第十六章
神靈？
事實(shí)證明，信仰雖能夠給生命帶來堅(jiān)定的信念，能在混亂中帶來團(tuán)結(jié)，能堅(jiān)定自身意志，可過于執(zhí)著于信仰，卻未必是件好事。
堅(jiān)定的信仰于某事某物，必定成為待人接物的一種自負(fù)，而這種自負(fù)，造成的結(jié)果往往就是讓生命的止步不前和墨守成規(guī)。自負(fù)者，往往聽不到世界的聲音。甚至習(xí)慣性排斥除信仰外的任何文明和教統(tǒng)。
這，是人行觀和人性的矛盾。是自身對自身開的一個(gè)大玩笑。其實(shí)，過分的信仰，不就是違反人性的嗎？
那么你是要人性還是要信仰？
要人性，就不要過分的去塑造信仰，尤其是去信神。但是但凡偉大的人，其必定是有所信仰的。例如艾格斯家族的創(chuàng)始者，強(qiáng)大的虛祖，加蘭帝國的偉大陛下卡金－加蘭，這個(gè)個(gè)都是有著自身的信仰的，那么楊休的信仰是什么，或許這個(gè)問題對于一個(gè)五歲半的孩子而言有些言之過早了。
可是，可以肯定的是，我們的小少爺絕對不會信神。
絕對不會！
所以，他這樣一個(gè)不信神的小家伙，竟然看到了神教奉為至寶的神紋。那么，這就是為何前面說，注定這將不是一場幸運(yùn)的窺視，而很有可能將是災(zāi)難了。
提到念紋，這是和念訣同樣古老的東西了，而追溯其本質(zhì)，其實(shí)也是屬于念訣的一種，在久遠(yuǎn)的神罰之年過后，念氣改變了整個(gè)人類的本質(zhì)，在追尋和了解運(yùn)用自身力量的過程中，念訣和念紋，是同一時(shí)代不同地域誕生的兩種派系。仔細(xì)劃分的話，完全可以當(dāng)成是如何更加有效實(shí)質(zhì)的去最大化利用自身的力量的兩種念氣體系。
不過不同于念訣的覆蓋性廣泛延續(xù)久遠(yuǎn)，念紋只是泛濫幾個(gè)時(shí)代后，便幾乎斷絕一樣的消失了，可是，明顯脫胎于念紋的神紋，卻依舊打著神靈賜予的幌子被世人追求傳唱。
神紋？說到底，還是念紋的一種。也是念訣的運(yùn)用。
那么，能夠和神紋相提并論的‘古念紋’是什么樣子呢？小楊休看著手中書籍的第三頁。
第三頁同樣是一幅血紅色筆墨勾勒出的念紋圖，同樣極其復(fù)雜充滿奇異的細(xì)節(jié)，勾勒成一幅肉翼模樣，在肉翼表面，甚至有不少的鱗片，密密麻麻顯得有些猙獰。
小楊休看著，感覺到還有一股撲鼻而來的血腥氣。
是的，血腥氣。
楊休的眉頭微皺，這紙張都不知道存在了多少年了，當(dāng)初就算是用鮮血寫的到現(xiàn)在也早該腐朽了，而且即便是艾格斯家族保存再好，也不可能有血腥氣。
只有一種可能，這血腥氣，不是來源于書寫的材料，而是來自于這念紋本身。
想到這點(diǎn)，小楊休看著這副念紋圖的表情認(rèn)真起來。且接著看下去。
看念紋圖？哦。連念魂都沒有覺醒的小楊休怎么能看懂復(fù)雜的念紋圖？念紋，那是依附于念魂才有用的東西。楊休當(dāng)然是要看別的。
“不死鳥翼紋?！睏钚菘粗旅娴囊恍行銡庑∽郑懒诉@古念紋的名稱。并且開始仔細(xì)觀察念紋圖的每個(gè)細(xì)節(jié)。
雖然看不懂，小楊休卻可以用他那超人一等的記憶力記下來，記住每個(gè)念紋圖的細(xì)節(jié)，這可都是極為寶貴的圖錄。
可遇而不可求的！
除了這些，對于現(xiàn)在的楊休而言，最重要的是書寫這本書籍的這位前輩先人的見解！
一方是神教神紋，一方是他看到都能感受到血腥氣的古念紋。把這兩者相提并論，這兩者間顯然就存在著某種微妙性。
是相似還是相反？既然對比，對比哪些方面？
這才是楊休最好奇的。
于是楊休繼續(xù)翻下去，第四頁上是一幅神臂念紋圖。也是真正的神教十三神紋之一。
第五頁是一幅血色利爪圖，名稱是‘血伊拉之爪’
神臂念紋小楊休還能知道是從神靈而來，可這血伊拉是什么？血伊拉之爪能和神靈之臂相比？
“第一類念紋，神翼念紋和不死鳥翼加持的應(yīng)該是速度。第二類神臂念紋和血伊拉之爪，加持的是力量？”
雖然對念紋研究的匱乏，可小楊休還是能猜測出些許來的。
就這樣，小楊休一直翻看到倒數(shù)第二頁。
大約一刻鐘后，神教十三神紋和十三種古念紋楊休都看過了，且都記在了腦子里，即便是再復(fù)雜的細(xì)節(jié)，真要讓他去描繪，他都能清晰準(zhǔn)確的描繪出來，這就是馬爾夫感嘆他們少爺妖孽的天賦。
而看完之后。
楊休也深深的感受到。
“大收獲，真的是大收獲?！?br/>
不管是神紋還是古念紋，楊休雖然還沒有完全弄明白他們的奧妙，可是僅僅是瞎子摸象一樣的強(qiáng)行將他們記在心里，楊休都能感受到其中蘊(yùn)含的對念氣的運(yùn)用。絕對已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)登峰造極的地步。
像神教十三神紋，神翼，神臂。神軀，神眼。神鎧，神劍，神杖，神旨，神格，神預(yù)言，神尊靈，神都天和神世界。這十三種神紋，越到后面小楊休越是看的迷糊，根本理解不了一絲半點(diǎn)，完全是靠死記硬背記下來。而且，越是到后面，神紋的整體看起來越是簡單，像神預(yù)言只是一個(gè)字，神尊靈只是一碑影，神都天像是一小屋子，神世界則更是就有一個(gè)圈！
可雖然整體簡單，但構(gòu)成這整體的念紋細(xì)節(jié)，卻復(fù)雜到了極點(diǎn)，楊休都驚訝，真不知道當(dāng)初在這書籍上書寫出這神紋的那位前人先輩是怎么做到的。
另外十三種古念紋，不死鳥翼，血伊拉之爪，山脊巨梁，星辰光，寶樹，魔劍－阿波菲斯，賢者之杖，裂創(chuàng)心靈，皇龍?bào)w，甘誓天音。修羅印。龍虎盤繞和虛天實(shí)地，更是玄乎到極點(diǎn)，看到甘誓天音和修羅印這兩個(gè)念紋的時(shí)候都感覺腦袋暈乎乎的。龍虎盤繞和虛天尸體卻大氣磅礴，很艱難才記下。
這也對比出，神教神紋和古念紋，真的是走的兩種截然不同的道路，而能夠在這里一一對比而論。那么，將這二十六種念紋都掌握的人，最后會得出什么結(jié)論呢？
楊休擦拭了一下額頭上不知何時(shí)滲出的汗水，小小的他身體的確不行，就算是動(dòng)腦子都有些累了。但是楊休的金色眸子里，卻似乎散發(fā)著前所未有的光亮。
然后，他的小手翻開了手中書籍的最后一頁。
依舊是秀氣的血色小字，工整得寫在在最后一頁上。
“還是遲了，終究還是遲了，哪怕是擁有最強(qiáng)大力量的生命，也永遠(yuǎn)抵擋不了生命的衰退，你還是逝去了，為什么不能再等等？你都先離我而去，我還繼續(xù)思考這些有什么意義？這些來自于神靈的神紋還有什么意義？來自于我們?yōu)橹畱?zhàn)斗的罪惡的念紋還有什么用途？就算他們之間，必定有著某種關(guān)聯(lián)，可是。還是遲了，太遲了。。?！?br/>
最后一個(gè)字，顏色紅的發(fā)黑，有一點(diǎn)，似乎是血液滴在上面，血滴四濺。。。
楊休從這句話里，感到了濃濃的悲傷。
而習(xí)慣性的，小楊休也將這句話的每一個(gè)字的構(gòu)成都牢牢記在了心里，尤其是那一滴看似不起眼的血滴。。
啪。
整本書籍被合上。楊休目視前方。
“是艾格斯家族的哪位前輩寫出了這樣的書籍，他要研究什么？為了誰研究？誰逝去了？”
小楊休想不通，也無法知道，在那一個(gè)時(shí)代里，到底有著什么樣的事情發(fā)生。
不過，不管是哪一個(gè)時(shí)代，那都絕對是一方強(qiáng)者，且是絕頂強(qiáng)者！
這一點(diǎn)從這二十六種念紋中就可以看出，而且，毫無疑問的是。
“寫這本書的前輩，很顯然已經(jīng)從二十六種念紋中，看出了某種關(guān)聯(lián)！這才是最大的收獲！”
因?yàn)橐坏┻@發(fā)現(xiàn)公之于眾，將徹底將神靈，從神壇之上拉下來！
神紋，根本不是神靈的特權(quán)！
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