?第章內(nèi)外兼修之外功
等到劉衡閱盡古籍，還現(xiàn)了一個(gè)曾經(jīng)未加留心之事——外功。古籍中對(duì)其十分推崇，但卻言語(yǔ)不詳，令人疑惑。
上古修士非常重視內(nèi)外兼修，內(nèi)既自己的修為和心境的鍛煉，外即外功，大抵是指功德一類。他們常?；ㄙM(fèi)大量的時(shí)間行走于俗世之間，仗劍江湖，懲惡揚(yáng)善，積累外功。
這與現(xiàn)在修士花費(fèi)大把的時(shí)間在坐死關(guān)上不同。
古籍稱，外功缺乏者，容易遭受更嚴(yán)重的天劫。劉衡想到了玄牝珠里的紅色劫電。也有說(shuō)不積外功者，容易遇到瓶頸。
而且，外功似乎比內(nèi)功還要重要的樣子。
但是功德是什么？單純地做好事嗎？還有，要怎么去掙功德呢？
即使是做好事能夠獲取功德，要做多大的好事才能獲得功德？好事的大如何界定？不管是為了利益去做好事，還是純粹自內(nèi)心去做好事，這都是有效的嗎？
關(guān)于外功，劉衡從未接觸過(guò)，也不懂。他想請(qǐng)教一下李瀟嫻。但李瀟嫻正在孝中，不是適合討教這些的時(shí)候。
及至李瀟嫻孝期已過(guò)，又過(guò)數(shù)月，劉衡才向她提起。
“外功？”李瀟嫻有些驚訝地說(shuō)，“我自筑基后，師父便允我每八年便下一次山，游歷數(shù)月而回。一路上斬殺為惡的妖獸，懲戒作惡之人，繳惡人之財(cái)物散于貧民。起初并不知師父用意，只覺(jué)身為修士，能辦到許多常人難以做到的事，自當(dāng)多為善事。后來(lái)才知道這是積累外功，于修行有益?！?br/>
劉衡追問(wèn)：“真的有功效嗎？是能夠加快修行的度還是能夠減弱境界之間的瓶頸？”
李瀟嫻臉微紅：“許是我積得外功不足，沒(méi)有感覺(jué)到什么明顯的變化。只覺(jué)得多做善事心里很舒服?！?br/>
劉衡一滯。
李瀟嫻忙道：“這既是我?guī)煾刚f(shuō)的，必不會(huì)錯(cuò)。而且多行善舉總不會(huì)有錯(cuò)，是不是？”
劉衡笑道：“是這個(gè)理。我只是在想，外功這東西無(wú)形無(wú)質(zhì)，也不知道它是怎么算的?！?br/>
兩人一起陷入沉思之中。
劉衡最先打破沉默，開(kāi)口道：“如今靜心師太已去，你一個(gè)人留在地室，難免睹物思人。不如搬到前山來(lái)與大家一起住。反正空院落也多得是，任你挑選。”
李瀟嫻連連擺手：“怎么能麻煩你……”
劉衡打斷她的話：“怎么能說(shuō)是麻煩呢。如今你也是我不周派的人了，理應(yīng)住到門(mén)派中來(lái)。人多還顯得熱鬧些?！?br/>
李瀟嫻略一躊躇，舉目四望，見(jiàn)地室內(nèi)都是往日和師父的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，記憶如拼圖般一片片旋繞在心頭，不由心中黯然。想到自己一直這么消沉下去也不是辦法，李瀟嫻點(diǎn)點(diǎn)頭，開(kāi)始收拾要帶走的東西。
不周派后山修建有數(shù)個(gè)別致幽靜的院，原本劉衡就是打算供門(mén)內(nèi)地位較高者居住?，F(xiàn)如今只住了兩個(gè)院子，劉衡占了一座，竹和顧氏又占了一座，其余都空著。正好可以讓李瀟嫻挑選。
不周山除殿堂、中庭、山門(mén)外，設(shè)有后山，原只建有寢殿。在山y(tǒng)in歸不周派后，劉衡便在原來(lái)的基礎(chǔ)上，在后山開(kāi)藥圃、種果園、鑿水池……
如此一來(lái)，后山的建筑便豐富不少，靈獸園、百草園等占地面積較大的建造均建于此。只因無(wú)人維護(hù)，暫時(shí)擱置，只等收些人回來(lái)看顧。
正好劉衡欲下山一趟，一是想多做些好事，積累外功，確切彌補(bǔ)外功，當(dāng)日度劫險(xiǎn)狀還歷歷在目，順路也可看看能不能收些弟子。二是要回高平大6，尋歐陽(yáng)冶報(bào)當(dāng)年滅派之仇。
如今劉衡已是元嬰修士，若遲遲不能報(bào)當(dāng)初玄岎派被滅之仇，心中實(shí)在放不下，遲恐生變，就此留下道心上的破綻。況且劉衡對(duì)玄岎派有特殊的感情，不報(bào)此仇，有愧玄岎門(mén)人。
至于收徒的問(wèn)題，劉衡反而不很在意。元嬰期以前，劉衡還沒(méi)有意識(shí)到一件事——修仙和掌門(mén)，這兩者是有著矛盾的。
很多修士達(dá)到元嬰期后就退居二線，當(dāng)上了門(mén)派的長(zhǎng)老或是太上長(zhǎng)老。這并不是事出突然，而是因?yàn)樾尴珊驼崎T(mén)，這兩者的矛盾決定的。
作為一個(gè)門(mén)派，它有它的利益要維護(hù)。作為一派掌門(mén)，恐怕令他堅(jiān)持下去的原因就權(quán)勢(shì)
權(quán)勢(shì)是一個(gè)好東西，它能讓人辦到很多事，能讓人位居高位，能讓人擁有無(wú)與倫比的成就感?？墒?，權(quán)勢(shì)也會(huì)讓人迷失心智，常常令人忘記自己的初衷。
同時(shí)，身為一派掌門(mén)，特別是一個(gè)龐大門(mén)派的掌門(mén)，他需要籌劃，需要謀略，需要斤斤計(jì)較，需要曲曲繞繞。整個(gè)門(mén)派的事，沒(méi)有一件不需要他操心的。
青云門(mén)掌門(mén)青陽(yáng)，作為一名能修煉到元嬰后期的修士，資質(zhì)自然不差，可他卻一直沒(méi)有想要從掌門(mén)之位上退下來(lái)的意思。難道他自己不知道自從達(dá)到元嬰期后期，他已一千多年再無(wú)寸進(jìn)了嗎？
如今，劉衡知曉了他道心的破綻，即使是跨越兩個(gè)階次，在斗法的時(shí)候也有勝率?？梢?jiàn)保護(hù)道心之重要xing。
尋常修士，縱使是關(guān)系再親密的，也不輕易將自己的道心缺陷告知，防的就是這點(diǎn)，就怕哪一日反目了，在斗法時(shí)碰上。
可青陽(yáng)他就是舍棄不下那種手握權(quán)勢(shì)，天下我有的感覺(jué)。再等他幾百年，他若再沉迷其中，進(jìn)階化神期將成為一個(gè)奢望。
人心，私欲，故危殆；道心，天理，故精微。滅私欲則天理明矣。這里的私欲指的不是人最原始的生存**，如衣食住行的自我滿足，而是隘陋的功利心、貪婪心、權(quán)勢(shì)心等。
劉衡情愿門(mén)派中少收幾個(gè)弟子，也不愿落到進(jìn)階無(wú)望的下場(chǎng)。如果能將道心錘煉得不以物喜不以已悲，即無(wú)論外界或自我有何種起伏喜悲，都保持一種豁達(dá)淡然的心態(tài)，劉衡的掌門(mén)之位坐下去也無(wú)妨。
即使想將門(mén)派揚(yáng)光大，也萬(wàn)不能心懷權(quán)勢(shì)。當(dāng)然，最把穩(wěn)的方法就是培養(yǎng)一個(gè)資質(zhì)不高卻又有經(jīng)營(yíng)管理才能的徒弟，他耗盡一生心力恐怕也無(wú)法進(jìn)階化神，還不如揮自己所長(zhǎng)。這樣一來(lái)，你的內(nèi)心也不會(huì)覺(jué)得愧疚，道心也不會(huì)受損。
與其虎視眈眈地懷著爭(zhēng)霸修仙界的心思，還不如趁早多花些時(shí)間在修煉上。劉衡是這么想的。