑借自己打虎的英雄事跡當(dāng)上了陽(yáng)谷縣的都頭，直接聽命于本地縣尉。

    自此，金錢與地位便成了武松繼續(xù)生存的唯一理由，他發(fā)誓在自己成功后要把自己受過的苦難千百倍奉還給他人。

    武松的能力無(wú)可置疑，本在權(quán)力斗爭(zhēng)中處于弱勢(shì)的縣尉在有了武松這個(gè)來自柴進(jìn)大官人的強(qiáng)援后如魚得水，一轉(zhuǎn)之前的頹勢(shì)，拉攏了好些有實(shí)力的商家與當(dāng)?shù)貙?shí)力派，為了爭(zhēng)奪更大的利益，縣尉派對(duì)縣令的權(quán)威發(fā)起了挑戰(zhàn)。

    首先要除掉的便是縣令的爪牙，本地最大的商戶西門慶。

    ，