臨近中午，賈有為和賈玲玲就在附近找到了一家壽喜鍋店。這開在寸土寸金銀座附近的店子，消費(fèi)上面是絕對(duì)不會(huì)便宜的。

    也談不上什么商家多么黑心，主要是房租太貴。于是，這一切的一切都會(huì)被轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者的身上去。

    兩人進(jìn)店之后，賈玲玲直接就要了一個(gè)最好最大的包間。哪怕是能夠容納下一，二十人的聚會(huì)，也不管。

    對(duì)于商家而言，顧客永遠(yuǎn)都是對(duì)的。這大前提就是對(duì)方消費(fèi)的起，愿意多掏錢。要不然，是不會(huì)給兩人消費(fèi)開這種大包間。

    賈玲玲愿意付出高價(jià)，也就迎刃而解了問(wèn)題。她永遠(yuǎn)都是這樣，只要最好的。這和其成長(zhǎng)過(guò)程有著密不可分的必然關(guān)系。

    賈有為和她恰好相反，不講究排場(chǎng)，一副無(wú)所謂的態(tài)度。哪怕街邊一個(gè)要飯的人嘲笑他沒(méi)錢，也絲毫不會(huì)傷害到他。

    壽喜鍋，說(shuō)白了就是一種日式火鍋。它同樣是可以分成三六九等，并非牛肉火鍋那么簡(jiǎn)單。

    櫻桃小丸子家吃壽喜鍋就不是全牛肉火鍋，一半牛肉，一半豬肉，還被她嫌棄家里面實(shí)在是太窮，卻又表現(xiàn)出了喜歡這種其樂(lè)融融的家庭氛圍。

    壽喜鍋的搭配，也不是一成不變。《世界奇妙無(wú)語(yǔ)》當(dāng)中就有一集說(shuō)得是改變固有的一種思維模式，會(huì)從其它地方發(fā)現(xiàn)充滿樂(lè)趣所在。

    壽喜鍋的主料就在于牛肉。牛肉也是分三六九等，那就意味著同樣是吃壽喜鍋，價(jià)格上面就會(huì)出現(xiàn)天壤地別的差距。

    賈玲玲和賈有為面對(duì)面的在一張桌子前面盤腿坐了下來(lái)。她一方面是不習(xí)慣跪坐，另一方面就內(nèi)心排斥。

    雖說(shuō)跪坐在中國(guó)古代早就存在，但是不分男女。島國(guó)就區(qū)分為了女人跪坐，男人盤腿坐。

    賈玲玲覺(jué)得這是一種對(duì)女性的歧視，于是就不干了。即便有人說(shuō)她不懂規(guī)矩，也我行我素。

    這是一家傳統(tǒng)的日式榻榻米的高級(jí)壽喜鍋店子。一名中年女***員是身著本國(guó)的傳統(tǒng)和來(lái)跟進(jìn)了包間來(lái)服務(wù)。

    賈玲玲說(shuō)著一口地道的關(guān)東腔在點(diǎn)菜，致使對(duì)方都忍不住盯著她多看了幾眼。在服務(wù)員的眼中，客人是外國(guó)人，也就不奇怪了。

    一個(gè)島國(guó)女人竟然像男人一樣盤腿坐下，成何體統(tǒng)？能夠進(jìn)店來(lái)消費(fèi)的女性，那么肯定不會(huì)是出身底層的沒(méi)規(guī)沒(méi)矩。

    服務(wù)員雖說(shuō)心里面很鄙視，但是臉上帶著笑容的記好了客人要的東西，畢竟全都是本店最高檔的食材。她站起身退出去了之后，又重新跪坐下來(lái)，輕輕地把大包間的門給拉上了。

    “你沒(méi)有注意到剛才那服務(wù)員看你的眼神嗎？”賈有為不免一笑道。

    “我又不是島國(guó)女人，為什么要跪著？還得跪在男人的面前？我們中國(guó)女人早就站起來(lái)了。婦女能頂半邊天。

    島國(guó)女人即便是在經(jīng)濟(jì)上面獨(dú)立了，也在精神上面還跪著�！辟Z玲玲比劃出了一個(gè)頂天立地的動(dòng)作道。

    “誰(shuí)讓你的日語(yǔ)說(shuō)得太好，誤以為你就是島國(guó)人。”賈有為笑容不改道。

    “他們都是臉盲。我這一個(gè)長(zhǎng)相，像島國(guó)人嗎？明明就是中國(guó)美人兒的最標(biāo)準(zhǔn)模板。”賈玲玲身體朝著他那邊前傾，右手食指是指向了自己漂亮的臉蛋兒道。

    “我知道，你每天都是被自己美麗的長(zhǎng)相給美醒的�！辟Z有為笑得前仰后合道。

    賈玲玲沖著他翻了一個(gè)大白眼。她并不感覺(jué)到這一個(gè)大包間有多么大，甚至還小道：“久待在這里，恐怕會(huì)讓人壓抑。這還是給一，二十個(gè)人使用的地方。要是擱在中國(guó)，充其量就是夠打一桌麻將的人�！�

    “島國(guó)就是這樣。小小的，盡量做到精致。何況這里的租金貴，自然是會(huì)被商家最大限度的追求利益最大化。

    按照中國(guó)那樣搞，虧得是連內(nèi)褲都沒(méi)得穿了。你記得嗎？我們有一次在京城吃個(gè)炸醬面，還要一道門，一道門，一道門，連進(jìn)了三重門。

    最后，坐在一個(gè)金碧輝煌的包間內(nèi)吃的�？臻g上面有這里三倍左右大的樣子�！辟Z有為回憶道。

    “我們中國(guó)人更注重形式，排場(chǎng)。吃什么，并不重要。重要的是得高大上，讓人覺(jué)得朝這里面一坐，那就得是皇帝一般高高在上的享受。

    島國(guó)人相對(duì)更側(cè)重內(nèi)在，不像我們更看重浮于表面的東西。這應(yīng)該也是和它歷史上的資源匱乏有著長(zhǎng)期的關(guān)系。

    島國(guó)電影《楢山節(jié)考》不就是講述了日本古代信州一個(gè)貧苦的山村中，由于糧食長(zhǎng)期短缺，老人一到了70歲，就要被子女背到山中等死，以供奉山神的故事。

    島國(guó)的大河劇里面的古代戰(zhàn)爭(zhēng)那有穿得那么好的在打仗��！事實(shí)上，島國(guó)是缺棉花的地方，所以他們的下身往往都是沒(méi)穿什么東西的。

    或許，這就造成了島國(guó)年輕女人現(xiàn)在都喜歡穿短裙的由來(lái)緣故�！辟Z玲玲平靜的閑聊起來(lái)道。

    “說(shuō)起影視劇，讓我明顯感覺(jué)到島國(guó)在這一個(gè)方面開始大不如前，甚至沒(méi)落了。反倒是韓國(guó)的影視劇在異軍突起。

    不少人總是評(píng)判韓劇如何的腦殘，男主角不是被車撞死，就是女主角得絕癥等等套路化的東西。

    而實(shí)際上，那只是韓國(guó)的電視劇。韓國(guó)的電影可是相當(dāng)?shù)呐１�，幾乎到了無(wú)禁區(qū)的地步。

    《王者》說(shuō)得是檢察官的腐敗，《局內(nèi)人》說(shuō)得是政治的腐敗，《酒神小姐》說(shuō)得是老年人的貧窮，《恐怖直播》說(shuō)得是底層的反抗，《辯護(hù)人》，《素媛》，《熔爐》等等都是拷問(wèn)社會(huì)，拷問(wèn)人性，良心的作品。

    韓國(guó)電影里面出現(xiàn)最多的臺(tái)詞就是，不能夠讓我的孩子生活在這樣一個(gè)腐敗的國(guó)家里面。所以，我們就要是拼死抗?fàn)帯?br/>
    喊出了心中對(duì)現(xiàn)行種種不滿的那一個(gè)聲音，狗屎一樣的國(guó)家。動(dòng)不動(dòng)就是資本主義國(guó)家的末路……

    近些年來(lái)，印度電影也是牛逼的不行。他們的電影人對(duì)本國(guó)社會(huì)存在的種種問(wèn)題也是在影片當(dāng)中給表現(xiàn)了出來(lái)�！辟Z有為侃侃而談道。