“……殺妻棄女、妄稱大義,逆反人倫、何談良善?似此輩者,堪與邪魔外道相提并論,今斗膽建言,當(dāng)為學(xué)宮追拿,一并通緝!”
寫(xiě)完之后,吳升讀起來(lái)有點(diǎn)硬,但又不愿將語(yǔ)氣放委婉,以免燕伯僑誤判自己的決心,思慮再三,效仿后人,加了句“臨表涕言,不勝惶恐”。
吩咐趙公派人將書(shū)信立刻發(fā)往學(xué)宮,同時(shí)讓他親自去向會(huì)稽行走邢于期、余杭行走蘇離、甌城行走舒眉交代:“接走要離者,當(dāng)為要離舊識(shí),又身著黑衣,我猜與蠻荒魔修有所瓜葛,此人來(lái)吳所為何事?請(qǐng)各位行走倍加留意,轄境之內(nèi),所有大案要案,一體報(bào)來(lái)我處,尤其是盜案、發(fā)丘案!”
趙公凜遵,連忙去傳話了。
在吳升的連番施壓下,整個(gè)江東之地,由北向南,縱橫五百里內(nèi),四家學(xué)舍緊急發(fā)動(dòng),上百學(xué)宮修士往來(lái)不絕,四處搜索。
不僅是學(xué)舍修士,會(huì)稽、余杭、甌城三地廷寺也大加配合,派出得力人手相助,甌城方向甚至出動(dòng)了越人符宗杏河派十幾名符師加入搜索。
杏河派掌門(mén)親自出馬,這是一位煉神境的窈窕美婦,名余惋,帶來(lái)了十六名弟子,都是煉氣符師。他們雖然修為普通,卻有一種追攝敵人行蹤的天香符。
當(dāng)然,名頭響亮,效果卻絕對(duì)比不上神藏見(jiàn)光符,效用原理也不相同,需要獵犬相合。說(shuō)白了就是能幫助獵犬更快、更精準(zhǔn)的嗅到氣息。
黑服麻衣人住的柴房雖然經(jīng)過(guò)刻意掩飾和清掃,靈力波動(dòng)幾乎沒(méi)有,但他住了那么多天,氣味卻依稀殘留著,在杏河派天香符和獵犬的配合下,還是查到了一些蹤跡,將他們逃走的范圍向西南移動(dòng)了將近二百里,大大降低了人力的浪費(fèi)。
為此,吳升特意設(shè)宴接見(jiàn)了這位掌門(mén),同時(shí)也第一次見(jiàn)到了甌城行走舒眉——這兩位美人是手帕交的好友。
吳升向掌門(mén)余惋表達(dá)了謝意:“以前曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)杏河派,符法名聞江東,今日得見(jiàn)余掌門(mén),沒(méi)想到符好人更美?!?br/>
余惋風(fēng)情款款,素手舉盞,敬到吳升懷中,口中致歉:“敝派不肖弟子孟金,鬼迷了心竅,誣陷孫奉行,宗門(mén)上下已經(jīng)議定,將孟金自敝派除名,還請(qǐng)奉行原宥我不教之過(guò)?!?br/>
吳升當(dāng)即就著她的敬獻(xiàn)飲了,大度道:“余掌門(mén)家大業(yè)大,所謂林子大了,什么鳥(niǎo)都有,偶爾出一不肖弟子,也屬尋常,我又怎么會(huì)怪到余掌門(mén)身上呢?今日余掌門(mén)為學(xué)宮效力,可稱得上盡心盡力,孫某當(dāng)謹(jǐn)記在心,報(bào)與大奉行知曉。將來(lái)余掌門(mén)有何難處,盡可找我,學(xué)宮龍虎堂,隨時(shí)歡迎余掌門(mén)前去做客?!?br/>
余惋喜笑顏開(kāi),看向甌城行走舒眉,舒眉道:“今日妹與阿姊一樣,都是頭一回拜見(jiàn)孫奉行,雖是第一次見(jiàn),卻早聞孫奉行大名,都說(shuō)孫奉行不僅查案精準(zhǔn)、傳道精妙,而且氣度大、待人善,這可不是么?傳言不虛!”
賓主盡歡之際,忽有龍口學(xué)舍行走孫智來(lái)書(shū),報(bào)于吳升案前。吳升展開(kāi)一開(kāi),卻是龍口學(xué)舍的請(qǐng)功書(shū),書(shū)中寫(xiě)明,經(jīng)龍口學(xué)舍認(rèn)真追索、精心設(shè)伏,終于將學(xué)宮紅榜上的通緝要犯椒丘祈于蠻荒不老山圍住,因其拒不投降、拼死突圍,龍口學(xué)舍不得不將其當(dāng)場(chǎng)格斃,隨附立功者名單及椒丘祈首級(jí)。
吳升一看文體和書(shū)寫(xiě)格式便知究竟,這分明是冬筍老兒照貓畫(huà)虎,比著上回查獲九幽道人一案來(lái)寫(xiě)的。
所謂的精心設(shè)伏、奮勇?tīng)?zhēng)先云云,不過(guò)是當(dāng)年的遣詞造句,甚至連一個(gè)字都沒(méi)有改動(dòng)。
吳升詢問(wèn)送信者幾個(gè)問(wèn)題后,在呈報(bào)上簽署意見(jiàn),同意為孫智以下十三人記功,這些人里,冬掌柜赫然在列。
談?wù)撻g,將此事告知舒眉和余惋,舒眉羨慕不已:“聽(tīng)說(shuō)龍口行走孫智,曾為奉行門(mén)下多年,上任不到一年,便破如此大案,當(dāng)真功勛卓著。須知那椒丘祈居于東海,所處海島飄忽不定,行蹤最是難覓,且很少聽(tīng)說(shuō)他登岸,沒(méi)想到這回不僅登島,居然還深入蠻荒,到頭來(lái)終于死在了孫智行走的劍下,可見(jiàn)天網(wǎng)恢恢,邪魔外道終不會(huì)漏網(wǎng),奉行不必為要離之事心憂?!?br/>
“椒丘祈很少登岸?”
“是,至少我行走甌城十二年來(lái),一直留意他的行蹤,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他登過(guò)岸。”
和舒眉的談話,進(jìn)一步印證了吳升早前的猜想:救人的很可能就是魏浮沉。同時(shí)也解釋了魏浮沉北上吳越之地,莫名等候于江邊的原因,他是出海去殺椒丘祈的,適逢其會(huì)而已。
但這個(gè)適逢其會(huì)實(shí)在是太巧,令吳升很不解。
接下來(lái)就很好推斷了,將要離救走之后,魏浮沉前往龍口,將椒丘祈的首級(jí)交給冬筍上人,才有了冬筍上人代庸直上呈的報(bào)功文書(shū)。
梳理出來(lái)的這條脈絡(luò)如果沒(méi)問(wèn)題,那就說(shuō)明自己匯集四學(xué)舍大索吳越的行動(dòng)已然宣告失敗,要離已經(jīng)被魏浮沉救回蠻荒。
成為奉行以來(lái)的第一次會(huì)剿就失敗了,傳出去還是很傷威信的,要離的威脅也沒(méi)能解除,吳升不能接受這個(gè)結(jié)果,他必須有所作為。
又過(guò)了兩天,吳升終于在忐忑不安中獲得了兩個(gè)好消息。
首先,燕伯僑主持大奉行議事,通過(guò)了吳升的建議,將違背人倫之道納入邪魔外道之列,明確了殺父殺母殺妻者,將受學(xué)宮通緝,只是沒(méi)有將殘殺子女納入其中,且對(duì)過(guò)往之事不究,否則仙都山第四峰中將關(guān)進(jìn)幾十個(gè)諸侯。
雖然過(guò)往不究,但也給吳升開(kāi)了道口子,將要離納入紅榜通緝名單中,位居最末一位,頂替下剛剛下榜的椒丘祈。
給出的罪名是其將做未做的人倫慘事,引發(fā)了學(xué)宮對(duì)邪魔外道的重新討論和定義,影響深遠(yuǎn),故而上榜。
稍微牽強(qiáng)了一些,卻給足了吳升面子,讓他的會(huì)剿能夠繼續(xù)下去。
第二個(gè)好消息,學(xué)宮沒(méi)有任何驚變發(fā)生,換言之,燈樓的魂燈沒(méi)有一盞熄滅,魂燈是神識(shí)之燈,姜嬰的陽(yáng)神依舊存活,所以姜嬰的魂燈還在跳動(dòng)。
吳升大大松了一口氣,開(kāi)始推動(dòng)對(duì)要離的近一步抓捕。
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