舉賢齋的大門是那種指紋感應(yīng)的玻璃門,只要沒把內(nèi)門拉上,外面的情況一覽無遺。
打眼看去,胡啟一這死胖子滿臉血,在外頭大呼小叫,說殺人了殺人了。
沒來得及思考他為何在此,周明毅搶身上前,開門拉他進(jìn)來,結(jié)果門剛打開,胖子還沒動(dòng),一個(gè)黑影子若閃電一般躥了進(jìn)來。
一看,竟然是貓妖魎。
她一進(jìn)來就在我腿上趴下不挪窩了,我是又好氣又好笑。胖子這才進(jìn)來,我問他怎么回事?
原來他臉上血都是被貓爪子抓的,胖子哭喪著臉,隔開二米遠(yuǎn),指著貓妖魎冷嘲熱諷引經(jīng)據(jù)典帶比喻,說:“老吳,他娘的,今天有她沒它,有我沒它。你說這貓好吃好喝在家供著,咋地還給慣出毛病來了?你前腳剛走不到倆小時(shí),它在家又跑又叫,我睡著覺它把我臉給抓毀容了,非要出來找你。你他娘還是個(gè)媽寶貓???”
他話音未落,貓妖魎那寒光熠熠的爪子噌的亮了出來,然后胖子就不敢說話了。
我問他怎么找過來的,我可沒告訴他舉賢齋這地方。
胖子指著貓妖魎說它帶的路。
這讓我更加驚訝了。
自打貓妖魎從吉安巫師那兒回來后,除了一天能有一個(gè)鐘頭化人形外,倒也沒見過多少奇異本事,難不成現(xiàn)在還多了個(gè)找人的本領(lǐng)?
就這么會(huì)兒功夫,唐念不耐敲了敲桌子,說這里不是給我們吵架的,先說正事兒。
我點(diǎn)點(diǎn)頭,周明毅則轉(zhuǎn)身把舉賢齋的內(nèi)門關(guān)上,胖子到一邊找地方坐著清理傷口,現(xiàn)在最重要的是找到能把這不定之卦變?yōu)槎〝?shù)的關(guān)鍵人物。
正打算想辦法,腿上一輕,貓妖魎跳下地伸爪子就把豎立在地上的第六枚銅錢啪一下給干趴下了。
我叫了聲不好,結(jié)果一看,這銅錢并沒有想象中的那樣斷裂成兩半,反而咕咚在地上滾了一圈,最后背面朝上。
這樣一來,這個(gè)卦就成了。
火山之旅卦。
貓妖魎做完這些,一躍而起,又回到我腿上趴著,跟剛才啥事兒都沒發(fā)生過一樣。
唐念滿臉驚訝,完全沒想到能擲出第六枚銅錢的竟然是一只貓。
我也沒想到會(huì)如此,只讓他去趕緊準(zhǔn)備,咱們得啟程去莫高窟了,再晚就來不及了。
……
……
莫高窟的來歷頗為傳奇,相傳前秦符堅(jiān)建元二年有沙門樂尊者行至此處,見鳴沙山上金光萬丈,似有千佛伏天而觀,于是萌發(fā)了開鑿之心,后歷經(jīng)十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建,形成巨大的規(guī)模,遂成佛門圣地,號(hào)為敦煌莫高窟,俗稱千佛洞。
這個(gè)佇立于甘肅省的佛教藝術(shù)寶庫,可謂是文明的瑰寶。
可佛爺為何來這里?難不成是因?yàn)樗掷飵Я藗€(gè)佛?
我深知這是不可能的,他來這里多半是和《道德經(jīng)》有關(guān)。
舉賢齋可謂有錢,我們這兒離甘肅太遠(yuǎn),貓妖魎無法帶上火車和飛機(jī),唐念也是豪氣,干脆直接包了架私人飛機(jī),說有什么東西盡管帶,甭客氣。
胖子還沒坐過私人飛機(jī),一上來就龜龜、龜龜?shù)貙?duì)著機(jī)內(nèi)的豪華裝飾與大長腿空姐叫個(gè)不停。我讓他正經(jīng)點(diǎn)兒,他這才回過神說:“道德經(jīng)這事兒你們問我啊,不是胖爺我吹,這事兒我知道的多,還真跟莫高窟有點(diǎn)兒關(guān)系。”
因?yàn)檫@次是接的私活兒,所以周明毅沒有帶徐來過來,徐來得知我倆是單獨(dú)行動(dòng),還埋怨了好一陣。周明毅獨(dú)自坐在靠窗的椅子上,直到聽到《道德經(jīng)》才轉(zhuǎn)過頭,饒有興趣問了句,道德經(jīng)和莫高窟有什么關(guān)系?
飛機(jī)異常平穩(wěn),唐念給我們倒了杯好茶,然后也靜靜聽著胖子說話。
貓妖魎對(duì)這些不感興趣,趴在我身邊搖著尾巴。
胖子那口才自然是沒得說,三兩句就把事情給我們整明白了。
原來說到道德經(jīng),就不得不提兩個(gè)人物,一個(gè)是老子李耳,另一個(gè)則是先秦天下十豪、周朝大夫尹喜。
傳說尹喜任函谷關(guān)令期間,一次在觀察天象時(shí),發(fā)現(xiàn)有紫氣自東方而來,他意識(shí)到將有偉大的人物到來。不久,果然看見老子騎著青色的牛途經(jīng)此處。尹喜趕緊出來迎接。老子被他的誠心感動(dòng)了,就在這里停留了幾天,授其千古奇書《老子五千言》即眾人皆知的《道德經(jīng)》,點(diǎn)化了尹喜。隨后老子西行化胡為佛,之后再無人知其下落。
尹喜晝夜研讀經(jīng)書,不忘恩師,晚年遂到老子故里渦陽縣天靜宮定居,死后葬于此,把自己的軀體留在這里,讓自己的忠魂永遠(yuǎn)守護(hù)老師誕彌之地,以示虔誠和報(bào)答五千言教誨之恩。
可傳說那本《道德經(jīng)》原本,卻沒有跟著他葬在天靜宮,卻留在了自己的故鄉(xiāng)甘肅。尹喜的弟子也謹(jǐn)遵師傅的教誨,攜《道德經(jīng)》原本,重走老子西行之路,到達(dá)了老子最后出沒的地點(diǎn)敦煌附近,在這里鑿地為龕,將《道德經(jīng)》置入其中,以仰師祖之威。
胖子說的是頭頭是道,我略一琢磨,確實(shí),這個(gè)地點(diǎn)和之前卜出來的火山之旅卦也相互呼應(yīng)。
火山之旅卦的主卦是艮卦,卦象是山,客卦是離卦,卦象是火。意思是西北方山中燃火,燒而不止,火勢(shì)不停地向前蔓延。
而從地理上來看,莫高窟的西北方,正是吐魯番的火焰山。
也就是說,佛爺一行人所去的地方,應(yīng)該是在莫高窟到火焰山的連線之間。
可這范圍也太大了。
唐念皺眉取出地圖,在上面畫出范圍,我也在心中默默解著這個(gè)卦象,將本卦和本爻一一拆解還原,還原到一半,便簡(jiǎn)單得到了三個(gè)數(shù)字040、012、001。
這并不是我亂算,卜卦中有一個(gè)被大眾熟知的方法叫數(shù)字卜卦。就是普通人在紙上寫下三個(gè)百位的數(shù)字,我們?cè)侔杨^兩個(gè)數(shù)字分別以8相除,最后一個(gè)數(shù)字除以6。三個(gè)余數(shù)在八卦中找到對(duì)應(yīng)的‘卦’,頭兩個(gè)數(shù)字組成的卦為本卦,后一個(gè)數(shù)字對(duì)照的卦則為本爻。
現(xiàn)在我們已經(jīng)知道了這是一個(gè)火山之旅卦,只要逆用數(shù)字卜卦,很簡(jiǎn)單便能將本卦和變爻還原成三個(gè)數(shù)字,然后對(duì)照地圖上的經(jīng)緯度搜尋,便能很簡(jiǎn)單的找到此卦對(duì)照的方位。
我甚至沒有完全將此卦完全還原,找到了40、12、01便停止了,在地圖上,這組數(shù)字對(duì)照的經(jīng)緯度,正巧在敦煌至吐魯番的連線中間,那里是玉門關(guān)附近!