?接下來(lái)幾天，老過便不隨老蔣去山坡上放馬，一個(gè)人躲在屋子里對(duì)著舊書描摹武術(shù)圖像。

    連續(xù)描了一周，老過把書上圖像全都描了下來(lái)。以后幾天，老過讓老蔣白天在家中抄字，馬就由他一人去放。

    等老蔣把文字全抄齊了，舊書就落在了老過手里。老過心細(xì)，將一疊紙裝訂成冊(cè)后，又仔細(xì)看了一遍。

    其它地方都對(duì)，只有一處似乎有錯(cuò)誤，此處的文字解釋說(shuō)：勾手連擊，要依附于當(dāng)時(shí)的地勢(shì)……但看圖，好像不是這樣，圖上所畫，是一人光著上身，用下面的腳擊打?qū)Ψ?，周邊也沒有什么可以依附的有利地形。

    “勾手連擊”呢？翻舊書。舊書上也是如此畫圖，如此標(biāo)明文字的。明明是腳在擊打，怎么被弄成了手在擊打呢？

    舊書的記載是錯(cuò)誤的？問老蔣，老蔣笑，他說(shuō)，沒錯(cuò)，武術(shù)之精，在于無(wú)形，就是不講究形式，手與腳都是形式，化了，化了，精氣所在，任何形式都成，用手，或用腳，都可以擊人，什么地方錯(cuò)了？

    沒錯(cuò)。老過聽得興奮，想這個(gè)老蔣，不光拳腳功夫了得，對(duì)武術(shù)的理解也深。

    老過又問老蔣，文字上說(shuō)，要依附地形，勾手連擊，但圖上并沒繪制任何地形，它要求練武者

    “依附地形”，是不是漏了？在這兒一定漏了一些東西。老蔣對(duì)老過說(shuō)，你到底不是習(xí)武之人，不懂隨形就勢(shì)的道理，具體是什么

    “地形”，應(yīng)該就在習(xí)武者心中藏著，隨時(shí)隨地，每一個(gè)東西都有它的

    “形”，因此習(xí)武者的

    “依附之勢(shì)”，也要隨機(jī)而變，有一百個(gè)武術(shù)變化機(jī)緣，你的

    “依附之勢(shì)”就要有一百個(gè)變化。什么是

    “依附”呢？老蔣回答說(shuō)，就是借助外力。什么叫

    “外力”？老蔣回答，地形、物形、氣形、光形、有形之形、無(wú)形之形，等等，這些都是外在之力，習(xí)武之人要利用這些

    “外力”，擊倒對(duì)手。什么叫

    “氣形”？老蔣語(yǔ)塞，一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)。什么叫

    “語(yǔ)塞”？就是指老蔣想說(shuō)話而不能說(shuō)，說(shuō)不出口，語(yǔ)言被阻塞在了口腔深處。

    什么叫

    “塞”？老蔣又一次語(yǔ)塞。

    “塞”就是指……就是指……在什么什么出口處聚集了許多東西，氣流不通了。

    塞，不通了。反正你要練武，就得知道這些。老過收好舊書，在舊書封面上寫下

    “元代武學(xué)圖錄”幾字，他在寫這幾個(gè)字之前，是和老蔣商議過的。