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十大最佳里番 內(nèi)爾一家人回到奧

    內(nèi)爾一家人回到奧爾登郡的家中現(xiàn)在的男爵府已經(jīng)天前那種凄涼破敗的模樣原本典當(dāng)變賣的物什康妮已經(jīng)想盡辦法一一贖回遣散的仆役們?cè)诶瞎芗业恼偌乱不径蓟氐搅嗽瓉淼膷徫弧?br/>
    我們來到男爵府時(shí)正好是圣馬諾的工匠們修繕完男爵府離開的日子。

    男爵府的老管家巴爾先生正極力挽留這群盡心竭力完成工作的工匠多留一日以便讓他能夠有機(jī)會(huì)好好款待他們。

    然而工匠們一個(gè)個(gè)彬彬有禮但堅(jiān)決的拒絕了他的盛情邀請(qǐng)雖然這些工匠中有人類、狗頭人、灰矮人、甚至蜥蜴人但是他們的言談舉止一個(gè)個(gè)矜持得體顯然都受過統(tǒng)一的專業(yè)人類禮儀訓(xùn)練。

    簡直不敢想象這些人竟然是由奴隸、平民、殘疾軍人組成的……依我看來這些人應(yīng)該是大公爵殿下的親隨……在目送這支工程隊(duì)登上自己帶來的加長馬車離開后老管家巴爾忍不住和卡瓦略嚼耳朵:少爺這些都是契那司少爺?shù)恼?qǐng)來的人嗎?

    亞隆就是圣馬諾港的公爵殿下!卡瓦略向老管家巴爾解釋:應(yīng)該是他的人但是老實(shí)說我以前在漢堡沒有見過他們——亞隆一向生活簡樸身邊也就兩個(gè)侍女而已。

    他們大部分都是以前在漢堡的工程隊(duì)最近圣馬諾人手吃緊才從漢堡抽調(diào)過來的我對(duì)他們也不是很熟悉——應(yīng)該是艾伯特先生訓(xùn)練出來的人手吧。眼見卡瓦略將目光投向我有詢問的意思我只能就自己所知告訴他:如果你好奇為什么他們的舉止與一般平民不同……我想和公國的教育有關(guān)系吧——現(xiàn)在我們已經(jīng)半強(qiáng)迫所有人必須接受教育了孩子們是九年義務(wù)教育而成*人如果沒有通過掃盲班就不能參加工作嚴(yán)重的甚至?xí)或?qū)逐出公國所以他們行為舉止規(guī)范一點(diǎn)也不足為奇。

    天啊難以想象公國所有人都得接受教育這得有多少學(xué)者才能關(guān)顧得來?。勘晃已?qǐng)到圣馬諾旅游的‘藝術(shù)家’人群中出了一陣陣驚嘆。

    哦成*人只是需要接受一些必須的技能以及學(xué)識(shí)培訓(xùn)而已所以教導(dǎo)成*人的掃盲班并不需要學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者進(jìn)行教學(xué)現(xiàn)在的教學(xué)主要由前幾期的學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)員代為教授所以實(shí)際上負(fù)責(zé)成*人教育的只有不到是個(gè)年輕人。我微笑著解釋。

    事實(shí)上漢堡的教育重點(diǎn)并不在成*人教育九年義務(wù)教育以及技能培訓(xùn)才是我們特別關(guān)注的地方但是這些可不是三言兩語能夠說清楚的所以我也就略過不談。

    公爵殿下通過您這么一說我們對(duì)您的公國更加好奇了真想馬上趕到您的國家看看您是怎么以東方的方式管理領(lǐng)地的……這位喜歡以感嘆語氣說話的是一位詩人——但是我看他更象一位不會(huì)法術(shù)的吟游詩人。

    我想我們可以馬上就上路男爵府百廢待興我們還是以后再來打擾吧……康妮以征詢的目光看著我。

    我也正有此意……我轉(zhuǎn)身面對(duì)托內(nèi)爾男爵:伯父我的領(lǐng)地還有很多事情需要辦理所以也就不能在這里多做打擾等忙過這一段時(shí)間我期望能再次與您到您的獵場(chǎng)秋獵……

    未等托內(nèi)爾男爵多做挽留康妮將一份協(xié)議書送上:男爵大人您的經(jīng)商事跡我也早有耳聞我一直期望能與您合作在佛朗士與圣馬諾之間建立一個(gè)大型商會(huì)這是我的意向書希望您能對(duì)我的建議有興趣。

    這份合作意向書康妮給我看過條約很公平除了初期托內(nèi)爾男爵暫時(shí)在資金方面投資較少由康妮暫為墊付之外其余權(quán)利、義務(wù)清清楚楚絕對(duì)是一份真正有誠意的合作協(xié)議書。

    我很滿意康妮的做法授人以魚不如授人以漁如果只是給錢的話不說再多的錢也有用光的一天光是這種行為就會(huì)讓

    瓦略的友情受到損害而現(xiàn)在完全平等的合作既能友誼依舊也是互惠互利的好事。

    縱觀卡瓦略家變故的整件事的處理康妮的表現(xiàn)絕對(duì)合我的心意有這樣賢內(nèi)助絕對(duì)是我的幸運(yùn)想起我們還是有可能是被黑暗精靈的詛咒而走在一起我心中不由暗暗笑如果真是這樣的話有機(jī)會(huì)能夠找到那位下詛咒的黑暗精靈我一定要好好謝謝他。

    …………

    告別托內(nèi)爾一家之后我?guī)е堑暮魡尽銟凡康哪切囆g(shù)精英’回到了圣馬諾港一路的新奇景觀雖然再次博得藝術(shù)家們驚嘆連連但是已經(jīng)多次接待外來客人已經(jīng)習(xí)慣新來的人們對(duì)圣馬諾各種措施驚奇感嘆的我已經(jīng)沒有剛開始那么愛現(xiàn)了讓他們自己去現(xiàn)、體會(huì)公國新措施的新奇之處更能讓他們印象深刻。

    我愿意擔(dān)任他們俱樂部的名譽(yù)主席目的很簡單現(xiàn)在的圣馬諾雖然展程度不一但是隨著制造業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、商業(yè)的展最重要的是利用優(yōu)勢(shì)地理位置通過壟斷而在幾塊大6獲取的暴利整個(gè)公國的物質(zhì)生活水平有了顯著的提高。

    最起碼溫飽問題在整個(gè)公國已經(jīng)初步得到了解決現(xiàn)在是必須全力抓好精神文明建設(shè)的時(shí)候了。

    一位偉人曾經(jīng)說過:(社會(huì))風(fēng)氣如果壞下去經(jīng)濟(jì)搞成功又有什么意義?會(huì)在另一方面變質(zhì)反過來影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì)展下去會(huì)形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界。

    我自己就是一手硬一手軟導(dǎo)致溫飽不愁精神空虛的受害者我絕不能讓我的子民也經(jīng)受類似我的遭遇。

    讓人民喪失信仰這對(duì)身為統(tǒng)治階層的我以及受我保護(hù)的國民都是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

    人終究是要有信仰的沒有信仰的人生必定是殘缺的人生一個(gè)國家如果沒有一個(gè)能讓多數(shù)人能夠接受、信奉的信仰這個(gè)國家的注定是一個(gè)沒有凝聚力、沒有靈魂、注定要失敗的國家。

    問題是我該如何建立自己國家的信仰呢?

    ps:yy書隨便混個(gè)寫手的虛名朋友們請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)世界聯(lián)系。

    騎士一直認(rèn)為:人生活在世界上總會(huì)遇到遭受不公平待遇的時(shí)候在自己心中有怨恨的時(shí)候請(qǐng)務(wù)必遵循幾項(xiàng)原則——愛國、維護(hù)好自己的家庭、守法、要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定中國這么大要是亂起來吃苦倒霉的只是我們這些底層百姓高興的只是一些‘代辦’和擔(dān)心中國強(qiáng)大的敵對(duì)國家。

    有時(shí)候信奉中國佛教也是一種非常不錯(cuò)方式因?yàn)楸恢腥A文化同化了的中國式佛教在陶冶性情方面確實(shí)有其獨(dú)到之處。(以后的章節(jié)會(huì)對(duì)中國佛教有一點(diǎn)點(diǎn)個(gè)人的論述希望大家不要笑話騎士班門弄斧)。

    從下一章開始可能會(huì)有比較長的篇幅講述以中國傳統(tǒng)文化整合多種族的圣馬諾公國騎士自己也覺得這是個(gè)非常大的難題因?yàn)檫@幾乎是自己給自己找麻煩寫出一兩個(gè)點(diǎn)子加快社會(huì)展是一回事讀者也愛看這個(gè)但是論述民族精神可是一個(gè)系統(tǒng)工作也比較枯燥正如一些朋友所說我寫這個(gè)是自找苦吃。

    不過騎士之所以書名取為《具有中國特色的騎士》就是想說明我們的傳統(tǒng)文化并不是如很多人那樣說的不利于社會(huì)展、不適合現(xiàn)代社會(huì)我想在書里表達(dá)我珍愛傳統(tǒng)文化的意愿……也正因?yàn)榇宋覜]有將本書寫成東方武林高手橫掃異界。

    所以哪怕不討好我也要將這些寫出來。

    (未完待續(xù)如欲知后事如何請(qǐng)登6文學(xué)網(wǎng)閱讀!)