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蜜桃33d 忽然一股強(qiáng)大的氣

    readx();忽然一股強(qiáng)大的氣息沖天而起,縱然隔了不知有多遠(yuǎn),也能夠感受到那股不滅的力量,也能夠感受到那力量之中濃濃的恨意和殺機(jī)。眾人都是一驚,唯有嗔元和尚還算鎮(zhèn)定?!斑@就是神修期的力量,你們好好感受,對(duì)以后的修行也有幫助。如果沒(méi)猜錯(cuò)的話,紫色肥豬又重回了神修期?!?br/>
    “嗔元前輩,紫色肥豬既然已經(jīng)回到了神修期,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是我們能夠?qū)Ω兜摹槭裁次覀冞€不撤離!我們不是也有神修期的強(qiáng)者嗎?把他們找來(lái)不就可以了嗎?我們?cè)谶@里有沒(méi)有幫助?!崩钌唤獾膯?wèn)道。

    然而嗔元和尚只是搖了搖頭,什么都沒(méi)有說(shuō)。

    三道白光劃過(guò),在百米遠(yuǎn)處停在眾人眼前,正是五旬節(jié)派為首三個(gè)修身期實(shí)力的人。他們中絕大部分人員都已經(jīng)撤離,只留下了這三名修身期的高手。大部分時(shí)間都呆在離眾人不遠(yuǎn)的矮樹(shù)叢中。其中一人道:“嗔元前輩你好,我是五旬節(jié)派的詹姆斯,特來(lái)請(qǐng)求。您地位高貴,應(yīng)該知道我們所為何來(lái)?!?br/>
    “吆!不是一直看我們不順眼的嗎?現(xiàn)在有了打不過(guò)的,就來(lái)裝孫子了。你們不能這樣,你們要顧忌五旬節(jié)派的臉面。趕緊磕兩個(gè)頭吧!我這還有倆零花錢(qián),雖然只有十來(lái)塊,磕一個(gè)頭給一塊,也夠你們?nèi)齻€(gè)分了。”施強(qiáng)撇著嘴,冷嘲熱諷道。

    “我們?nèi)舨皇菫榱朔侵薇娚耄缇碗x開(kāi)這里了。你沒(méi)有資格說(shuō)教我們!”詹姆斯左邊一人有些惱怒地說(shuō)道。這人名叫華森,脾氣有些暴躁。

    “你坑誰(shuí)呢!以為我沒(méi)見(jiàn)過(guò)你們做的好事。你們害死多少非洲人,估計(jì)比野豬殺的都多?!崩钌蓻](méi)少見(jiàn)非洲部落,幾乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò)五旬節(jié)派干好事。

    “那都是一些敗類教徒做的事,和我們無(wú)關(guān)!”詹姆斯右邊一人回答道。這人名叫喬治,脾氣還挺好,和眾人的關(guān)系也還不錯(cuò),偶爾會(huì)坐在遠(yuǎn)處聽(tīng)眾人談道。

    “我也懶得和你們說(shuō)這些事。你說(shuō)我們也沒(méi)得罪你們,你們?yōu)槭裁春臀覀冏鲗?duì)?!崩钌?。

    “殺了我們幾萬(wàn)教徒,事情還不算嚴(yán)重嗎?”華森皺著眉頭,眼睛都要噴出火來(lái)了,義正言辭的回道。

    “誰(shuí)殺你們的教徒了。你看們這一副心地善良的樣,像是愛(ài)殺人的人么!血口噴人,狗嘴不吐象牙!”施強(qiáng)很沖的回道。

    “好在我們沒(méi)人傷在你們手上,這次就不計(jì)較了!上萬(wàn)的教徒絕不是我們殺的,下次再用這個(gè)借口找我們的麻煩,定斬不饒!”了無(wú)聲音低沉,下了最終通告。

    “好吧!這件事情我們?cè)俨橐徊椤5侨缃褡仙褙i使,還是希望嗔元前輩能夠幫忙!”詹姆斯總算是松了口風(fēng),不再計(jì)較殺教徒這件事。

    “你們回去吧!這件事我們是一定會(huì)管的!”嗔元和尚淡淡的說(shuō)道。

    “謝謝先生!”詹姆斯真心實(shí)意的有些激動(dòng),臉都扭曲了。

    遠(yuǎn)處那股強(qiáng)大的氣息快速的收斂,但還是能夠感覺(jué)到它在迅速的靠近,眾人閑談的功夫就已經(jīng)來(lái)到了近前。“嗷!”紫色神豬使一聲嘶吼,地動(dòng)山搖。

    眾人都是站直了身子嚴(yán)陣以待。雖然嗔元和尚一副胸有成竹的模樣,但眾人卻不得不防。

    紫色神豬使四處掃視,眼含怒火。只是眾人離他比較遠(yuǎn),躲的有比較隱蔽,一時(shí)沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。

    嗔元和尚將一旁行李堆最上方的那一人多長(zhǎng)、水桶粗細(xì)的布包輕輕抱起,擺放在地上。然后他幾步退到一旁,跪坐在一邊地上,雙手合十,嘴里絮絮叨叨,像是在念經(jīng)。

    說(shuō)起念經(jīng),由于佛教起源于古印度,念的經(jīng)文都是古印度語(yǔ),也就是所謂的梵語(yǔ),道教和佛教在平時(shí)的交流中,由于都是用普通話,道教又使不著梵語(yǔ),佛教又不太愿意教,所以道教中人一般都不會(huì)梵語(yǔ)。李生聽(tīng)得稀里糊涂,但覺(jué)得有一種莊重神圣,蕩人心靈。

    “你們也不要看著了!快過(guò)來(lái)行三叩九拜大禮!”

    古代人以“三叩九拜”為至高大禮,“三叩”是指叩首三次,“九拜”指的是古代行禮的九種禮拜方式,分別是稽首:跪,拜手,然后手至地,首亦至地而不叩,這是最隆重的跪拜禮。

    教徒叩拜神像一是凈化心靈,表示對(duì)神仙佛祖?zhèn)兊木把鲎鹬?,佛教以三拜表示身﹑口﹑意三業(yè)歸敬,在道教中,三拜象征人三寶精氣神,道三寶道經(jīng)師,天三伯日月星,象征三才。九叩象征純陽(yáng)之?dāng)?shù)。三拜九叩能使陰陽(yáng)平衡,調(diào)七情,去六欲。心態(tài)保持平和。

    一般情況下是無(wú)需行此大禮的,眾人不由得對(duì)那大布包中的東西產(chǎn)生了敬畏之心,一個(gè)個(gè)端正的跪拜在地。

    首先兩手放于兩腿側(cè),兩腳并攏,身心安靜,肢體放松,妄念不要存,嘴里舌攪華池甘液自生。靜下心神。

    頭腦清靜后,下頦內(nèi)收,舌頂齦交,含胸頂背,虛心下氣,手掐子午訣通陰陽(yáng)。子午訣就是左手在上,右手在下,左手拇指掐中指尖,右手拇指掐左手無(wú)名指根。接通手肺陰經(jīng)氣和手少陽(yáng)三焦經(jīng)氣,達(dá)到陰陽(yáng)相合。男女左右手相反,又稱太極訣。然后呼氣三口將訣合于臍下一寸三分處。

    邁出左腳,跨出右腳。舉步輕靈,沉住氣,三步走到跪墊前,兩腳站定,完腰鞠躬同時(shí)拱手,此時(shí)手型是左右相合的太極訣,高不過(guò)眉,低不過(guò)胸,在嘴前上下位置,然后兩手徐徐下降胸前,左手護(hù)胸,右手從左手中分出,向右下劃半圓。

    在右手劃分半圓的同時(shí)身體下蹲,右手五指分開(kāi),掌心向下,按在跪墊前沿上,左手揸入右手,左手拇指接于右手勞宮**位,左手其余四指蓋在右手背上。此時(shí)腦子里要觀想你叩拜的神佛化成一道光進(jìn)入你的體內(nèi)。手在做時(shí),意念要到,膝蓋跪上墊子,腦門(mén)印堂**,向兩手合谷處靠近,頭輕輕叩三下,引導(dǎo)腰背督脈之氣,上升于頭頂,百會(huì)**,此為返老還童式,是為還精補(bǔ)腦。

    意念觀想自己身上放出萬(wàn)道金光。此是于你叩拜的神佛金合二為一。當(dāng)然了這是理想情況。

    起身,左手護(hù)心,引導(dǎo)督脈之氣下降十二重樓,落入丹田。右手再起,合成太極手于腹部氣?;虻ぬ锴埃_踏實(shí)地,力量分配到腳跟七,腳尖三角形底涌泉**成涵空狀態(tài)。此有利于真氣上升和下降,兩腳前后虛實(shí)分明,雙手合住向前向上拱起,沉肩墜肘,到嘴前上下處,兩手降于胸前,左手護(hù)胸,右手從中分出來(lái),向右下劃半圓時(shí)身體下蹲,左手揸入右手,腰部命門(mén)向外突出,尾骨處長(zhǎng)強(qiáng)**內(nèi)收,兩腳跟頂住長(zhǎng)強(qiáng)**,防體內(nèi)真氣過(guò)泄,此是二拜六叩。

    再起身,左手護(hù)心,右手再起,合成太極手于腹部氣?;虻ぬ锴埃_踏實(shí)地,力量分配到腳跟七,腳尖三角形底涌泉**成涵空狀態(tài)。此有利于真氣上升和下降,兩腳前后虛實(shí)分明,雙手合住向前向上拱起,沉肩墜肘,到嘴前上下處,兩手降于胸前,左手護(hù)胸,右手從中分出來(lái),向右下劃半圓時(shí)身體下蹲,左手揸入右手,左手拇指接于右手勞宮**位,左手其余四指蓋在右手背上。膝蓋跪上墊子,腦門(mén)印堂**,向兩手合谷處靠近,頭輕輕叩三下。此是三拜九叩。

    接著起身打拱鞠躬,左腳先退一步到位,兩腳靠攏立正,完成一次叩拜。施完了禮,眾人都是一臉肅穆,凝視著那個(gè)大布包。

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