結(jié)束了成功只有一個(gè)――按照自己的方式，去度過(guò)人生

    結(jié)束了嗎？

    結(jié)束了。

    真的結(jié)束了嗎？

    沒(méi)有。

    是的，從技術(shù)角度講，這篇文章已經(jīng)結(jié)束，我相信，很多人都能看出，它不僅是歷史。

    我所述說(shuō)的，除了歷史，還有很多東西，他們的名字分別叫做：

    權(quán)力、希望、痛苦、憤怒、猶豫、冷漠、熱情、剛強(qiáng)、軟弱、氣節(jié)、度量、孤獨(dú)、殘暴、寬恕、忍耐、邪惡、正義、真理、堅(jiān)持、妥協(xié)、善良、忠誠(chéng)。

    足夠多了。

    現(xiàn)在我要講述的，是最后一樣?xùn)|西，它隱藏在下面的故事里。

    徐宏祖出生的時(shí)候，是萬(wàn)歷十五年。

    在這個(gè)特定的年份出生，真是緣分。但外面的世界，跟徐宏祖并沒(méi)有多大關(guān)系，他的老家在江陰，山清水秀，不用搞政治，也不怕被人砍，比較清凈。

    當(dāng)然，清凈歸清凈，在那年頭，要想出人頭地，青史留名，只有一條路――考試（似乎今天也是）。

    徐宏祖不想考試，不想出人頭地，不想青史留名，他只想玩。

    按史籍說(shuō)，是從小就玩，且玩得比較狠、比較特別，不扔沙包，不滾鐵環(huán)，只是四處瞎轉(zhuǎn)悠，遇到山就爬，遇到河就下，人極小，膽子極大。

    此外，他極其討厭考試，長(zhǎng)大后，讓他去考科舉，死都不去。該情節(jié)，放在現(xiàn)在，大致相當(dāng)于抗拒高考。

    這號(hào)人，當(dāng)年跟今天的下場(chǎng)，估計(jì)是差不多，被拉回家打一半死不活，絕無(wú)幸免。

    然而，徐宏祖的父母沒(méi)有打他，非但沒(méi)有打他，還告訴他，你要想玩，就玩吧，做自己喜歡做的事情就行。

    這種看似驚世駭俗的思想，似乎很不合理，但對(duì)徐家人而言，很合理。

    對(duì)了，應(yīng)該介紹一下徐宏祖同志的家世，雖然他的父母，并非什么大人物，也沒(méi)名氣，但他有一位祖先，還算是很有名的，當(dāng)然，不是好名。

    在徐宏祖出生前九十年，徐家的一位先輩進(jìn)京趕考，路上遇到了一位同伴，叫做唐寅，又叫唐伯虎。

    沒(méi)錯(cuò)，他就是徐經(jīng)。

    后來(lái)的事情，之前講過(guò)，據(jù)說(shuō)是徐經(jīng)作弊，結(jié)果拉上了唐伯虎，大家一起完蛋，進(jìn)士沒(méi)考上，連舉人都沒(méi)了，所以徐經(jīng)同志痛定思痛，對(duì)坑害了無(wú)數(shù)人（主要是他）的科舉制度深?lèi)和唇^，教育子孫，要與這個(gè)萬(wàn)惡的制度決裂，愛(ài)考不考，去他娘的。

    對(duì)這段百年恩怨，徐宏祖是否了解，不清楚，但他會(huì)用，那是肯定的。更重要的是，徐家雖說(shuō)沒(méi)有級(jí)別，還有點(diǎn)兒錢(qián)，所以他決定，索性不考了，出去旅游。

    剛開(kāi)始，他旅游的范圍，主要是江浙一帶，比如紫金山、太湖、普陀山等。后來(lái)愈發(fā)勇猛，又去了雁蕩山、九華山、黃山、武夷山、廬山等。

    但這里，存在著一個(gè)問(wèn)題――錢(qián)。

    旅行家和大俠的區(qū)別在于，旅行家是要花錢(qián)的，列一下，大致包括以下費(fèi)用：交通費(fèi)、住宿費(fèi)、導(dǎo)游費(fèi)、餐飲費(fèi)、門(mén)票費(fèi)，如果地方不地道，還有個(gè)挨宰費(fèi)。

    我說(shuō)過(guò)，徐家是有錢(qián)的，但只是有點(diǎn)兒錢(qián)，沒(méi)有很多錢(qián)，大約也就是個(gè)中產(chǎn)階級(jí)。按今天的標(biāo)準(zhǔn)，一年去旅游一次，也就夠了，但徐宏祖的旅行日程是：一年休息一次。

    他除了年底回家照顧父母外，一年到頭都在外面，但就這么個(gè)搞法，他家竟然還過(guò)得去。

    原因很簡(jiǎn)單，比如交通費(fèi)，他不坐火車(chē)、也不坐汽車(chē)（想坐也沒(méi)），少數(shù)騎馬，多靠步行（騎馬爬山試試）。

    住宿費(fèi)，基本不需要，徐宏祖去的地方，當(dāng)年大都沒(méi)有人去，別說(shuō)三星級(jí)，連孫二娘的黑店都沒(méi)有，樹(shù)林里、懸崖上，打個(gè)地鋪，也就睡了。

    餐飲費(fèi)，也沒(méi)有，我考察過(guò)，徐宏祖同志去的地方，也沒(méi)什么餐館，每次他出發(fā)的時(shí)候，都是帶著干糧，而且他很扛餓，據(jù)說(shuō)能扛七八天，至于喝水，山里面，那都是礦泉水。

    門(mén)票費(fèi)也是不用了，當(dāng)年誰(shuí)要能在徐宏祖同志去的地方，設(shè)個(gè)點(diǎn)收門(mén)票，那只能說(shuō)明，他比徐宏祖還牛，該收。

    挨宰費(fèi)是沒(méi)有的，但挨宰是可能的，且比較敞亮，從沒(méi)有暗地加價(jià)坑錢(qián)，都是拿刀，明著來(lái)?yè)?。要知道，沒(méi)門(mén)票的地方，固然沒(méi)有奸商，卻很可能有強(qiáng)盜。

    據(jù)本人考證，徐宏祖最大的花銷(xiāo)，是導(dǎo)游費(fèi)用。作為一個(gè)旅行家，徐宏祖很清楚，什么都能省，這筆錢(qián)是不能省的，否則走到半山腰，給你挖個(gè)坑，讓你鉆個(gè)洞，那就休息了。

    就這樣，家境并不十分富裕的徐宏祖，穿著儉樸的衣服，沒(méi)有隨從，沒(méi)有護(hù)衛(wèi)，帶著干糧，獨(dú)自前往名山大川，風(fēng)餐露宿，不怕吃苦，不怕挨餓，一年只回一次家，只為攀登。

    從俗世的角度，徐宏祖是個(gè)怪人，這人不考功名，不求做官，不成家立業(yè)，按很多人的說(shuō)法，是毀了。

    我知道，很多人還會(huì)說(shuō)，這種生活荒謬，是不符合常規(guī)的，是不正常的，是缺根弦的，是精神有問(wèn)題的。

    我認(rèn)為，說(shuō)這些話的人，是吃飽了，撐的，人只活一輩子，如何生活，都是自己的事，自己這輩子渾渾噩噩地沒(méi)活好，厚著臉皮還來(lái)指責(zé)別人，有多遠(yuǎn)，就去滾多遠(yuǎn)。

    徐宏祖旅行的唯一阻力，是他的父母。他的父親去世較早，只剩他的母親無(wú)人照料。圣人曾經(jīng)教導(dǎo)我們：“父母在，不遠(yuǎn)游。”

    所以在出發(fā)前，徐宏祖總是很猶豫，然而，他的母親找到他，對(duì)他說(shuō)了這樣一番話：

    “男兒志在四方，當(dāng)往天地間一展胸懷！”

    就這樣，徐宏祖開(kāi)始了他偉大的歷程。

    他二十歲離家，穿著布衣，沒(méi)有政府支持，沒(méi)有朋友幫助，獨(dú)自一人，游歷天下二十余年，他去過(guò)的地方，包括湖廣、四川、遼東、西北，簡(jiǎn)單地說(shuō)，大明十三省，全部走遍。

    他爬過(guò)的山，包括泰山、華山、衡山、嵩山、終南山、峨眉山，簡(jiǎn)單地說(shuō)，你聽(tīng)過(guò)的，他都去過(guò)，你沒(méi)聽(tīng)過(guò)的，他也去過(guò)。

    此外，黃河、長(zhǎng)江、洞庭湖、鄱陽(yáng)湖、金沙江、漢江，幾乎所有江河湖泊，全部游歷。

    在游歷的過(guò)程中，他曾三次遭遇強(qiáng)盜，被劫去財(cái)物，身負(fù)刀傷，還由于走進(jìn)大山，無(wú)法找到出路，數(shù)次斷糧，幾乎餓死。最懸的一次，是在西南。

    當(dāng)時(shí)，他前往云貴一帶，結(jié)果走到半路，突然發(fā)現(xiàn)交通中斷，住處被當(dāng)?shù)赝林鴩В^(guò)了幾天，外面又來(lái)了明軍，又開(kāi)始圍，圍了幾天，就開(kāi)始打，打了幾天，就開(kāi)始亂。徐宏祖好歹是見(jiàn)過(guò)世面的，跑得快，總算順利脫身。

    在旅行的過(guò)程中，他還開(kāi)始記筆記，每天的經(jīng)歷，他都詳細(xì)記錄下來(lái)，鑒于他本人除姓名外，還有個(gè)號(hào)，叫做霞客，所以后來(lái)，他的這本筆記，就被稱為《徐霞客游記》。

    崇禎九年（1636），五十歲的徐宏祖決定，再次出游，這也是他的最后一次出游，雖然他自己沒(méi)有想到。

    正當(dāng)他考慮出游方向的時(shí)候，一個(gè)和尚找到了他。

    參考消息

    徐霞客的書(shū)童

    實(shí)際上，偉大的徐霞客盡管沒(méi)有隨侍，但他有個(gè)書(shū)童。當(dāng)年的名山大川，大都是未經(jīng)開(kāi)發(fā)的，茂密叢林、荊棘遍地，想要自己走過(guò)去是不可能的，需要開(kāi)山而行。他十幾歲的小書(shū)童，以小小的身軀，背著自己和徐大官人的行李，手持砍柴刀“當(dāng)先開(kāi)路”，遇到難走的地方，還要先爬過(guò)去，拴上繩子，再把地理學(xué)家拽過(guò)來(lái)。而這名童子，也只在徐家密友的文中出現(xiàn)過(guò)那么幾次，連名字都沒(méi)有留下。

    這個(gè)和尚的法號(hào)，叫做靜聞，家住南京，他十分虔誠(chéng)，非常崇敬雞足山迦葉寺的菩薩，還曾刺破手指，血寫(xiě)過(guò)一本《法華經(jīng)》。

    雞足山在云南。

    當(dāng)時(shí)的云南雞足山，算是蠻荒之地，啥也不通，要去，只能走著去。

    很明顯，靜聞是個(gè)明白人，他知道自己要一個(gè)人去，估計(jì)到半路就歇了，必須找一個(gè)同伴。

    徐宏祖的名氣，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)很大了，所以他專(zhuān)門(mén)找上門(mén)來(lái)，要跟他一起走。

    對(duì)徐宏祖而言，去哪里，倒是個(gè)無(wú)所謂的事，就答應(yīng)了他，兩個(gè)人一起出發(fā)了。

    他們的路線是這樣的，先從南直隸出發(fā)，過(guò)湖廣，到廣西，進(jìn)入四川，最后到達(dá)云貴。

    不用到達(dá)云貴，因?yàn)榈胶V，就出事了。

    走到湖廣湘江（今湖南），沒(méi)法走了，兩人坐船準(zhǔn)備渡江。

    渡到一半，遇上了強(qiáng)盜。

    對(duì)徐宏祖而言，從事這種職業(yè)的人，他已經(jīng)遇到好幾次了，但靜聞大師，應(yīng)該是第一次。此后的具體細(xì)節(jié)不太清楚，反正徐宏祖趕跑了強(qiáng)盜，但靜聞在這場(chǎng)風(fēng)波中受了傷，加上他的體質(zhì)較弱，剛撐到廣西，就圓寂了。

    徐宏祖停了下來(lái)，辦理靜聞的后事。

    由于路上遭遇強(qiáng)盜，此時(shí)，徐宏祖的路費(fèi)已經(jīng)不足了，如果繼續(xù)往前走，后果難以預(yù)料。

    所以當(dāng)?shù)厝藙袼?，放棄前進(jìn)念頭，回家。

    徐宏祖跟靜聞，是素不相識(shí)的，說(shuō)到底，也就是個(gè)伴，各有各的想法，靜聞沒(méi)打算寫(xiě)游記，徐宏祖也沒(méi)打算去禮佛，實(shí)在沒(méi)有什么交情。而且我還查過(guò)，他此前去過(guò)雞足山，這次旅行對(duì)他而言，并沒(méi)有太大的意義。

    然而他說(shuō)，我要繼續(xù)前進(jìn)，去雞足山。

    當(dāng)?shù)厝藛?wèn)：為什么要去。

    徐宏祖答：我答應(yīng)了他，要帶他去雞足山。

    可是，他已經(jīng)去世了。

    我?guī)е墓腔胰ァ４饝?yīng)他的事情，我要幫他做到。

    徐宏祖出發(fā)了，為了一個(gè)逝去者的愿望，為了實(shí)現(xiàn)自己的承諾，雖然這個(gè)逝去者，他并不熟悉。

    旅程很艱苦，沒(méi)有路費(fèi)的徐宏祖背著靜聞的骨灰，沒(méi)有任何資助，他只能住在荒野，靠野菜干糧充饑，為了能夠繼續(xù)前行，他還當(dāng)?shù)袅俗约核墚?dāng)?shù)舻臇|西，只是為了一個(gè)承諾。

    就這樣，他按照原定路線，帶著靜聞，翻越了廣西十萬(wàn)大山，然后進(jìn)入四川，越過(guò)峨眉山，沿著岷江，到達(dá)甘孜松潘。

    徐霞客游歷的地方

    渡過(guò)金沙江，渡過(guò)瀾滄江，經(jīng)過(guò)麗江，經(jīng)過(guò)西雙版納，到達(dá)雞足山。

    在迦葉寺里，他解開(kāi)了背上的包裹，拿出了靜聞的骨灰。

    到了。

    我們到了。

    他鄭重地把骨灰埋在了迦葉寺里。在這里，他兌現(xiàn)了承諾。

    然后，他應(yīng)該回家了。

    但他沒(méi)有。

    從某個(gè)角度講，這是上天對(duì)他的恩賜，因?yàn)檫@將是他的最后一次旅游，能走多遠(yuǎn)，就走多遠(yuǎn)吧。

    他離開(kāi)雞足山，又繼續(xù)前行，行進(jìn)半年，翻越了昆侖山；又行進(jìn)半年，進(jìn)入藏區(qū)。游歷幾個(gè)月后，踏上歸途。

    回去沒(méi)多久，就病了。

    喜歡鍛煉的人，身體應(yīng)該比較好，天天鍛煉的人（比如運(yùn)動(dòng)員），就不一定好，旅游也是如此。

    估計(jì)是長(zhǎng)年勞累，徐宏祖終究是病倒了，沒(méi)能再次出行。崇禎十四年（1641），病重逝世，年五十四。

    他所留下的筆記，據(jù)說(shuō)總共有兩百多萬(wàn)字，可惜沒(méi)有保留下來(lái)，剩余的部分，大約幾十萬(wàn)字，被后人編成《徐霞客游記》。

    在這本書(shū)里，記載了祖國(guó)山川的詳細(xì)情況，涉及地理、水利、地貌等情況，被譽(yù)為十七世紀(jì)最偉大的地理學(xué)著作，翻譯成幾十國(guó)語(yǔ)言，流傳世界。

    好的，總結(jié)應(yīng)該出來(lái)了，這是一個(gè)偉大的地理學(xué)家的故事，他為了研究地理，四處游歷，為地理學(xué)的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)，是中華民族的驕傲。

    是這樣嗎？

    不是的。

    其實(shí)講述這人的故事，只想探討一個(gè)問(wèn)題，他為何要這樣做。

    沒(méi)有資助，沒(méi)有承認(rèn)（至少生前沒(méi)有），沒(méi)有利益，沒(méi)有前途，放棄一切，用一生的時(shí)間，只是為了游歷？

    究竟為了什么？

    我很疑惑，很不解，于是我想起另一個(gè)故事。

    新西蘭登山家希拉里，在登上珠穆朗瑪峰后，經(jīng)常被記者問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：

    你為什么要爬？

    他總不回答，于是記者總問(wèn)，終于有一次，他答出了一個(gè)讓所有人都無(wú)法再問(wèn)的答案：

    因?yàn)樗ㄖ钢榉澹驮谀抢铮?br/>
    因?yàn)樗驮谀抢铩?br/>
    其實(shí)這個(gè)世上很多事，本不需要理由，之所以需要理由，是因?yàn)楹芏嗳讼矚g找抽，抽久了，就需要理由了。

    正如徐霞客臨終前所說(shuō)的那句話：

    “漢代的張騫、唐代的玄奘、元代的耶律楚材，他們都曾游歷天下，然而，他們都接受了皇帝的命令，受命前往四方。

    “我只是個(gè)平民，沒(méi)有受命，只是穿著布衣，拿著拐杖，穿著草鞋，憑借自己，游歷天下，故雖死，無(wú)憾?！?br/>
    說(shuō)完了。

    我要講的那樣?xùn)|西，就在這個(gè)故事里。

    我相信，很多人會(huì)問(wèn)，你講了什么？

    用如此之多的篇幅，講述一個(gè)王朝的興起和衰落，在終結(jié)的時(shí)候，卻說(shuō)了這樣一個(gè)故事，你到底想說(shuō)什么？

    我重復(fù)一遍，我要講的那樣?xùn)|西，就在這個(gè)故事里，已經(jīng)講完了。

    所以后面的話，是講給那些不明白的人，明白的人，就不用繼續(xù)看。

    此前，我講過(guò)很多東西，很多興衰起落、很多王侯將相、很多無(wú)奈更替、很多風(fēng)云變幻，但這件東西，我個(gè)人認(rèn)為是最重要的。

    因?yàn)槲乙嬖V你，所謂千秋霸業(yè)，萬(wàn)古流芳，以及一切的一切，只是糞土。先變成糞，再變成土。

    現(xiàn)在你不明白，將來(lái)你會(huì)明白，將來(lái)不明白，就再等將來(lái)，如果一輩子都不明白，也行。

    而最后講述的這件東西，它超越上述的一切，至少在我看來(lái)。

    但這件東西，我想了很久，也無(wú)法用準(zhǔn)確的語(yǔ)言，或是詞句來(lái)表達(dá)，用最欠揍的話說(shuō)，是只可意會(huì)，不可言傳。

    然而，我終究是不欠揍的，在遍閱群書(shū)，卻無(wú)從開(kāi)口之后，我終于從一本不起眼，且無(wú)甚價(jià)值的讀物上，找到了這句適合的話。

    這是一本臺(tái)歷，一本放在我面前，不知過(guò)了多久，卻從未翻過(guò)，早已過(guò)期的臺(tái)歷。

    我知道，是上天把這本臺(tái)歷放在了我的桌前，它看著幾年來(lái)我每天的努力，始終的堅(jiān)持，它靜靜地、耐心地等待著終結(jié)。

    它等待著，在即將結(jié)束的那一天，我將翻開(kāi)這本陪伴我始終，卻始終未曾翻開(kāi)的臺(tái)歷，在上面，有著最后的答案。

    我翻開(kāi)了它，在這本臺(tái)歷上，寫(xiě)著一句連名人是誰(shuí)都沒(méi)說(shuō)明白的名人名言。

    是的，這就是我想說(shuō)的，這就是我想通過(guò)徐霞客所表達(dá)的，足以藐視所有王侯將相，最完美的結(jié)束語(yǔ)：

    成功只有一個(gè)――按照自己的方式，去度過(guò)人生。

    后記

    本來(lái)沒(méi)想寫(xiě)，但還是寫(xiě)一個(gè)吧，畢竟那么多字都寫(xiě)了。

    記得前段時(shí)間，去央視《面對(duì)面》接受訪談，主持人問(wèn)我，書(shū)寫(xiě)完的時(shí)候，你有什么感覺(jué)？

    其實(shí)這個(gè)問(wèn)題，我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)我自己很多次，高興、興奮、沮喪，什么都有可能。

    但當(dāng)這刻來(lái)到的時(shí)候，我只感覺(jué)沒(méi)有感覺(jué)。

    不是矯情。

    怎么說(shuō)呢，因?yàn)槲沂冀K覺(jué)得寫(xiě)這玩意兒，是個(gè)小得沒(méi)法再小的事。然而，很快有人告訴我，你的書(shū)在暢銷(xiāo)排行榜蹲了幾天、幾月、幾年，然后是幾十萬(wàn)冊(cè)、幾百萬(wàn)冊(cè)，直到某天，某位仁兄很是激動(dòng)地對(duì)我說(shuō)，改革開(kāi)放三十年，這本書(shū)的發(fā)行量，可以排進(jìn)前十五名。

    有意思嗎？說(shuō)實(shí)話，有點(diǎn)兒意思。

    雷打不動(dòng)的還有媒體――報(bào)紙、期刊、雜志、電視臺(tái)，從時(shí)尚到社會(huì)，從休閑到時(shí)局，從中央到地方，從中國(guó)到外國(guó)，借用某位同志的話，連寵物雜志都上門(mén)找你。平均一天幾個(gè)訪問(wèn)，問(wèn)的問(wèn)題，也大致雷同，翻來(lái)覆去，總也是那么幾個(gè)問(wèn)題，每天都要背幾遍，像我這么乏味的人，誰(shuí)愿意跟我聊？那都是交差，我明白。

    外形土得掉渣，也硬拽上若干電視講壇，講一些相當(dāng)通俗、相當(dāng)大眾、相當(dāng)是人就能聽(tīng)明白的所謂歷史（類(lèi)似故事會(huì)），當(dāng)然，該問(wèn)的還得問(wèn)下去，該講的可能還得講下去。

    這個(gè)沒(méi)意思。沒(méi)意思，也得接著混。

    我始終覺(jué)得，我是個(gè)很平凡的人，扔人堆里就找不著，放在通緝令上，估計(jì)都沒(méi)人能記住；到現(xiàn)在還這么覺(jué)得，今天被人記住了，明天就會(huì)被人忘記，今天很多人知道，明天就不知道。所以所謂后記，所謂感想，所謂獲獎(jiǎng)感言之類(lèi)的無(wú)聊的、亂扯的、自欺欺人的、胡說(shuō)八道的，都休息吧。

    那么接下來(lái)，說(shuō)點(diǎn)兒有必要說(shuō)的話。

    首先，是感謝，非常之感謝。

    記得馬未都同志有次對(duì)我說(shuō)，這世上很多人都有不喜歡你的理由。因?yàn)槟愠擅?，成名太盛，太過(guò)年輕，人家不喜歡你，那是有道理的，所以無(wú)論人家怎么討厭你、怎么逗你，你都得認(rèn)，你該認(rèn)。

    我覺(jué)得這句話很有道理，所以一直以來(lái)，我都無(wú)所謂。

    但讓我感動(dòng)的是，廣大人民群眾應(yīng)該還是喜歡我的，一直以來(lái)，我都得到了許多朋友的幫助，沒(méi)有你們，我撐不到今天，謝謝你們，非常真誠(chéng)地謝謝你們。

    謝謝。

    然后是心得，如果要問(wèn)我，有個(gè)什么成功心得、處世原則，我覺(jué)得，只有一點(diǎn)，老實(shí)做人，勤奮寫(xiě)書(shū)，無(wú)他。

    幾年來(lái)，我每天都寫(xiě)，沒(méi)有一天敢疏忽，不惹事，不鬧事，即使所謂盛名之下，我也從未懈怠。有人讓我寫(xiě)文章推薦商品，推薦什么就送什么，還有的希望我做點(diǎn)兒廣告，費(fèi)用可以到六位數(shù)，順手就掙。

    我沒(méi)有理會(huì)。因?yàn)槲也皇巧倘恕?br/>
    出版商親自算給我聽(tīng)，由于我堅(jiān)持把未出版部分免費(fèi)發(fā)表，因此每年帶來(lái)的版稅損失，可以達(dá)到七位數(shù)，這還不包括盜版，以及各種未經(jīng)許可的文本。

    我依然堅(jiān)持，因?yàn)槲蚁嘈?，這是個(gè)自由的時(shí)代，每個(gè)人有看與不看的自由，也有買(mǎi)和不買(mǎi)的自由，任何人都不應(yīng)該被強(qiáng)迫。

    這是我的處世原則，我始終堅(jiān)持?；蛟S很多人認(rèn)為這么干很吃虧，但結(jié)果，相信你已經(jīng)看到。

    好的，還有歷史，既然寫(xiě)了歷史，還要說(shuō)說(shuō)對(duì)歷史的看法。

    就剩幾句了，虛的就算了，來(lái)點(diǎn)兒實(shí)在的吧。

    很多人問(wèn)，為什么看歷史；很多人回答，以史為鑒。

    現(xiàn)在我來(lái)告訴你，以史為鑒，是不可能的。

    因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，其實(shí)歷史沒(méi)有變化，技術(shù)變了，衣服變了，飲食變了，這都是外殼，里面什么都沒(méi)變化，還是幾千年前那一套，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，該犯的錯(cuò)誤還是要犯，該殺的人還是要?dú)?，岳飛會(huì)死，袁崇煥會(huì)死，再過(guò)一千年，還是會(huì)死。

    所有發(fā)生的，是因?yàn)樗邪l(fā)生的理由，能超越歷史的人，才叫以史為鑒，然而，我們終究不能超越，因?yàn)槲覀冏约旱挠腿觞c(diǎn)。

    所有的錯(cuò)誤，我們都知道，然而終究改不掉。

    能改的，叫做缺點(diǎn)；不能改的，叫做弱點(diǎn)。

    順便說(shuō)下，能超越歷史的人，還是有的，我們管這種人，叫做圣人。

    以上的話，能看懂的，就看懂了，沒(méi)看懂的，就當(dāng)是說(shuō)瘋話。

    最后，說(shuō)說(shuō)我自己的想法。

    因?yàn)榭吹臍v史比較多，所以我這個(gè)人比較有歷史感，當(dāng)然，這是文明的說(shuō)法，粗點(diǎn)兒講，就是悲觀。

    這并非開(kāi)玩笑，我本人雖然經(jīng)常幽默幽默，但對(duì)很多事情都很悲觀，因?yàn)槲医?jīng)?？礆v史（就好比很多人看電視劇一樣），不同的是，我看到的那些古文中，只有悲劇結(jié)局，無(wú)一例外。

    每一個(gè)人，他的飛黃騰達(dá)和他的沒(méi)落，對(duì)他本人而言，是幾十年，而對(duì)我而言，只有幾頁(yè)，前一頁(yè)他很牛，后一頁(yè)就了。

    王朝也是如此。

    真沒(méi)意思，沒(méi)意思透了。

    但我堅(jiān)持幽默，是因?yàn)槲颐靼?，無(wú)論這個(gè)世界有多絕望，你自己都要充滿希望。

    人生并非如某些人所說(shuō)，很短暫，事實(shí)上，有時(shí)候，它很漫長(zhǎng)，特別是對(duì)苦難中的人，漫長(zhǎng)得想死。

    但我堅(jiān)持，無(wú)論有多絕望，無(wú)論有多悲哀，每天早上起來(lái)，都要對(duì)自己說(shuō)，這個(gè)世界很好、很強(qiáng)大。

    這句話，不是在滿懷希望光明時(shí)說(shuō)的，很絕望、很無(wú)助、很痛苦、很迷茫的時(shí)候，說(shuō)這句話。

    要堅(jiān)信，你是一個(gè)勇敢的人。

    因?yàn)槟氵€活著，活著，就要繼續(xù)前進(jìn)。

    曾經(jīng)有人問(wèn)我，你怎么了解那么多你不應(yīng)該了解的東西，你怎么會(huì)有那么多六七十歲的人才有的感受。我說(shuō)我不知道。跟我一起排話劇的田沁鑫導(dǎo)演說(shuō)，我是上輩子看了太多書(shū)，憋屈死了，這輩子來(lái)寫(xiě)。

    我沒(méi)話說(shuō)。

    還會(huì)不會(huì)寫(xiě)？應(yīng)該會(huì)，感覺(jué)還能寫(xiě)，還寫(xiě)得出來(lái)，畢竟還很年輕，離退休尚早，尚能飯。

    繼續(xù)寫(xiě)之前，先歇歇，累得慌。

    是的，這個(gè)世界還是很有趣的。

    最后送一首食指的詩(shī)給大家，我所要跟大家講的，大致就在其中了吧。

    當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了我的爐臺(tái)

    當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀

    我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼

    用美麗的雪花寫(xiě)下：相信未來(lái)

    當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水

    當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷

    我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤

    在凄涼的大地上寫(xiě)下：相信未來(lái)

    我要用手指那涌向天邊的排浪

    我要用手掌那托住太陽(yáng)的大海

    搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿

    用孩子的筆體寫(xiě)下：相信未來(lái)

    我之所以堅(jiān)定地相信未來(lái)

    是我相信未來(lái)人們的眼睛

    她有撥開(kāi)歷史風(fēng)塵的睫毛

    她有看透歲月篇章的瞳孔

    不管人們對(duì)于我們腐爛的皮肉

    那些迷途的惆悵、失敗的苦痛

    是寄予感動(dòng)的熱淚、深切的同情

    還是給以輕蔑的微笑、辛辣的嘲諷

    我堅(jiān)信人們對(duì)于我們的脊骨

    那無(wú)數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功

    一定會(huì)給予熱情、客觀、公正的評(píng)定

    是的，我焦急地等待著他們的評(píng)定

    朋友，堅(jiān)定地相信未來(lái)吧

    相信不屈不撓的努力

    相信戰(zhàn)勝死亡的年輕

    相信未來(lái)、熱愛(ài)生命

    二十多歲寫(xiě)，寫(xiě)完還是二十多歲，有趣。

    是的，這個(gè)世界還是很有趣的。

    帝國(guó)的氣數(shù)

    朱由檢大事記