?野靈童所持的幡子，單看其賣(mài)相就十分兇惡，而且還威力奇大。各位看官覺(jué)得莫名其妙，一個(gè)不到二十的小妖道怎么會(huì)實(shí)力這么強(qiáng)勁，莫不是扯淡吧。

    這里筆者代言，天地間自古好事多磨難，欲得正仙果必經(jīng)重重劫難。劫難多是像牛皮癬一樣長(zhǎng)時(shí)間遇事不順，稍微處理不善，則頗多小難層層疊疊，積威深重而遭天災(zāi)**讓當(dāng)事人有生命之厄，謂之人劫。

    媚娘便處于此類(lèi)。另一部分來(lái)臨毫無(wú)預(yù)兆，未至?xí)r不顯山不顯山，一切依如往日；一旦來(lái)到，便如洪水猛獸，山崩地裂。

    好在剛不可久，神仙嘗謂：“躲得過(guò)，與天地齊壽；躲不過(guò)，則千年修行化為泡影……”便是此類(lèi)。

    天劫的表現(xiàn)形式呢，雷劫，火劫，風(fēng)劫等等各有其他方面的界定，又分好多種。

    昔年齊天大圣向須菩提祖師學(xué)長(zhǎng)生術(shù)，祖師有說(shuō)到

    “三災(zāi)利害”：“此乃非常之道，奪天地之造化，侵日月之玄機(jī)。丹成之后，鬼神難容。雖駐顏益壽，但到了五百年后，天降雷災(zāi)打你，須要見(jiàn)性明心，預(yù)先躲避。躲得過(guò)壽與天齊，躲不過(guò)就此絕命。再五百年后，天降火災(zāi)燒你。這火不是天火，亦不是凡火，喚做陰火。自本身涌泉穴下燒起，直透泥垣宮，五臟成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱為虛幻。再五百年，又降風(fēng)災(zāi)吹你。這風(fēng)不是東南西北風(fēng)，不是和熏金朔風(fēng)，亦不是花柳松竹風(fēng)，喚做鴰風(fēng)。自囟門(mén)中吹入六腑，過(guò)丹田，穿九竅，骨肉消疏，其身自知解。所以都要躲過(guò)?！边@些都是題外話，筆者要說(shuō)的是天劫中的一種——魂魄劫，這魂魄劫災(zāi)害威力且不去提它，卻有一個(gè)怪現(xiàn)象不得不說(shuō)道說(shuō)道：魂魄劫分魂劫和魄劫，一般的，上天有好生之德，大道衍其四十九，還留天機(jī)一線。

    天劫毀其行則散，泯其智而留其精華轉(zhuǎn)世?？苫杲贉缛辏墙偈掌咂?，最?lèi)憾镜谋闶菓?yīng)劫者死，而劫力僅僅隱于幽暗之所，輕易被人發(fā)覺(jué)。

    本來(lái)三界修者無(wú)人敢碰著鬼神懼怕的天劫，可近來(lái)有邪道人承通天圣人截取天機(jī)一線的意志，卻想利用魂魄劫顛覆正統(tǒng)次序，成王成圣，假借圣人之名建立通天教。

    野靈童出身通天教，因資質(zhì)尚可便受的執(zhí)事尊位，也憑劫力練就了一竿幡子和一只布袋。

    幡子名為血魂幡，搖一搖引動(dòng)對(duì)手血魂吸附于幡上以自補(bǔ)，十分邪惡；布袋便是無(wú)淫袋，雖是無(wú)淫，卻十分污穢，就如一個(gè)關(guān)押囚人的黑屋子，能收各種厲害法器。

    說(shuō)回戍陽(yáng)子四人已被血魂幡子吸住，各具運(yùn)動(dòng)法力堅(jiān)守本心以固魂魄。

    孟和子修行日短，見(jiàn)識(shí)淺薄。此時(shí)圓睜怒眼，緊鎖銀牙，但見(jiàn)面上有絲絲紅霧泛起，還是憑著醇厚的元陽(yáng)與血?dú)馀ο喑帧?br/>
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