這個(gè)時(shí)代要造出一位類似后世的易大師、紀(jì)大師、袁老師這樣的學(xué)術(shù)明星是極為困難的事情。.訪問:.。通訊手段落后、信息傳遞緩慢、還有來自稷下學(xué)宮這類老牌講院的壓力等等百家講壇要搞出一番聲‘色’，白棟首先就要解決這些問題。
好在一向與齊國眉來眼去的白子早有新文宗之名，于當(dāng)今齊侯又有‘一帽之‘交’’、好兄弟講義氣，同時(shí)又是稷下學(xué)宮的掛名主學(xué)，諸子百家都得給些面子，稷下學(xué)宮的壓力就可以忽略不計(jì)了。
現(xiàn)在首先要解決的就是信息傳遞的問題，如何讓百家講壇的名頭散播開去，‘學(xué)術(shù)明星’的講演內(nèi)容又該如何在第一時(shí)間送達(dá)華夏各地，引起天下士子的思辯甚至是爭(zhēng)論，這才是重中之重。好在有白家商社經(jīng)營數(shù)年的商貿(mào)據(jù)點(diǎn)可以擔(dān)負(fù)起這個(gè)責(zé)任，再加上秦國的白家、杜家、甘家，齊國的徐家、范家，和白家商社在華夏各國的合作商社、‘一級(jí)代理商’們的支持，要讓信息朝發(fā)夕至或許有些困難，兩三日內(nèi)將最新的學(xué)術(shù)講演內(nèi)容傳發(fā)到華夏各地…哈，m.卻是板上釘釘?shù)氖虑?，無非就是各大商社豢養(yǎng)的信鷹和信鴿要辛苦一些罷了。
如今西君要舉辦百家講壇的消息早已通過這些渠道傳發(fā)了出去，白棟相信隨著百家講壇的影響力漸漸擴(kuò)大，各國官立的情報(bào)站也都會(huì)主動(dòng)加入進(jìn)來，誰攔著還得跟誰急！到那個(gè)時(shí)候，說不準(zhǔn)先秦時(shí)代的‘新媒體大王’就要誕生了，比起白家現(xiàn)在所做的各類生意。這才是真正賺錢的玩意兒呢
現(xiàn)在白棟是雙管齊下。一面經(jīng)略西域壯大老秦?；⒁曧耥穸⒅鞣绞澜缇有牟涣?；一面還要手托周王室拉動(dòng)天下人的目光看向洛邑這塊巴掌地。曹‘操’挾天子以令諸侯，那是因?yàn)闈h室喪失權(quán)威不久，天下諸侯還有幾分敬畏，就連阿瞞先生自己都曾經(jīng)熱血上頭為了漢室去刺殺董卓呢；可如今的周王比之漢獻(xiàn)帝還不如，從幽王那會(huì)兒就已經(jīng)權(quán)威盡失，平日里‘賣賣‘肉’’還可以，天下諸侯都懶得多向洛邑看一眼。
先秦時(shí)代的華夏其實(shí)比日后的漢唐更有成為天下第一強(qiáng)國的潛質(zhì)，只是諸侯紛爭(zhēng)空耗國力。反倒比不上西方世界輝煌；為了這個(gè)自己在后世就無限傾慕的大時(shí)代，白棟這個(gè)懶人也愿意盡些心力。誰讓跳蚤說到底也還是姬扁的‘女’兒呢，打斷骨頭還連著筋；跳蚤心里其實(shí)也有親情、也會(huì)渴望家人的愛，白棟看得比誰都清楚。
更何況以王室之名也可免除好多麻煩，至少可以讓天下學(xué)界閉口。老顏儉就發(fā)了信來，雖然對(duì)他提出的‘學(xué)而有成者便可登臺(tái)宣講’不分地位文名的做法有些瞧不上，卻對(duì)他在洛邑設(shè)文壇提振周王室的做法表示大力支持，孟子則稱贊他定是‘文興周室’的大賢。比起老顏儉來，孟夫子更能理解他不較文名聲望的做法；并且認(rèn)為他這一代文宗就該做些與振興華夏有益的事情才是，跑到西域去殺人太沒意思了。血淋淋的不夠斯文。
儒家看重的是尊古崇禮提振王室，墨、法、道、兵、工等諸子百家對(duì)周王室未必有多少同情。卻也認(rèn)為設(shè)壇一事有利提拔后進(jìn)、促進(jìn)天下士子‘交’流，這可比一些豪富貴族蓄養(yǎng)士人‘門’客更見公義之心。
如今百家講壇的圖紙已經(jīng)由墨家和公輸家的高手匠師按照白棟的要求構(gòu)畫而成，這一次白棟可是高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，講壇名雖為壇，其實(shí)就是個(gè)圓形階梯教室，屆時(shí)演講者居于中心講臺(tái)，聽者位于四周，座位數(shù)量為十倍周天之?dāng)?shù)，剛好是三百六十加七百二，合計(jì)一千零八十個(gè)！圖紙不用當(dāng)作秘密，早就抄錄了無數(shù)副本，隨同《告士子書》送到了各個(gè)商貿(mào)據(jù)點(diǎn)，不用幾日便可為天下所知。
《告士子書》是由白棟親自起草，書成之后再由姬扁親上王印，洋洋灑灑千余文分為兩大部分，第一部分是要為國選賢讓有成者有所效、壯大百家思‘潮’這類充滿‘浪’漫主義‘色’彩的文字；第二部分就現(xiàn)實(shí)多了，承諾但凡登上百家講壇的士子皆有金錢回報(bào)，其中演講‘精’彩能為世人矚目者，更有成書傳天下的可能！到時(shí)會(huì)有秦國白家、杜家、甘家，齊國徐家、范家，趙國趙家、楚國楚家等數(shù)十個(gè)國家的大商社合力推動(dòng)。這還只是既定了的，日后隨著百家講壇的影響越來越大，各國國府多半也會(huì)參與其中！
這份告書寫得洋洋灑灑、文筆‘精’美，了解白棟的人一看就知道絕非完全出自他的手筆；這家伙寫寫新詩就好，真正做文章還是差了許多的。老顏儉更是對(duì)此嗤之以鼻，這小子估計(jì)就是說個(gè)大概意思，可苦了那些周王室的掌文官了不過最后這句話就一定是出自這小子的親筆，什么‘百家講壇、非一般的講壇，文宗巨匠焉有種乎？來百家講壇，你就是下一個(gè)文宗！’
這也太能煽動(dòng)人心了，那些家道中落的貴族、寒‘門’的士子見了不變瘋子才怪！哼，若非看他還有幾分尊王復(fù)禮之心，老夫就要第一個(gè)跑去洛邑指著鼻子問問這小子，你也是天下文宗、開辟新學(xué)的大家，穩(wěn)重一些會(huì)死麼？會(huì)死麼！
白棟是通過飛鷹傳書與老顏儉展開空中論辯的：連孔夫子都有亦莊亦諧的時(shí)刻，您總愛繃著臉做什么？文章不在好壞、夠筆未必要多么‘精’美、會(huì)煽情者才是大成！您老看看各國士子，如今一個(gè)個(gè)的都要瘋了，雪片般的自薦書通過各大商社和白家的商貿(mào)據(jù)點(diǎn)向洛邑飛來，白家印刷坊的生意都因此好了三成！可憐我家的那些信鴿和飛鷹啊現(xiàn)在它們都在沒日沒夜的超負(fù)荷飛行，容易嗎？
您老和幾位夫子就忍心每天坐在書院里教教學(xué)生喝喝茶外帶打屁聊天？這可不成，小子以為這篩選審查的事情各位都要擔(dān)承一些才好。這可是為周天子辦事，尊王復(fù)禮可不是叫叫就算的口號(hào)??？‘知行合一’才是君子所為！一不留心竟然把王陽明的理論都搬出來了
其實(shí)白棟對(duì)心學(xué)就是一知半解，知行合一的道理可沒有如此淺薄?？衫项亙€卻是大吃一驚，沉思良久后竟然沒有急著回信駁斥，倒是從此愛上了在人前夸獎(jiǎng)白棟。
現(xiàn)在老頭兒逢人就說這小子就是個(gè)怪胎，不但謀國有才，還是個(gè)了不起的思辯大家！齊人請(qǐng)他做稷下學(xué)宮的主學(xué)之位，老夫曾經(jīng)不以為然，如今看來，這小子正該坐這個(gè)位子，否則老夫第一個(gè)不服！孟夫子這樣修養(yǎng)入微的大師現(xiàn)在都有些妒忌白棟了，顏老夫子是什么樣的人物，做了一輩子的文宗大匠，幾時(shí)見到他如此夸獎(jiǎng)過一個(gè)年輕人？
白棟可不是說說就算了，按照他的計(jì)劃，百家講壇一旦開講不遇特殊情況就不會(huì)中斷；可現(xiàn)在內(nèi)定的講師就是秦越人一個(gè)，老秦這人是個(gè)悶‘騷’的，并不擅長灌水的功夫，別說比較易大師紀(jì)大師這種講故事的高手了，就是比那個(gè)于什么什么的也是大大不如。所以這個(gè)選才就非常重要了，自己可是將大話都說了出去，有文名的百家講壇歡迎、尚無有所成的講壇也歡迎若是上來個(gè)草包那不是要大大的丟臉麼？因此有志登上百家講壇者都必須要繳納一份講演綱領(lǐng)，由百家講壇嚴(yán)格審核；這個(gè)審核工作就比較困難了，周王室倒是有幾個(gè)薄有文名的官員，可惜份量還不足夠，老顏儉這幫人自然就成了香餑餑，現(xiàn)在他就在想著如何剝削這幾位夫子的剩余價(jià)值，讓他們心甘情愿的為百家講壇打工。
對(duì)付別的人白棟會(huì)有一百種方法，書院后續(xù)加入的一些夫子們估計(jì)也不難調(diào)遣，可要說到身份威望足夠的，還得是書院成立初期的幾位大家，其中就以這位顏老夫子最難搞定，幾次發(fā)去給他的講演綱領(lǐng)都被原封不動(dòng)的退了回來，還不如孟珂呢，好歹也替他批閱了幾百份
頭疼啊，眼下也只有向嬴渠梁去書，希望老秦朝堂有人能幫助自己，甘龍菌改這類老臣雖然不比老顏儉這種文宗大家，威望也還是夠的，只要他們幫百家講壇渡過初創(chuàng)階段，待日后影響漸深，倒是不怕沒有巨子大家相助，公輸家和墨家不就用得很順手麼？在良‘性’競(jìng)爭(zhēng)下兩家任勞任怨，光是這次建設(shè)百家講壇墨家就調(diào)動(dòng)了兩百名能工巧匠，公輸清也放出了話來，無論墨家動(dòng)用多少人，公輸家都要比他多上一倍！
“白子啊辛苦辛苦，本君特意前來慰問，王上不久便到，要親自感謝白子為百家講壇苦思綢繆。王上可是在本君面前多次夸獎(jiǎng)你呢，說是華夏若多幾位西君，王室便中興有望了”
東陽君在聶諸的陪同下推‘門’而入，滿面都是笑容，別提有多么親切可人了。
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