這個瓷罐有半人高左右，上面都是花紋，一看就是有些年頭的古董。
“這是什么東西？難道里面關(guān)著陰魂？我們一打開，陰魂趁機(jī)就會出來害人?！?br/>
我開始非常疑惑，后來越看越像，于是把縛靈符取了出來，心想：“昨天自己失算，一早沒有祭出縛靈符，讓那女尸陰魂跑了。今天，總不能再栽在這里。你里面有多少陰魂，我就捆多少。”
我拿著縛靈符上前，江碧瑤突然說道：“你想死，就過去吧！”
“怎么了？”
我聽她聲音冰冷，不像是開玩笑，只好停下腳步不動。
江碧瑤并沒有回答我，而是說：“反正先別去就是了，跟我走！”
說完，她掉頭就向一旁行去。
我就納悶了，心想江碧瑤做事一向果斷，絕不是輕浮之人，這樣做肯定有深意，于是快步跟了上去。
如此大概走了幾百米，江碧瑤突然停了下來，眼睛盯著前方一個山坡看了許久，后對我說：“挖這里?！?br/>
我一聽傻眼了：“什么？還要挖？挖什么？”
江碧瑤這次找到塊干石頭坐下，雙眼閉上，聲音沒有半點溫度：“叫你挖就挖，你如果選擇不挖，我們就結(jié)束這次合作。就連通靈鬼嬰，我都選擇放棄。”
“什么？”
我一聽呆住了，江碧瑤對通靈鬼嬰，可以說十分覬覦，否則她不會放棄殺死我的機(jī)會，如此妥協(xié)。許師傅坐鎮(zhèn)墓地，與安老鬼隔空斗法，不能離開。何況，許師傅傷得還不輕，我其實也不想許師傅出來搏命。這個城市安老鬼釘死七關(guān)，所布置手段，都要我一一解決。
說到底，我入陰山派不到一月，道家術(shù)法比起安老鬼來說，實在是天壤之別。從幾次的斗法看，江碧瑤這方面的修為，比我深了去了。我現(xiàn)在如果賭一口氣，中止合作，就是拿自己性命開玩笑。
就說當(dāng)務(wù)之急，也是最簡答的一件，我連那個瓷罐里到底是什么東西都不知道，這還能怎么玩。
我心里暗嘆，誰叫自己術(shù)法不精，只能論為苦力呢。
我來到山坡前，揮起折疊鏟，開始挖了起來，不久后江碧瑤對我說：“林濤，你落鏟要輕一些，不然要是把那東西挖爛了，可別怪我沒有提醒你。”
“是，江小姐?！?br/>
此刻，我的臉比包公還黑，卻不能表現(xiàn)出來，別提有多憋屈了。
還好，有了先前挖過，現(xiàn)在總歸多了些經(jīng)驗，也算輕車熟路。這次少花了半個小時，鏟尖突然一響，又挖到一個硬物。
我心中一喜，趕緊清掉旁邊泥土，發(fā)現(xiàn)還是一個瓷罐。
這個瓷罐和上一個，大小相差無幾，只是罐身上的花紋有些不同。好像是某種獸類的形狀，只是太模糊，根本就看不清楚。
“走?！?br/>
江碧瑤看著眼前這個瓷罐，眼光不斷閃爍，最后斷然得出這個結(jié)論。
我一聽急了，拉著她道：“別??！江小姐，我辛苦這么久，不能就這樣放棄吧。”
江碧瑤腳步一停，隨即原地踱了一圈，抬起頭看著我道：“既然我答應(yīng)了要幫你，總究不能食言。這次我不能再幫你，但你想知道這到底是什么，我可以讓你知道真相。”
說完，她又向前便走。
有什么辦法，我只能快步跟了上去。
江碧瑤大概走了一千米，來到一顆大柳樹下，腳步便停了下來。
這棵柳樹應(yīng)該有些年頭，樹干起碼要三名成長手拉手，才能將其合圍。枝繁葉茂，好像一座小小的樹房子，顯得雨十分陰涼。
江碧瑤說出一句，幾乎當(dāng)場崩潰話：“挖這里。”
因剛才的結(jié)果，我并不懷疑，于是吐了兩口唾沫在手上，便開始挖土。剛開始挖，江碧瑤提醒我說：“沿著柳樹根挖三米深，不管有沒有挖到東西，都一定要退出來?！?br/>
我非常懷疑，但聽后還是沒有遲疑，于是辛苦挖了起來。
這一挖，就是三個小時，從早上到中午，現(xiàn)在都已經(jīng)到下午了。
累得我是腰酸背痛，肚子險些都給餓扁了。中途，我吃了點東西，喝了些水，還歇息片刻，終于在下午快三點時，沿柳樹根挖了三米深。
柳樹實在龐大，挖了三米深，下方樹根交錯虬結(jié)，形成一個古怪的形狀。
我聽從江碧瑤的話，不敢多留，立刻跳了出來。
江碧瑤并沒有半點開心的樣子，走到這里坑口對我說：“這坑，挖得太差了。”
我險些暈倒，我職業(yè)又不是挖坑的，甚至心想，我坑如果挖得好，難道你還跳下去不成？
江碧瑤當(dāng)然不會理會我這些小想法，對我說：“你知道這是什么嗎？”
我一愣，道：“當(dāng)然是棵樹，還能是什么？對了，現(xiàn)在多了個坑?！?br/>
江碧瑤搖搖頭，慎重的對我說：“這是個墓！”
“什么？怎么可能是墓？”
我確實嚇了一跳，圍著這棵柳樹轉(zhuǎn)了一圈，也看不出個所以然，根本就沒有半點跡象。
江碧瑤微微嘆了口氣，輕輕的道：“原本我這次到這里，也是聽到安老鬼在這里，前來查明我?guī)煾傅膽岩墒欠裾_。現(xiàn)在看來，果然如我?guī)煾杆稀６?，比我們想象的還嚴(yán)重得多?！?br/>
我不知她說這話什么意思，剛要發(fā)問，江碧瑤指著被我挖的亂七八糟的樹根處，對我說：“如果我沒有意外的話，三米以下的柳樹里，會有一具豎棺?！?br/>
我一聽豎棺這詞，倒是恍然大悟，隱隱明白這件事了。
這時候，江碧瑤就給我講解，一段隱秘的往事。
中國數(shù)千年的文明，在滾滾的歷史長河當(dāng)中，誕生過無數(shù)的民族。加上華夏地大物博，由東向西，由北向南，各地風(fēng)俗可謂是迥然不同。哪怕就算一個地方，山南與山北，都可能分于兩個世界。這在各種科技技術(shù)不發(fā)達(dá)的古代，尤其明顯。
對于墓葬這一方面來講，同樣如此！
遑論中原漢人因朝代更替，墓葬風(fēng)俗都隨之不同。邊陲的各地，因山水隔絕，更是形成獨特的墓葬形式。比如聞名天下的南方少數(shù)民族的山崖懸棺，就讓無數(shù)世人感嘆先人墓葬之神奇，令人嘆為觀止！
至于這種豎棺，據(jù)江碧瑤講，是屬于南方大山內(nèi)某少數(shù)包族里墓葬形式。
這個少數(shù)民族，族人一直不多，只在大山內(nèi)生活，一向不為世人所知，后來因為某個歷史事件，徹底湮滅在歷史洪流當(dāng)中。這個民族，不記載在歷史典籍之上。留下一些零星的傳說，不過徒增史學(xué)界猜測罷了！
江碧瑤對這這個民族的墓葬風(fēng)俗，倒是曾經(jīng)耳聞。這種墓葬的形式，棺材里不管是一個具體，或者是兩具尸體。其中主墓室放置棺槨頗為獨特，棺材是豎著放的。里面的尸體，如果沒有意外，基本是是坐著的。頭上、脖子、手心、腿上、腳心，都戴著這個民族特有的陪葬之物。
所以，這種豎棺又叫作“坐棺”，其意就是尸體以打坐的姿勢下葬的棺材。
古人無論哪個民族，對死后之事，都極為看重。
中原漢人在墓葬這方面的形式，以道家成就最為具大，道家鉆研和發(fā)明出無數(shù)防止人為破壞的手段。這個民族也不例外，這豎棺是為主棺，但在主棺周圍，會布下厲害的手段，稱之為‘守棺’！
至于這些守棺的東西，即是我們先前挖出來兩個瓷罐。據(jù)江碧瑤所講，這瓷罐里的東西，已經(jīng)下了巫蠱之術(shù)。
不過，瓷罐有幾個，里面下蠱的到底是什么東西，就不一而足了。
我聽到這里，什么豎棺，守棺，我確實沒有聽過。但聽到巫蠱之術(shù)，可以早有耳聞，腦袋上都開始冒汗。暗暗有些慶幸，自己居然屈從江碧瑤的威脅。當(dāng)時沒有氣憤得不和她合作了，然后自己去弄。假如真是這樣，我這次只怕已經(jīng)死了，連許師傅都不會有任何辦法。
說起這巫蠱之術(shù)，可以說華夏文明最古老，也是最原始的信仰術(shù)法了。
從歷史典籍記載，巫蠱之術(shù)，即為原始的祭祀和醫(yī)療之術(shù)。
遠(yuǎn)古人類還是部落文明，一些智者通過觀察風(fēng)雨雷電，自然各種變化，得出了世界的一些基本知識。這些智者被部落的人，奉為了大祭司。負(fù)責(zé)溝通天地，神明，帶領(lǐng)整個部落的人民度過不可預(yù)測的自然變化，生存下去！
長久下來，各個部落里，祭司工作也會變得多樣性。比如，部落中某個人生了重病，祭司要治好他的病。當(dāng)時文明氛圍是，祭司每次治病救人，都要溝通天地，以神明名義救治病人。先不論成功率多少，死亡率有多高。在這以后的年頭，無數(shù)個祭司嘗盡百草，反復(fù)試驗，不少人付出性命?？偨Y(jié)出無數(shù)植物的習(xí)性，藥性，功效。以現(xiàn)代科學(xué)來看，這是早期的草藥學(xué)。
后來，隨著人口快速增長，文明在快速形成。東方在經(jīng)過夏商兩朝后，到東周的戰(zhàn)國后期，秦朝建立。華夏文明徹底成形，誕生百種學(xué)術(shù)派別，稱作諸子百家。
這巫蠱之術(shù)，卻是百家以外的另一種！<