§§第431章為賊祝福

    一個(gè)臭名昭著的扒手來(lái)找拉比：“拉比我請(qǐng)求您為我祝福”

    “你這無(wú)賴難道要我祝你取得更好的成績(jī)嗎”拉比狠狠地責(zé)備說(shuō)

    “拉比我給您50個(gè)盾請(qǐng)求您為我祝?！?br/>
    那個(gè)厚著臉皮的扒手又懇求說(shuō)

    拒絕這樣一筆款子顯然是愚蠢的拉比沉思了一會(huì)兒終于想了個(gè)主意

    他把手舉起祈禱道：“假如上帝懲罰某人遭受偷竊的話但愿上帝通過(guò)你來(lái)完成他的旨意”

    §§第432章怎樣做人

    在大千世界里人們常常說(shuō)做人難怎樣做人呢人們問(wèn)毛拉毛拉自言自語(yǔ)地回答道：“當(dāng)你聽到聰明人在講話時(shí)就要集中精神把他的話記在心里并付諸行動(dòng)；當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有人在認(rèn)真聽你講話時(shí)就要頭腦清醒知道自己在講些什么”

    §§第433章孟子繞問(wèn)齊宣王

    孟子很會(huì)說(shuō)話他的許多辯論往往從對(duì)方不注意的方面入手然后繞幾個(gè)彎而回到正題待對(duì)方發(fā)覺(jué)自己被駁倒時(shí)已理屈詞窮一切反駁都為時(shí)已晚了

    一次孟子批評(píng)齊宣王治國(guó)不力孟子說(shuō)：“假如您有個(gè)臣子把他的妻室兒女托付給朋友照顧自己到楚國(guó)去了等他回來(lái)后發(fā)現(xiàn)他的妻子兒女都在挨餓受凍對(duì)這樣的朋友該怎么辦呢”

    王曰：“和他絕交”

    孟子又問(wèn)：“假如管刑罰的長(zhǎng)官不能管理好他的部下那該怎么辦”

    王答曰：“撤掉他”

    孟子又問(wèn)：假如一個(gè)國(guó)家里政治搞得不好那又該怎么辦呢

    王顧左右而言他

    孟子機(jī)智的繞問(wèn)擊中了齊宣王的要害使其防不勝防無(wú)言以對(duì)

    §§第434章以矛攻盾

    《韓非子難一篇》記述了這樣一個(gè)故事：

    楚國(guó)有一個(gè)賣盾和矛的人先夸耀自己的盾說(shuō)：“我的盾異常堅(jiān)固什么東西都刺穿不了它”又夸耀自己的矛說(shuō)：“我的矛鋒利無(wú)比沒(méi)有它刺穿不了的東西”有人說(shuō)：“用你的矛刺你的盾會(huì)怎樣呢”這個(gè)人無(wú)言以對(duì)

    §§第435章師曠勸學(xué)

    有一天晉平公同著名音樂(lè)家?guī)煏缯勗挄x平公想了想嘆了口氣說(shuō)：“光陰似箭日月如梭我今年已70歲啦人生70古來(lái)稀我很想學(xué)習(xí)恐怕已經(jīng)太晚了”

    師曠笑著對(duì)他說(shuō)：“時(shí)間太晚了嗎那你為什么不把蠟燭點(diǎn)起來(lái)呢”

    晉平公聽了沉下臉不高興地說(shuō)：“我和你說(shuō)正經(jīng)話你身為臣子怎么可以取笑我呢怎么能和我開這樣的玩笑”

    師曠趕忙起身拜道：“敝臣哪敢這樣我也是說(shuō)正經(jīng)話我是說(shuō)：一個(gè)人少年時(shí)好學(xué)前途就像早晨的太陽(yáng)輝煌燦爛；壯年時(shí)好學(xué)就像正午的太陽(yáng)還有半天的時(shí)光老年時(shí)好學(xué)就像蠟燭的火焰雖然不怎樣明亮但有了蠟燭的光亮總比在黑暗中摸索要強(qiáng)些點(diǎn)亮蠟燭走路同摸黑瞎闖哪一種更好呢”

    晉平公聽后很受啟發(fā)從此便抓緊晚年的時(shí)光刻苦用功求學(xué)而師曠用生動(dòng)的比喻奉勸晉平公學(xué)習(xí)的談話藝術(shù)也因此傳為佳話

    §§第436章墨子說(shuō)服公輸盤

    中國(guó)春秋時(shí)期魯國(guó)人公輸盤為楚國(guó)造了攻城的機(jī)械――云梯楚國(guó)準(zhǔn)備借用它來(lái)攻打宋國(guó)墨子聽說(shuō)這個(gè)消息后就立即從魯國(guó)動(dòng)身一連走了10天10夜方才趕到楚國(guó)拜會(huì)公輸盤

    公輸盤很客氣地問(wèn)：“先生不遠(yuǎn)千里而來(lái)有何見教”

    墨子故意說(shuō)：“北方有人侮辱我我想借助您的力量殺了他事成之后我送您200兩黃金”

    公輸盤聽了后很不高興斷然拒絕道：“我是講仁義的啊怎么能隨便殺人呢”

    墨子因公輸盤還自稱是講仁義的便反駁他說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)试S我向您進(jìn)言我從北方聽說(shuō)您造了云梯要拿去攻打宋國(guó)宋國(guó)有什么罪呢楚國(guó)多的是土地缺少的是人發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)殺害自己所缺少的人而爭(zhēng)奪自己已經(jīng)足夠了的土地不能算是聰明；宋國(guó)沒(méi)有罪卻要去攻打他不能算是仁愛；懂得這個(gè)道理卻不據(jù)理力爭(zhēng)不能算是忠誠(chéng)；爭(zhēng)論達(dá)不到目的不能算是堅(jiān)強(qiáng)殺一個(gè)人認(rèn)為不義卻去殺許多人也不能算會(huì)類推事理”

    墨子從不智、不仁、不忠、不義等方面發(fā)出一連串具有針對(duì)性的詞語(yǔ)氣勢(shì)逼人公輸盤無(wú)從辯解只得承認(rèn)自己錯(cuò)了

    §§第437章救嫂子與救天下人

    孟子和淳于髡都是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名雄辯家孟子提倡儀守禮制淳于髡嫌其過(guò)于刻板為此他們?cè)?jīng)展開過(guò)一次唇槍舌箭的辯論

    淳于髡：男女之間不親手傳遞和接受東西這是禮制所規(guī)定的嗎

    孟子：當(dāng)然是禮制規(guī)定的

    淳于髡：假使嫂嫂掉進(jìn)水里做小叔的看見了能不能用手去拉她呢

    孟子：嫂嫂掉進(jìn)水里不去拉她那簡(jiǎn)直變成沒(méi)有人心的豺狼了男女之間不親手遞接?xùn)|西這是正常的禮制嫂嫂掉在水里用手去拉她這是一時(shí)權(quán)宜變通的辦法

    淳于髡：現(xiàn)在天下人民的痛苦已經(jīng)和跌在水里一樣了您卻不去救援他們又是什么緣故呢

    孟子：天下人民受著水淹般的痛苦要用“道”去救援；嫂嫂掉在水里了是用手去救援你難道要我也用手去一個(gè)一個(gè)救援天下人嗎

    §§第438章還是用比喻

    有個(gè)門客在梁王面前亮自己的本事說(shuō)惠施的壞話：“別看惠施能說(shuō)會(huì)道假如你不讓他用比喻他就不能把話說(shuō)明白了”

    梁王聽信讒言果然親自召見惠施對(duì)他說(shuō)：“希望你以后說(shuō)話直接了當(dāng)有什么說(shuō)什么不要用比喻了”

    惠施從容不迫地回答說(shuō)：“要是有這樣的一個(gè)人不知道‘彈’是什么模樣的東西你只告訴他‘彈’的形狀像‘彈’那個(gè)人聽了會(huì)明白嗎”

    梁王又說(shuō)：“那自然不能明白”

    于是惠施另?yè)Q個(gè)說(shuō)法：“如果告訴他‘彈’的形狀像弓是一種用竹片做弓梁用絲弦做弓弦的射鳥工具那么能聽明白了嗎”

    梁王點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“可以明白了”

    惠施說(shuō)：“用他熟悉的事物來(lái)比喻他不清楚的事物目的是使他明白說(shuō)話用比喻怎么能不行呢”

    梁王只能信服地說(shuō)：“說(shuō)得好我不反對(duì)你用比喻了”

    §§第439章占卜

    秦國(guó)與楚國(guó)即將發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)秦國(guó)就派人出使楚國(guó)想試探對(duì)方的虛實(shí)楚國(guó)的官吏奉命要羞辱秦使于是問(wèn)：

    “你來(lái)楚國(guó)之前占卜過(guò)嗎”

    “占卜過(guò)了”

    “結(jié)果怎么樣”

    “吉――一切順利”

    “啊完全錯(cuò)了”楚官吏故作玄虛驚訝地說(shuō)：“我們的國(guó)王正要?dú)⒛阌媚愕难獊?lái)涂鐘上的縫隙這怎么還會(huì)是‘吉’呢可見你們國(guó)家里的烏龜都沒(méi)有靈性用來(lái)占卜的烏龜殼因此也不靈驗(yàn)”

    “不對(duì)占卜的結(jié)果是正確的”秦使者反駁道“秦國(guó)與楚國(guó)即將發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)我們大王派我來(lái)了解一點(diǎn)情況我一旦被殺死秦國(guó)就會(huì)提高警惕早作準(zhǔn)備把軍隊(duì)訓(xùn)練得整整齊齊威猛有力這不是一件好事嗎再說(shuō)人死后沒(méi)有知覺(jué)用我的血去涂鐘有什么關(guān)系如果死后有知覺(jué)我是萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)拋棄秦國(guó)而幫助楚國(guó)的我的魂靈將附在鐘鼓上要使楚國(guó)的鐘鼓發(fā)不出聲音；而鐘鼓一旦敲不響你們的將領(lǐng)就無(wú)法指揮軍隊(duì)會(huì)不吃敗仗嗎”楚王驚訝于秦使的機(jī)靈便釋放了他

    §§第440章長(zhǎng)生酒

    漢武帝聽說(shuō)君山廟有一種長(zhǎng)生酒便帶了一些人到那里去看一看奴才東方朔是少不了要跟一起去的

    君山廟的和尚把制作好的長(zhǎng)生酒敬獻(xiàn)給皇帝東方朔眼疾手快先接了過(guò)來(lái)對(duì)武帝說(shuō)：“這種酒我見過(guò)請(qǐng)陛下允許我先嘗一嘗看它是真是假”

    漢武帝點(diǎn)點(diǎn)頭贊揚(yáng)他代君嘗酒的舉動(dòng)誰(shuí)知他一仰脖子把敬獻(xiàn)給皇帝的長(zhǎng)生酒喝了個(gè)精光武帝見后大怒：“獻(xiàn)給朕的長(zhǎng)生酒被你喝光了該當(dāng)何罪來(lái)人呵”這就要處死他

    東方朔面不改色地說(shuō)：“請(qǐng)陛下息怒假若陛下能殺死我就說(shuō)明這酒是假的并不能使人長(zhǎng)生；假如酒是真的我可以長(zhǎng)生陛下也殺不死我”

    皇帝一聽覺(jué)得言之有理果然就“息怒”了

    §§第441章儒僧之辯

    儒士張倬與僧人辯論

    僧人開口宣稱：“儒教雖正卻不如佛學(xué)玄妙我們僧人能讀儒教的書你們卻不能通曉佛家經(jīng)典”

    張倬馬上回答道：“不對(duì)吧比如飲食人可以吃的狗也能吃；狗可以吃的人卻不一定能吃了”

    僧人面紅耳赤緘口無(wú)言

    §§第442章避諱父名

    古人在避諱方面有許多特別的講究；對(duì)于人的命名說(shuō)法就令人難以接受其中的一條是自己所取得的功名和所授的官職等其名稱中不能與父親的姓名中的字相同連同音也不行于是便出了不少避諱的辦法：呂公著的兒子因父名中有“著”字只好辭去著作郎的官；袁高的兒子在重陽(yáng)節(jié)時(shí)不敢在家吃糕（與高同音）；劉岳的兒子不能聽音樂(lè)（與岳同音）也不能游嵩山、華山因?yàn)樗鼈儗儆谖逶乐小?br/>
    這種避諱給人們的才能發(fā)揮和正常生活都帶來(lái)很大影響和不便唐朝李賀是個(gè)才子天賦聰明7歲時(shí)便作得一手好詩(shī)就因?yàn)樗母赣H叫李晉肅李賀就一輩子不能考進(jìn)士對(duì)此當(dāng)時(shí)的許多文豪都為他鳴不平其中韓愈就和主管考試的人辯論過(guò)他說(shuō)：“父親名字中有‘晉’字就不許兒子考進(jìn)士；倘若父親名字中有‘仁’字難道就不許兒子做人了嗎”

    §§第443章何故砍樹

    西楚霸王項(xiàng)羽少年時(shí)代就喜歡樹木一天他見鄰居正要揮斧砍掉庭院中的一棵大樹就忙上前阻攔問(wèn)道：“這桂花樹長(zhǎng)得甚好老伯何故要砍掉它”

    鄰居嘆口氣說(shuō)：“我這庭院四四方方有了此樹便成了‘困’字老夫怕不吉利故只能狠狠心”

    項(xiàng)羽聽后拱手笑道：“依老伯的**院中樹倒留人不又成了個(gè)囚犯的‘囚’字嗎豈不是更不吉利”

    寥寥數(shù)語(yǔ)說(shuō)得那鄰居無(wú)言以對(duì)終于收起了斧子

    §§第444章報(bào)以戰(zhàn)栗

    梁朝時(shí)有個(gè)叫蕭琛的人很有些辯才

    某日武帝大宴賓客蕭醉倒了武帝把棗投給蕭琛蕭便取了顆栗子擲向武帝正中其面部武帝有些發(fā)火蕭琛便忙解釋說(shuō)：“陛下投臣以赤心臣不該報(bào)以戰(zhàn)栗嗎”