由于是以宋有魚的意見為主，桃園居士在領(lǐng)會(huì)了宋有魚的想法后，首先帶著宋有魚，前去掃蕩山中，地仙的洞府。

    因?yàn)榈叵傻亩锤雷o(hù)相對(duì)薄弱，不搶先一步，會(huì)被那些也在打此主意的，山中的低階修士占先。天仙境修士的洞府，低階修士很難進(jìn)的去，所以可以放在后面。

    天仙境以上的修士洞府，宋有魚是暫時(shí)不準(zhǔn)備動(dòng)。不要說金仙，就是玄仙境的修士，只要神魂沒有被滅的，封神后，基本上都能在天庭混一個(gè)小角色。

    還有一些氣運(yùn)不凡的，直接能成為正神。哪怕是等級(jí)最低的正神，那也是擁有天庭正式編制的。

    所以，這些修士的洞府，在沒搞清主人的最終情況前，還是先不要去動(dòng)為好。

    遵循著地仙、身家富有這一原則，桃園居士帶著宋有魚，首先去了紅巖山。

    紅巖山是擁有一處地火的山嶺，這里有一個(gè)人族地仙的洞府，洞府主人自號(hào)火云道人。

    火云道人的練器能力很出色。平時(shí)山中的修士，常委托他煉制兵器和法器。同樣的材料，經(jīng)其手煉制的東西，品質(zhì)都是上乘。據(jù)傳聞，其曾經(jīng)煉制出過一件上品法寶。

    這樣的修士洞府，當(dāng)然是淘寶的首選之地了?；鹪频廊耸请S著喬坤前往西岐戰(zhàn)場(chǎng)的，早就隨著喬坤冤死在了紅水陣中，怕是連魂魄都不能保全。

    要知道，十絕陣之所以稱絕，就是這些絕陣不光能滅殺修士的肉體，還要銷人神魂，沒有靈寶和天命氣運(yùn)護(hù)體，低階修士進(jìn)了這樣的絕陣，基本上都是神魂俱消。

    那些大教的重要弟子，要是只剩一點(diǎn)真靈，投胎轉(zhuǎn)世后，有本教的人去尋你轉(zhuǎn)世之身，引渡你開啟前世記憶。

    至于絕大多數(shù)的低階散修。運(yùn)氣好，轉(zhuǎn)世重修后，要是能成就金仙，還有可能覺醒前世記憶。運(yùn)氣不好，只能不停地做為凡人輪回，輪回九世之后，金仙以下的修士就會(huì)徹底忘卻前世記憶。

    像是玉帝、金蟬子之流，能轉(zhuǎn)世經(jīng)歷上千、幾十劫的，那是其本身已經(jīng)成就大羅，生命的印記已經(jīng)超脫了命運(yùn)長河，一點(diǎn)真靈已是永恒不滅的存在。

    就這，還是在天命所鐘的情況下，才能不停的轉(zhuǎn)世也可覺醒。那些遭天道厭棄的，你就是已經(jīng)成就準(zhǔn)圣半步混元了，神魂被滅后，轉(zhuǎn)世再多，在天道的壓制下，也覺醒不了前世的記憶。這也是那些死去的遠(yuǎn)古大神，不能重生的原因。

    所以，對(duì)于那些神魂俱消的低階修士，基本上已經(jīng)不用考慮，以后他的轉(zhuǎn)世之身，會(huì)再來找上門了。

    兩人來到紅巖山，離火云道人的洞府還有一兩公里，就聽到轟隆隆的聲音，等到了地方一看，看到有三個(gè)修士，正在攻擊洞府的防御陣。

    宋有魚用神識(shí)看了看，這三個(gè)修士，都是元神境初期的妖修。

    不會(huì)破陣，正在用笨方法，蠻力攻擊洞府防護(hù)陣的三個(gè)妖修，看到又有人過來后，停下了也不知持續(xù)了多久的攻擊，面帶敵意的看著宋有魚和桃園居士。

    其中一個(gè)虎妖看樣子認(rèn)識(shí)桃園居士，神情冷漠的威脅道：

    “種桃的，你不在自己的桃林里呆著，跑到這干什么，你不拍有人一把火把你的桃林燒了嗎。”

    “虎大，還是小心你自己的小命吧，你不怕火云道人回來后扒你的虎皮嗎。”

    “哈、哈、哈，你個(gè)小人，聽說你豹云是被你害死的，這就是你新找的幫手嗎。你們?nèi)祟惥拖矚g耍些陰謀詭計(jì)，還藏頭露尾?！?br/>
    宋有魚現(xiàn)在只要一出門，就會(huì)隱藏修為，不是為了扮豬吃虎，而是不給潛在的危險(xiǎn)，對(duì)自己做出正確的判斷。

    隱蔽了修為，到是給這個(gè)虎大嘲諷了。

    “你們?nèi)齻€(gè)，立即給我滾蛋?！?br/>
    面對(duì)三個(gè)元神初期的妖修，宋有魚不想不教而誅，于是，言語不客氣的讓他們自己走開，也算是給他們一個(gè)活命的機(jī)會(huì)。

    宋有魚不想直接開殺戒，想放這三個(gè)妖修一馬。別人可不這樣想，三個(gè)妖修不但不領(lǐng)情，反而認(rèn)為宋有魚是不知死活。

    三個(gè)妖修之所以判斷錯(cuò)誤，是因?yàn)橹捞覉@居士的戰(zhàn)斗力弱。雖不知宋有魚的深淺，但是也沒在意。想來和桃園居士這個(gè)弱者在一起的，也不會(huì)是啥強(qiáng)者。

    就算比桃園居士強(qiáng)一些，可在人數(shù)上，三個(gè)對(duì)兩個(gè)也是占優(yōu)的。

    判斷失誤，作為妖修本又性格暴躁。于是，雙方立即爆發(fā)了沖突。

    “哪來的小輩，敢對(duì)本大王不遜。嫌命長，本大王就成全了你?！?br/>
    虎大被宋有魚的話，氣的一聲咆哮，突然之間，空手上現(xiàn)出一柄大刀，大刀一現(xiàn)，立即揮刀向宋有魚劈頭砍去。

    一看虎大動(dòng)手，旁邊的兩個(gè)妖修，一個(gè)上前夾攻宋有魚，另一個(gè)攻向桃園居士?？催@三個(gè)妖修的默契配合，就能知道這三個(gè)家伙沒少合伙害人。

    虎大一刀劈下，眼看刀鋒就要把眼前的修士一刀兩半，剎那間，目標(biāo)消失不見了。還沒等他反應(yīng)過來，就聽旁邊幫他夾擊的熊剛，半聲慘叫傳到耳中。側(cè)頭一看，一桿長槍已經(jīng)洞穿了熊剛的腦袋。

    好個(gè)虎大，身形不停，借著前撲的姿態(tài)，直接化作一道妖風(fēng)，就要逃竄。

    “我滴個(gè)娘耶，這是哪來的殺神，一招秒殺熊剛，要知道，熊剛的戰(zhàn)力不比自己低。”虎大一看熊剛的下場(chǎng)，立即頭也不回的想要逃命。

    可惜，拿出了自己最快逃跑速度的虎大，還是沒能躲過長槍慣頭，身死魂消的下場(chǎng)。

    正在和桃園居士交手的那個(gè)妖修，在熊剛慘死時(shí)就心懼想逃，可卻被對(duì)手糾纏著，沒有及時(shí)脫開身。都是元神初期，就算對(duì)手戰(zhàn)力較弱，但也不是一會(huì)半會(huì)就能取勝的。

    等到虎大也被殺死后，和桃園居士交手的妖修，拼著挨了對(duì)手一劍，轉(zhuǎn)身就跑。不過這時(shí)再跑已經(jīng)晚了。

    他要是早知道，遇見的是一個(gè)會(huì)空間瞬移神通，并且還會(huì)戰(zhàn)技的存在，一定會(huì)早早的逃命。這時(shí)再跑，也只是多活了幾秒。

    解決了三個(gè)礙事的妖修，打掃了戰(zhàn)場(chǎng)，宋有魚和桃園居士，開始研究火云道人的洞府防護(hù)陣。

    對(duì)于陣法一道，宋有魚只是初通門徑。這還是從道祖講道基礎(chǔ)篇學(xué)的。

    遺憾的是，講道基礎(chǔ)篇上，只是講述了陣法的原理，只教了一些基本屬性的陣法設(shè)置。

    而洪荒中，只要會(huì)陣法的修士，在設(shè)置陣法時(shí)，都會(huì)根據(jù)陣法的基本原理，自己重新設(shè)計(jì)實(shí)用的陣法。陣中套陣、顛倒設(shè)置、交叉設(shè)置等。

    想要破解這些形式各異的法陣。知道了各種屬性陣法的基本原理后，遇到別人設(shè)置的法陣，還是得試探分析研究。

    當(dāng)然，你要是有主人給的陣盤鑰匙，或是能一擊破陣，就不用那么麻煩的去，一點(diǎn)點(diǎn)的試探研究。

    宋有魚和桃園居士兩人配合，一個(gè)試探，一個(gè)觀察。

    桃園居士對(duì)陣法也很精通。他的桃園坡也是一個(gè)防護(hù)力極強(qiáng)的大陣。要不然，他也不會(huì)在戰(zhàn)力較弱的情況下，還能在武夷山中占個(gè)地。

    任何陣法，只要你有耐心，有時(shí)間?；蚩旎蚵寄芷频拈_。前提是你精通陣法，并且要破的陣已經(jīng)沒有人，在你破陣時(shí)不停地變換運(yùn)轉(zhuǎn)。

    耐心和時(shí)間對(duì)宋有魚和桃園居士來說不是問題。而要破的防護(hù)陣，當(dāng)然沒有人在其中運(yùn)轉(zhuǎn)。

    兩個(gè)人花費(fèi)了半天的時(shí)間，終于把最外層的防護(hù)陣給打開了。