第137章 武學(xué)經(jīng)略第(1/2)頁(yè)

    魔教之所以被稱為魔教，不只是因?yàn)樗麄冃惺略幃?，也不在于他們引?dǎo)流民造反，與統(tǒng)治者為敵。

    更關(guān)鍵的是他們本質(zhì)上屬于流氓無(wú)產(chǎn)者。

    或許因?yàn)槭篱g黑暗，這些志同道合之輩，都有一腔改天換地之心，但因?yàn)榫辰绾碗A層的關(guān)系，根本就無(wú)一絲重造山河之能。

    事實(shí)上他們心眼狹隘，所以只能想到三天后之事，其眼界太低落，所以只能思考三丈內(nèi)事情，最后只能假托神佛，荼愚百姓，難成大器。

    或許其中一些人，有對(duì)黑暗的不忿不平之心，但卻只懂得破壞焚毀，爭(zhēng)奪搶掠，所以他們只會(huì)破壞，不會(huì)生產(chǎn)。

    即使他們僥幸推翻朝廷，建立所謂“真空家鄉(xiāng)”的世界，其本質(zhì)也不過(guò)是披著教皮的朝廷，甚至更惡毒，更狠厲，比起現(xiàn)在的大明，差的不知凡幾。

    葉楚來(lái)到魔教之地，就是為了查閱典籍，融會(huì)貫通，但與此同時(shí)，他不介意滌蕩一部分魔教高層，讓他們處于內(nèi)訌當(dāng)中，這樣也可以讓總舵以下分舵出于停滯狀態(tài)。

    結(jié)合歷史，這些邪教的高層無(wú)論怎么被殺戮，甚至砍下好幾代教主的腦袋，但是只要世間不平，底層人民的見(jiàn)識(shí)依舊被蒙蔽，就會(huì)有這種邪教的生存空間。

    若是徹底將他們滌蕩在歷史的洪流當(dāng)中，只有那個(gè)最嚴(yán)密最有朝氣的組織才能做到。

    但是顯然，眼前這個(gè)魔教，連那個(gè)組織的雛形都沒(méi)有達(dá)到。

    它甚至比不過(guò)自稱該隱第二子建立的那個(gè)不倫不類的，存在十八年的團(tuán)體。

    不過(guò)這畢竟是建立幾百年的教派，歷代教主和高層為了抵御官府圍剿，不斷研究和發(fā)展武學(xué)，數(shù)百年下來(lái)，各種奇思妙想應(yīng)有盡有。

    葉楚在魔教的經(jīng)書(shū)樓瀏覽，發(fā)現(xiàn)里面的藏書(shū)實(shí)在是不少，葉楚這次摧平魔教，其最主要的目的就是想了解魔教各種武功的根源，捋順魔教內(nèi)部各門(mén)各派運(yùn)氣的理念法門(mén)，明白他們?cè)趺词┱沟姆N種詭異武功、障眼法、惑人法門(mén)等等，就得從他們的根源武功心法看起。

    所以他站在一個(gè)貼著“祖師筆記”的書(shū)架處察看起來(lái)。

    單單從這個(gè)書(shū)架就可以看出魔教傳承久遠(yuǎn)，上面書(shū)架開(kāi)始時(shí)擺放的乃是竹簡(jiǎn)刻字，之后改為絹綢卷軸，再之后又改為紙質(zhì)圖卷，看來(lái)是隨著年代的變化，這記載的書(shū)籍也隨之而變化。

    從第一本竹簡(jiǎn)看起，一直看了一天，方才將魔教開(kāi)派之初，一直傳到如今的脈絡(luò)看個(gè)清楚。

    原來(lái)這魔教不僅僅白蓮教分支，他們的傳承比白蓮教更加久遠(yuǎn)，赫然與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的墨家有關(guān)，或許與那一代的墨家巨子產(chǎn)生理念的分歧，所以從墨家當(dāng)中分離出來(lái)，久而久之，這個(gè)墨家分支被人當(dāng)成了魔教。

    魔教歷代教主支持他們的理念“興天下之利，除天下之害”，所以挑選弟子不拘出身，不拘來(lái)歷，因?yàn)榛鶖?shù)大，所以選拔的弟子自然是擇優(yōu)錄取，久而久之，教內(nèi)高層都是驚才絕艷之輩，武功都屬于當(dāng)世一流，因此雖然屢遭打擊，但其傳承不絕，所以天下幾乎沒(méi)有能夠滅魔教滿門(mén)的人。

    因弟子優(yōu)秀，故能推陳出新，魔教每一代弟子都有杰出之輩，能在前輩傳法的基礎(chǔ)上另有創(chuàng)建，這其中不只是武功，還有醫(yī)術(shù)、音樂(lè)、機(jī)關(guān)、建筑等等，所以書(shū)架上的書(shū)籍都是各行各業(yè)的精品。

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