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加巴特部落的平民經(jīng)過短暫的驚恐之后,卻燒起了篝火,熱烈的歡迎起阿卡回到部落,因為曹淵隨即讓人從穿梭號上拉來了許多糧食和藥品,還有孩子們喜歡的糖果、零食。
那些糧食和藥品,以及糖果零食都是一些不值錢的東西。
但對于物質(zhì)匱乏的非洲人民來說,卻是非常寶貴的,在這片大陸上,一小盒萬都是十分寶貴的。
由于阿卡能夠給部落人民帶去實際利益,因此馬上獲得了整個部落的擁戴,直接就坐穩(wěn)了酋長的寶座。
當(dāng)然這種寶座可能連華龍過的一個小村官都比不上,但潛力卻是不小的,一個索馬里說小也不小,要是真能扶得上墻,不是塊爛泥巴,以后讓他統(tǒng)一索馬里也不是不可能。
甚至可以說,統(tǒng)一索馬里是肯定要經(jīng)歷的進程。
只是暫時不能去實施而已。
點燃篝火,部落里的族人開始跳起世代傳承下來的舞蹈,除了一些巡邏的士兵,其他人也都坐在篝火邊上,和這些非洲人一起吃著東西。
在舞蹈中曹淵看到了非洲人質(zhì)樸的一面,雖然黑人對人類的發(fā)展幾乎沒有什么貢獻,但他們同樣也沒有對人類的文明造成什么破壞。
也許黑人唯一的原罪就是他們的膚說到膚淵也不想自己的民族被黑人的血統(tǒng)混雜了。
但曹淵又不歧視黑人,不想混雜血統(tǒng)可以通過一些手段,沒必要像西方人那樣打壓非洲的發(fā)展。
例如可以制定不許通婚的法律,但在地位上確保平等。
還有世界人口的不斷增長,山姆帝國靠的是疫苗、轉(zhuǎn)基因食品等等手段來使世界各種族不孕不育,甚至是可樂里面也含有殺份。
這在曹淵看來也不可取,何必偷偷摸摸的搞?直接來計劃生育不就得了,每個國家規(guī)定能生多少,例如一個國家是人,那么只允許他們的人口增長到以后不能再增加。
華龍國的計劃生育政策還是值得推廣的,但只許生一胎就計劃太過了,華龍國目前已經(jīng)成了世界上唯一一個進入老年化社會的發(fā)展中國家,這就是代價。
這個問題將隨著時間的推移越來越明顯,隨著老年人的增加,年輕人數(shù)量的減少,未來的華龍國面臨的問題非常嚴(yán)重。
把全球各國的人口增長都拿到桌面上來談,也就不需要搞什么亂七八糟見不得光的惡心東西。
全球六十多億人口雖然多,但隨著科技的進步,還是可以支撐的。
但山姆帝國不這么認(rèn)為,他們把世界弄得亂七八糟,已經(jīng)成了世界的罪惡根源,所以曹淵要把山姆帝國從上面拉下來。
出于這種想法,曹淵認(rèn)為非洲是可以發(fā)展的,非洲人民應(yīng)該脫離這樣的蒙昧、戰(zhàn)亂、匱乏、饑餓、疾病、貧窮。
你過你的r過我的r家互不侵犯,這樣不是很好嗎?
但曹淵不會無私的幫助他們,非洲人民想得到他的幫助,必須有所付出,那就是讓華族的文化成為他們的主流,徹底取代西方文化的地位。
孫子兵法講形與勢,雖然時代的變化讓孫子兵法已經(jīng)不太適用于戰(zhàn)爭了,但大局上還是可以的。
要想讓華族的文化成為世界主流,就必須要形成一種激水漂石、鷙鳥毀折一般的‘勢’。
說白了,就是要有別的國家接受華族的文化,然后曹淵幫助他們發(fā)展,等于是樹立一個榜樣,這就是學(xué)習(xí)華族文化后會出現(xiàn)的景象,其他國家自然也就會跟進。
就如同山姆帝國讓倭國、棒子國發(fā)展一起,為的就是讓這兩個國家樹立一個典型,但實際上這兩個國家都是山姆帝國的狗。資本如果餓了,這兩個國家也難逃厄運,他們的財富同樣會被國際財團吞掉。
就如同倭國九十年代的樓市大崩盤一樣,就是山姆帝國的杰作,崩盤前倭國人號稱可以買下整個山姆帝國,牛逼得不可一世,崩盤后平均每個公民欠山姆帝國50萬華龍元,熊得不能再熊。
也就是說,倭國在有利用價值時,山姆帝國可以讓倭國暫時不用還錢,當(dāng)他們失去了利用價值時,沒錢還就割肉吧!有什么能割的都割了吧!
此時的倭國就是靠華龍國支撐著,華龍國一旦對山姆帝國失去威脅,倭國就失去了利用價值,必然被山姆帝國的國際財團宰殺享用。
目前全世界,能和山姆帝國抗衡的也就只剩下華龍國了,華龍國之所以能迅速發(fā)展起來,還是建立在華族的雄厚文化遺留上的。
至于北極熊早就不行了,已經(jīng)被山姆帝國玩到解體了,解體也就算了,北極熊的財富也被山姆帝國通過金融手段掠奪一空,北極熊境內(nèi)的大部分有價值的產(chǎn)業(yè)都是掌握在山姆帝國的國際財團手里的,什么工業(yè)也被搬得差不多了,很多東西北極熊都不能造了,現(xiàn)在就靠吃蘇聯(lián)時期的老本過r沒錢就賣賣軍火,要么就高價賣石油,山姆帝國一打中東,北極熊就蛇鼠兩端起來。
中東一打仗,油價就上去了??!
不要和統(tǒng)治者談什么國家大義,他們很多時候只是為了統(tǒng)治而統(tǒng)治,對于北極熊的統(tǒng)治者來說,有錢就行,反不反山姆帝國是次要的,因此北極熊是完全靠不住的。
山姆帝國也正是利用各國統(tǒng)治者的這種鴕鳥心理,在溫水煮青蛙,等山姆帝國真正露出獠牙,要建立所謂‘世界新秩序’的時候,所有統(tǒng)治者會發(fā)現(xiàn)全世界已經(jīng)沒有什么能對山姆帝國構(gòu)成威脅的存在了。
屆時全世界的人民都將由山姆帝國隨意的宰割,而各國統(tǒng)治者為了榮華富貴,則會繼續(xù)裝孫子。
山姆帝國的路線很成功,有曹淵可以借鑒之處,但他不會完全的按照山姆帝國的路線去運作。
第二天阿卡興奮的找上曹淵,說想要發(fā)展部落經(jīng)濟,然后組建軍隊進攻摩加迪沙。
“貳貨,你不會用點腦子嗎?”曹淵在這家伙腦袋上使勁的敲了一下,希望他的腦子就此開竅。
“有什么不對嗎?”阿卡委屈的捂著腦袋問道。
“你想發(fā)展經(jīng)濟,你拿什么發(fā)展經(jīng)濟?”曹淵問道,“你有石油嗎?你有礦產(chǎn)嗎?或說著你是有錢還是有人?”
“我沒有石油,也沒有礦產(chǎn),更沒有錢有人!”阿卡堅定的說道,人還會沒有嗎?
“問題是你的這些人連鋤頭都不會拿,他們能給你貢獻多少生產(chǎn)總值?靠放羊能給你貢獻幾塊的錢生產(chǎn)總值?”曹淵輕蔑的說道,這就是蠻夷與泱泱華夏的本質(zhì)區(qū)別。
人民素質(zhì)!
泱泱華夏輝煌上萬年,靠的就是勤勞,人民都掌握著生產(chǎn)技能,雖然工業(yè)時代的生產(chǎn)技能不足,但學(xué)一學(xué)就能上工。
而那些蠻夷不同,連鋤頭都不會拿,談什么經(jīng)濟發(fā)展?
就算是印度阿三,他們古代也屬于文明國家,但他們的人民素質(zhì)還是不太行,因此他們的人口已經(jīng)比華夏還多了,耕地也比華夏更多,卻連糧食都要進口,工業(yè)發(fā)展也是搞得一塌糊涂。
阿卡被教訓(xùn)了一頓,懦懦的張了張嘴,卻不得不承認(rèn),他的人確實沒有什么生產(chǎn)技能。
在非洲大陸上很多國家都是這樣,華龍國建國后,還派遣了很多人到那些國家教他們種田,這才改善了一點情況。
“還有,你把摩加迪沙那座破城市攻占了有個屁用,其他的軍閥就會臣服于你嗎?山姆帝國就是要讓索馬里一直混亂下去,你一占領(lǐng)摩加迪沙,就會成為山姆帝國的開刀對象,到時候他們隨便弄點軍火支援一下哪個軍閥,你還不被打得屁滾尿流的帶著人跑回來,真是二貨?!?br/>
不是您提醒,我可能真的二了。”阿卡連忙一拍額頭,懊惱的說道,接著可憐巴巴的對曹淵問道:“那我該怎么辦?”
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這一章之前發(fā)了,但前面發(fā)漏了一章,抱歉!
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