看著地上的印璽，張玄心中慌得一匹，印璽長(zhǎng)寬兩寸，通體碧綠，上有金龍盤(pán)旋雕刻，看其五爪，正是大周的人道氣運(yùn)之寶，天子璽。

    這東西應(yīng)該在天子手中才對(duì)，怎么會(huì)飛到自己這邊。張玄可不會(huì)認(rèn)為自己有當(dāng)天子的命格，絕對(duì)是標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的大麻煩，尤其是在這個(gè)是時(shí)候突然飛來(lái)。當(dāng)年收了一柄華蓋傘，就惹出不少風(fēng)波，現(xiàn)在在來(lái)一枚天子璽，簡(jiǎn)直是要命啊。

    大概歇了半刻鐘后，見(jiàn)一直無(wú)動(dòng)靜，張玄發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)不對(duì)勁，這天子璽上的人道之氣好少，簡(jiǎn)直可以忽視。抬手一招，印璽就自動(dòng)飛到了手中。

    印璽之上的金龍現(xiàn)在看起來(lái)萎靡不振，背部象征九九歸元的八十一鱗脫落，一只尺木（龍角）也斷裂開(kāi)來(lái)，顯然是受到了什么重大傷害?？陕?tīng)?zhēng)孜焕闲终f(shuō)天子已經(jīng)昏迷了好長(zhǎng)一段時(shí)間，師父也給了自己靈藥，雖然還沒(méi)決定給不給，但一個(gè)昏迷的天子又能遭到多大傷害，連玉璽都丟了。

    難道是黃澤一行人已經(jīng)等不下了，直接開(kāi)始謀朝竄位，還別說(shuō)這種可能性還是很大的，細(xì)思極恐啊，那天子可是姬晨的親伯父，他都下得去手，嘖嘖，這人性還真是難說(shuō)。

    想到此處，張玄越發(fā)覺(jué)得手中的印璽是個(gè)累贅，姬晨想要順理成章的登基天子寶位，必須要有天子（人王）璽、詔書(shū)、龍袍、人王劍、九旈冕五件寶物，每樣都象征著人王二層氣運(yùn)。如若缺失，必定地位不穩(wěn)，壓制不住人道氣運(yùn)，隨時(shí)有被克死的風(fēng)險(xiǎn)。

    沒(méi)辦法，誰(shuí)叫人王是個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)職業(yè)。

    當(dāng)年幾位人王得位不正，導(dǎo)致人皇龍氣五分。

    沒(méi)了完整的人皇龍氣鎮(zhèn)壓凈化人道之力，那些人王可招架不住沒(méi)有經(jīng)過(guò)處理的人道之力，雖然也能提升修為，但是不管是心性還是實(shí)力都有影響。

    除了秦王和夏王，秦王是還沒(méi)當(dāng)上人王之前就是武圣（人王之位必須由這一劫天地之中誕生的人來(lái)?yè)?dān)任，上一劫的不行），這人道之力已經(jīng)壓不倒人家。夏王是因?yàn)樗系侨嘶氏蔫?，自小就接受人道之力修煉，也無(wú)大礙。

    但上有正策，下有對(duì)策，這點(diǎn)東西可難不倒幾位人王，直接制定了詔書(shū)、龍袍、天子璽、人王劍、九旈冕來(lái)吸收凈化人道之力，然后自己再?gòu)倪@幾件寶物中吸收人道之力來(lái)修煉。

    不過(guò)嘛，突破到武圣境界是別想了，到了武神合道境界，就會(huì)因?yàn)樾耘c命不合，而被天地吸引，故此時(shí)要么合道，要么飛升。時(shí)間也就相當(dāng)短暫，就是幾百年的事情，而大周前三代天子就是因?yàn)榉值玫娜嘶数垰馓啵瑤装倌昃筒坏貌伙w升。

    人皇就要好得多了，歷代人皇除了人皇夏桀，壽命短了點(diǎn)，只活了幾千歲，當(dāng)了近八百年的人皇。其他的都是時(shí)間較長(zhǎng)，至少都是一千五百年以上，完全憑借自身修為達(dá)到了武圣境界飛升人界去享受生活去了。

    五寶缺失一件，雖然還沒(méi)人嘗試過(guò)，秦夏兩朝王位就沒(méi)變過(guò)，周齊晉兩朝到是飛升過(guò)了人王，可沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)缺失寶物情況。

    盡管沒(méi)人嘗試，但張玄還是比較清楚這些彎彎繞繞，尤其是這印璽，乃是傳承之寶。詔書(shū)是由上代天子擬訂，龍袍、九旈冕可以準(zhǔn)備，天子劍可以再鑄，但玉璽可就只有這一個(gè)。

    不說(shuō)別的，見(jiàn)璽如見(jiàn)人，現(xiàn)在只要天子一死，張玄便可以拿著玉璽去調(diào)動(dòng)軍隊(duì)。

    大周十三州的軍隊(duì)全部都能調(diào)動(dòng)，只有天子九師的調(diào)不動(dòng)。而且更關(guān)鍵的是玉璽之中可是有人道之力存在，是可以用來(lái)修煉，對(duì)于天下文人武者，妖魔仙佛都是有用的，修煉起來(lái)堪比開(kāi)掛，隨時(shí)都處于悟道狀態(tài)。盡管這狀態(tài)只有自然領(lǐng)悟的一半不到，但那也是領(lǐng)悟。

    說(shuō)句實(shí)話，張玄現(xiàn)在已經(jīng)動(dòng)心了。

    只要有了這天子璽幫助，要不了多久，自己就可以突破法力極限，一月之內(nèi)突破六千年極限、三年之內(nèi)突破九千年，十年后成功到元神，百年到陽(yáng)神，然后就沒(méi)有然后了，被五百年的雷災(zāi)給劈死了。

    修仙有大道降下三災(zāi)利害，天道降下雷災(zāi)，地道升起火災(zāi)，人道化為風(fēng)災(zāi)，每個(gè)人都要經(jīng)歷，躲不了也避不開(kāi)。

    除非你德運(yùn)深厚，能像某位大圣那樣后面站著大道，那到是可以一路開(kāi)掛下去，以取巧方式過(guò)去，比如被雷將用雷劈兩下就算雷災(zāi)，被丹爐煉一下充當(dāng)火災(zāi)、最后再被風(fēng)吹跑一下當(dāng)做風(fēng)災(zāi)。

    但普天之下哪有這么好運(yùn)之事，又沒(méi)有做過(guò)什么利于天地人的大好事，怎么可能天上掉下餡餅。

    所以張玄很有自知之明，打算將天子璽交給自己師父，讓他老人家去頭疼。

    至于自己的修煉，呵呵，作為太清嫡傳一脈，什么都不缺，只缺心性。只要自己茍住不死，心性足夠，那總有一天能成仙的。至于命，九轉(zhuǎn)金丹了解一下，老君出品，必屬精品，一粒下肚，煉化升仙。

    而這種丹藥張玄是能得到的，只是吃下去煉化之后就得到天庭去效命好多年，來(lái)賺取德運(yùn)償還天地大因果，不然就得試試這天雷地火到底有多猛烈。

    看了一眼腦后的五德慶云，張玄還是選擇上交算了。

    德不匹位，必遭天譴。

    張玄覺(jué)得自己這點(diǎn)德遠(yuǎn)還不合適用這天子印璽，還是交于師父處理得好。

    想到此處，張玄和青牛神念傳音，打算回洞天一趟。

    羅浮洞天之中，羅浮真人看了看正在返回的張玄，頭腦一痛，自己怎么收了個(gè)這種徒弟。給好處都不要，自己也是實(shí)在沒(méi)法了。

    不過(guò)隨后就笑出聲來(lái)，確實(shí)是自己太心急了，弟子有這份心思這是好事。

    為何這么說(shuō)呢？

    當(dāng)年真人收張玄為徒，又賜予嫡傳弟子名分。

    一是南離真人的名分在那，就算自己不收，也會(huì)被安排去龍離洞天，成為嫡親傳承也不是不可能。

    二是張玄因?yàn)橹汽}一事已有福德籠罩。

    要知道神洲之地，人口在百億之上，其中能用到此法的不在少數(shù)，且其余八洲之地領(lǐng)域更大，絕對(duì)是一場(chǎng)大德，所得德運(yùn)足夠成仙得道還多余。

    不過(guò)因?yàn)橹汽}一事，得罪了海族與龍族，還有幾個(gè)劫坎要過(guò)去。但南離真人斡旋天機(jī)，以張玄所得之功與大道做了交換，用制鹽所能得的圣德、功德、陰德?lián)Q了福德。雖然德運(yùn)少了，但大劫也消散了。只要活到一千五百歲時(shí)德運(yùn)自滿。

    屆時(shí)只要修為一到，立即駕鶴飛升，跳出三界外，不在五行中，得享受大逍遙大自在。

    絕對(duì)是標(biāo)準(zhǔn)的天仙好苗子，所以羅浮真人自然不會(huì)客氣，直接一來(lái)就定下了嫡傳名份。

    本來(lái)傳道授業(yè)之恩，乃是一份大因果。但是人家張玄直接用四十九年不修煉的時(shí)間種出了三枚先天葫蘆，自己還一個(gè)沒(méi)要，不僅償還了羅浮真人與南離真人的恩情，還讓三位真人有所虧欠，尤其是白眉真人。

    畢竟先天靈寶的價(jià)值還是很高的。

    這樣說(shuō)吧，羅浮真人能用一件先天靈寶去換得三枚九千年蟠桃（內(nèi)部?jī)r(jià)）。而一枚九千年蟠桃需要三千善功，也就是一份夠償還天地，令人成仙的機(jī)會(huì)。像姬無(wú)忌這些上劫活下來(lái)的老怪物，估計(jì)得用杏黃旗去換，昊天都要考慮一下會(huì)不會(huì)因此厭惡了三皇，計(jì)算一下得失到底才決定到底換不換。

    當(dāng)然了，除非大周王族全部死絕，姬無(wú)忌或者周九淵這兩位必死一個(gè)，才有可能將杏黃旗交換出去，否則就算姬無(wú)忌想要私自交換也辦不到，因?yàn)橹芫艤Y不會(huì)同意，大周天子也不會(huì)同意。

    這便是一件先天靈寶的價(jià)值。

    也就是羅浮、南離、白眉三位真人都已經(jīng)跳出三界外，不在五行中，不受天地管制。不然絕對(duì)是出門(mén)遭雷劈，入海遭水淹，到哪哪倒霉。

    要是換個(gè)人你用這三枚先天葫蘆試試，最后結(jié)果要么是張玄魂飛魄散，要么是用葫蘆的人將張玄度化成天仙，這事情在天地和大道那才算了結(jié)。誰(shuí)叫南離真人當(dāng)年斡旋天機(jī)跟大道（實(shí)際就是太上）做了交易。

    雖然后面也償還了不少，比如重?zé)挓o(wú)極鐲之時(shí)，實(shí)際也不算重先煉制，只是復(fù)本還源。還有后面在蓬岳洞天三百年時(shí)間的修煉斡旋造化便是由白眉真人帶頭商議的，包括一系列寶物都是三位真人轉(zhuǎn)贈(zèng)的。還有就是打好與上清一脈的關(guān)系，畢竟蓬岳真人師父是黎山老母，師伯是斗姆元君，大師伯被太上化胡了。

    但這弟子確實(shí)有緣，當(dāng)真，人負(fù)天不負(fù)，那炎帝贈(zèng)草之事真心出乎三人意料，雖然只是跑一步路的區(qū)別，可在蓬岳真人眼里就不止有一步的功勞了。

    不過(guò)這種事情誰(shuí)說(shuō)得清。

    當(dāng)年如果張玄不制鹽，南離真人也不會(huì)察覺(jué)到自己還有后裔在世（知道，但是仇家太多不敢認(rèn)，人家是不敢找他麻煩，但能找其弟子麻煩，所以干脆裝做不知）。

    張玄不種葫蘆，體內(nèi)的混沌靈光可能一輩子都不會(huì)清醒，也不會(huì)分出金木水火四道先天靈光成就了三枚先天葫蘆，羅浮真人三位師兄弟也就難有再進(jìn)一步的可能。

    有因才有果，事情就是那么妙不可言。

    太玄飛仙