宋徽宗崇寧四年二月初三，酉時三刻，此時，岳飛正在一絲不茍敦促利器戰(zhàn)隊，演練多功能矛第一招。
根據(jù)動作要領(lǐng)的要求，每個人必須熟練掌握。動作標準，那不僅有岳飛的描述，還有虎子叔叔的示范。
雖然岳飛練兵和學習武功特別注重其中的靈魂，就是“運用之妙，存乎一心”。
但是這只能建立在堅固的基礎(chǔ)上，而不是將這個原則當作偷奸?；慕杩?，躲避打基礎(chǔ)要下的苦功夫。
看著大家雖然非常努力，而且出矛動作整齊劃一，岳飛不由嘆了一口氣。
這種狀態(tài)，離他心目中的標準還是差了許多，大概的距離也就只有十萬八千里。
現(xiàn)在他們這種作戰(zhàn)能力，如果對方是鐵甲軍騎兵，對方都不用理會，一個野豬撲食，就會一潰千里。
現(xiàn)在的程度，勉強描述，就是有形無神，如果那些形狀勉強算有的話，其實即使是形，也僅僅差強人意。
岳飛剛想再嘆一口氣，心思一動，又憋了回去。
總是嘆氣不好，容易影響別人的情緒，無濟于事，自己憋著吧。
忽然心中一閃，那個宋徽宗，造成自己穿越都不能好好過日子每天提心吊膽的家伙，正在干什么？
自己現(xiàn)在如此操心費力，說實說，還太小了一些。
滿打滿算，還不到四歲，這還是按虛歲算。
如果按周歲算，歲數(shù)比虛歲例減一歲，還不到三歲呢。
絕對的超級童工一個！不過想到自己是給自己打工，不打工的話可能活不長，就別抱怨了，悶頭打吧。
等什么時候自己翅膀硬了，本領(lǐng)大了，家底厚了，再專心享樂不遲。
這是實情，如果那個宋徽宗正經(jīng)當皇帝，豈不是我岳飛過來以后太平世界，就可以享受大好童年？
就在這時，在不太遙遠的京都汴梁皇宮里，這里離岳飛那里，直線距離也就二百公里，有兩個人忙著呢。
一個正好就是宋徽宗！宋徽宗正在那里忙呢。
不過這個時候，宋徽宗不在的話，誰也不敢到這里來的，那正是宋朝皇帝的金龍寶殿。
在金龍寶殿里，再不著調(diào)的皇上也要干正事，所以宋徽宗現(xiàn)在在辦正事呢。
那個被一個最有權(quán)力評價他的人論定為“諸事皆能，獨不能為君”的宋徽宗（注一），也是世界一絕。
能評論皇上的人，也不是太多，何況最合適的這個人，他究竟是誰呢？
那個最有資格評論他的這個人，就是元朝宰相脫脫。
為什么說他最有權(quán)威評論宋徽宗？
因為他總攬了宋、金、遼三國的正史的修撰，包括岳飛傳，所出成果都是公認的可靠正史經(jīng)典。
著說明了他不但熟悉三個國家的軍國大政，對主導(dǎo)三國國務(wù)的主要人物，他也熟悉。
因為熟悉那些人和那些人所作的事情，所以他最有資格評論宋徽宗，畢竟他是其中之一。
至于其他還有專門的評論家，可是他們說得再好，也是憑借脫脫撰寫的歷史為根據(jù)，而不是瞎說。
而脫脫治史，依照史學家的傳統(tǒng)，夾敘夾議，在述說歷史事實的時候就把他的觀點代了進去。
這也是為什么說妥妥以后的人評論宋徽宗以至于宋史的任何任務(wù)和事實，都會受到脫脫的影響。
這個是宋史的基礎(chǔ)，不必多說，一言帶過，不要忽略脫脫的影響就好。
而有宋一代，前有遼后有金，一直處于紛爭之中，這是一個從始至終的背景和魔影，籠罩在兩宋頭上。
至于宋滅于元，已經(jīng)微不足道，所以脫脫既然是元朝最后一個宰相，他的治史，處于客觀地位。
因此，他給宋徽宗的這個定論，真的是恰如其分。
也就是說，宋徽宗別的事情干得還不錯，卻是一個最不會當皇帝的皇帝。
而他的其它才藝本事，真不是蓋的；說他媲美唐宋八大家，都問題不大。
拿他和明朝那個喜歡做木匠活的皇帝比，朱由校就是一個土木匠，無法和宋徽宗比藝術(shù)成就的。
那個畫了《千里江山圖》的楊希孟，不過是宋徽宗的一個才入門的小學徒，創(chuàng)作完成時年僅十八歲。
從徒弟可以看師父，朱由校是沒有這樣一個徒弟的。
事情往往就是如此充滿諷刺，世界上一個最不能當皇帝的宋徽宗，卻當著當時世界最大國度的皇帝！
這讓岳飛也不得不頭疼，需要動動他的小腦瓜認真對付，否則不知道什么時候就丟了腦袋。
那個宋徽宗當皇帝不行，搞起宮廷斗爭和廟堂黨爭來，還是有一手的。
以岳飛對宋朝皇帝的整體情況比較而言，這些皇帝的道德能力和干事能力都比較高。
尤其是他們搞出來的文官統(tǒng)領(lǐng)武官、廟堂權(quán)力分開互相牽制、武官和軍隊分開，可算最為先進。
所以，皇帝之下，文臣當?shù)馈?br/>
文臣當?shù)烙幸粋€好處，雖然他們可以斗得你死我活，但是不會武裝割據(jù)，不會動不動就動手打斗。
文臣武將分開這樣一種不同的執(zhí)政分工，最考驗皇帝的權(quán)衡功夫。
其實就是要平衡文武之間的力量。
兩造合作自然是好，可是皇帝又不想見到兩家和好，唯恐他們打成一片作了皇上。
這個不是坐皇上，而是先把皇上做掉，他們自己當皇上。
趙匡胤陳橋兵變?nèi)〈笾?，黃袍加身當了皇上，當然不想看到別人也如此辦理。
不過，這種皇權(quán)雖然取之不義，比較起來，非取不可的話，還是最和平的手段。
趙匡胤也不愧為說話算數(shù)的君子，對后周遺嗣、兵變同僚、以及降臣附國待遇寬厚。
到了趙匡義手里，就失去了這種寬厚，得國不義，對家人對附國降君都痛下殺手。
不過，他干這些事情雖然心狠手辣，在治國方面大體上還是太祖路線，雖然功績不行。
治國沒有大過，或者說惡果沒有顯露出來，私德有憾，也就沒有人在意了。
估計也沒有人能在意，在意的人早就被趙匡義在意，然后給做掉了，比如趙光美、趙德昭、趙德芳。
在這些趙匡義一支余蔭遮蔽之下，宋徽宗當然也把這些傳統(tǒng)統(tǒng)治術(shù)全盤繼承下來，絕不能等閑視之。
更何況，宋徽宗還有一幫文臣，都是老奸巨猾堪稱內(nèi)斗黨爭的高手、高高手！
如果不敢肯定宋徽宗是不是世界最不配當皇帝的皇帝，那么可以肯定地說，那些人肯定是內(nèi)斗最強高手。
現(xiàn)在羽毛未豐的岳飛，如果被他們那些人針對，分分秒秒要完。
何況現(xiàn)在他還只是一個孩子。
所以岳飛老老實實躲在一個窮鄉(xiāng)僻壤求發(fā)展，是一個好策略，也是不得不為，目前必須夾起尾巴作人。
話說回來，如果那個皇帝真的會當皇帝，也許岳飛根本就沒有悶頭發(fā)展的機會。
也就是在岳飛練習利器戰(zhàn)隊多功能矛第一招的時候，汴梁皇宮內(nèi)一對君臣也在商討國家大事。
宋徽宗今天難得正經(jīng)，穿著龍袍，只是沒戴皇上專門佩戴的那種皇冕。
那種皇冕就是皇帝專門戴的帽子，不能隨便瞎叫，要和老百姓不同，所以叫皇冕。
當然樣子也不同，就是前后有一些旒，布簾子相似，只是材料比較珍貴，多半是珍珠
他嫌那些簾子擋臉遮眼，運筆不方便，所以就沒有戴。
雖說是正經(jīng)辦公事，可是只有他和一個臣屬君臣二人。
其實這并不能說事情不重要，而是說事情很機密，越人少機密的等級越高。
比如趙光義搞的燭影斧聲，就他和哥哥趙匡胤，實際上最后只有一個人，趙匡胤當時就死了。
這且不說，今天的兩個人，倒是沒有生命危險，因為這二個人好成一個，沒有互相算計一說。
要說和趙匡義那事相似之處，就是二人要作的，就是一件事情，算計別人。
宋徽宗面前的龍案上，擺著四幅字，他正在仔細觀看，而且不時作出精準點評。
“愛卿，你這字寫得粗細得體，軟硬兼施，看似有些進步；還好，還好！不過和朕之瘦金體比較，還有距離，嗯，很大距離！你這不是瘦金體，勉強夸獎你一下說，是肥鐵體！哈哈……”
龍案前面正跪著一位，腦袋都貼在地上了，因為低著頭，眼睛實際也閉著，甚至耳朵都半閉著。
他不是不想都閉上，可是他無能為力，耳朵不是眼睛，可以自由開合。
“萬謝我主萬歲勞心點評！京有罪，雖然費盡心力練習書寫，奈何沒有才分，難有寸進！老奴的淺陋字體哪能和皇上的瘦金體相提并論？折殺老奴了，實在有污皇上龍目。”
說話的聲音，滄桑中帶著一絲尖細，正是當朝太師蔡京！
這太師官職已經(jīng)到達最高等級，雖然只是榮譽頭銜，但是意義等同皇帝的老師，本來見到皇帝可以不跪。
可是蔡京為了表示忠心順服，堅持全程跪拜，還有他這次能夠被起用，也全憑徽宗的賞識，他充滿感恩。
其實宋徽宗不是太在意這些虛禮，他在意的是無條件順服，蔡京在這方面不錯。
雖然徽宗不會當皇帝，可是這些都是皇家成員吃飯的手段，他還是很能運用自如的。
“今日朕甚為心蔚，雅興東來，不妨揮毫，筆斥逆賊，錄下那些最后確定的元佑黨人名冊，讓亂臣賊子懼，如大成先師孔圣人作春秋，豈不妙哉？”
蔡京大喜，嗖的一聲站起，意識到不對，撲通一聲又跪下來：“萬歲圣明，千秋萬代！”
這懶惰皇帝主動提出書寫元祐黨人名冊，是件大事情，這還真的出乎蔡京意料之外。
他今天來不過就是想請皇帝下旨，將元佑黨人名單廣為傳播，徹底搞臭他們。
這個名單也不是最近重新來過，而是以前的基礎(chǔ)上，前面已經(jīng)搞過幾波，不過都沒有這次的規(guī)模大。
這是最后的定稿，人數(shù)也最多，有許多人都是新添加進來的，還沒有上那個元佑黨人籍碑。
其中有些人雖然被定為元祐黨人籍，但是還沒有上碑文，所以還沒有廣為人知。
蔡京深刻地知道打蛇打死、除惡務(wù)盡的道理。
當然不能元佑黨人定都定了，而沒有徹底搞臭，說不定什么時候就就讓他們反撲過來。
蔡京當然知道太祖“勒石三戒”，但是他心里是不敢茍同的，但是他哪怕是甚為首相，也不敢明說反對。
趙匡胤登基的時候刻了一塊石碑，鎖置殿中，使嗣君即位，入而跪讀。
其戒有三：一、保全柴氏子孫；二、不殺士大夫；三、不加農(nóng)田之賦。（注二）
元佑黨人，都在該殺之列，可是因為三戒第二條還有當今皇上仁慈，都被他們逃掉了。
可是總不能犯罪不懲罰吧？死罪可免活罪難逃！
我一力主張給他們每一個立一個惡人碑，讓世人唾棄，豈不是應(yīng)了天理昭彰，惡有惡報？
雖然人數(shù)有五六百人之多，一人立一塊太看重他們了，讓每一個人都上到一塊碑上還是可以辦到的。
況且他們都在一塊碑上，一眼看去，眾奸賊一目了然，一個不能逃脫，想想就很痛快！
可是如果皇帝能御筆親書，那傳遍天下就更加順理成章了，外國都要傳達下去。
如此一來，這些可惡的亂臣賊子就不但在大宋境內(nèi)人人喊打，出了大宋也沒有他們的立足之地。
“愛卿你在干什么？弄得咕咕咚咚亂響，過來，給朕讀取那些名字。”
原來宋徽宗已經(jīng)進入狀態(tài)，正在醞釀筆勢，意欲搞出一篇高水平文字，根本沒有注意蔡京的動作。
至于那些人都是誰，他除了幾個人還有印象以外，大多數(shù)根本不知道他們是誰，
那些具體的人名，他才沒有時間理會，蔡愛卿他們就會妥妥當當?shù)匕才胖艿健?br/>
有些人不服氣？還有人受到一些冤枉？那有什么，率土之濱，莫非王臣（注三），難道他們不知道？
五經(jīng)都不懂，活該他們倒霉，就憑這也不冤枉他們。
詩經(jīng)都說了，普天之下，都是王的領(lǐng)土，朕堂堂一個大宋皇帝，起碼有百八十個國的領(lǐng)土，富有四海。
你們不過是在朕的土地上求生存，好的還能得富貴，朕還不是怎么安排你們你們怎么聽？
如果你們都如同蔡愛卿那樣，唯朕命是從，哪里會有這種事情？
你們得富貴，朕得安靜，令朕可以專心花草。
皆大歡喜，何樂不為？
可是你們都干了什么？
雖然不是很清楚你們的具體行為，有一點朕卻特明白，時間不論，你們就是和蔡愛卿作對的！
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（注一）王士禛《池北偶談》：“元朝脫脫撰《宋史》的《徽宗記》的時候，寫下他的所作所為，不由擲筆嘆曰：“宋徽宗諸事皆能，獨不能為君耳！”
（注二）王夫之《宋論》卷一《太祖三》“太祖勒石，鎖置殿中，使嗣君即位，入而跪讀。其戒有三：一、保全柴氏子孫；二、不殺士大夫；三、不加農(nóng)田之賦。嗚呼！若此三者，不謂之盛德也不能?！?br/>
（注三）出自五經(jīng)之詩經(jīng)《詩經(jīng)·小雅·北山》：“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣?！?