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左辰神念逐漸運(yùn)轉(zhuǎn)，將利劍一分二，二分四……最終化為九柄利劍。
既然要參悟精神秘劍術(shù)，就得從第一層開(kāi)始。
根據(jù)上記載，此術(shù)第一層大成的標(biāo)志，是他必須能夠操控九柄利劍，同時(shí)貼著他身體自如隨意穿梭，而九柄利劍每一柄都不會(huì)相撞，也不會(huì)和他身體有半點(diǎn)接觸。
要做到這一點(diǎn)，極難！
對(duì)自身精神力的掌控，需要巧妙到一種巔峰的層次。
而且對(duì)精神力操控利劍的技巧，也必須熟練到匪夷所思。
故而，左辰只有從操縱第一柄劍開(kāi)始。
九柄利劍，其余把柄，盡皆被他懸浮在虛空，保持不動(dòng)，而他神念操縱著其中一柄利劍，開(kāi)始在他身周穿梭著。
一刻鐘后。
左辰額頭上，已然布滿汗水，只聽(tīng)‘咣當(dāng)、咣當(dāng)’一陣落地聲，左辰精神力放棄了對(duì)所有利劍的操控，九柄利劍盡皆跌落在地。
左辰喘息著，精神力一陣疲乏，他回憶著剛才修煉時(shí)候遇到的問(wèn)題。
“一刻鐘時(shí)間，我操縱的利劍，和我身體接觸一百三十九次，而且好幾次差點(diǎn)傷到我，又有至少小半時(shí)間，利劍并沒(méi)和我貼身，而是相隔著至少兩寸距離?！?br/>
左辰面色變化連連，精神秘劍術(shù)的修煉，比他想的還困難不少，之前他以為精神力到了，修煉起來(lái)應(yīng)該頗為容易，現(xiàn)在看來(lái)，想能自如運(yùn)用精神力，其難度，不是一般的大，他空有一身強(qiáng)大精神力，卻只如同手持重錘的孩童，根本沒(méi)法使用自如。
“修煉雖難，但只要堅(jiān)持、努力，一定會(huì)有所成的?！弊蟪缴钗豢跉?，隨即開(kāi)始一面任由精神力逐漸恢復(fù)，一面催動(dòng)昊天引氣決，不斷鞏固自己境界。
他肉身經(jīng)過(guò)兩次突破，如今已然變得極為強(qiáng)悍，每個(gè)細(xì)胞都能容納極多真武之氣，全身數(shù)十萬(wàn)億細(xì)胞加起來(lái)，能容納的真武之氣，已然達(dá)到一無(wú)比恐怖的量，他此刻一身真武之氣，若是盡數(shù)釋放，恐怕比起尋常通玄境武者能容納的真武之氣，還要多得多！
畢竟通玄境武者，本身體質(zhì)也僅僅是先天武體而已，而左辰，此刻不僅早就排除雜質(zhì)，成就先天武體，而且還有著兩門肉身類神通的加持！
當(dāng)然，由于境界上通玄境武者，比起左辰更強(qiáng)，所以他們本身生命進(jìn)化本質(zhì)，更靠前一些，細(xì)胞更加活躍，故而也能夠增加部分真武之氣容量。
此外，通玄境武者武相開(kāi)始顯化，發(fā)揮戰(zhàn)力，也能夠給武者提供真武之氣增幅。
但總體而言，尋常通玄境武者此刻體內(nèi)真武之氣的容量，都已經(jīng)不見(jiàn)得及得上此刻左辰體內(nèi)真武之氣的容量了。
“兩次神通強(qiáng)化，外加先天武體，雖然讓我體內(nèi)真武之氣容量變得極大，但同樣，也似乎讓我修為的突破變得比較難！”左辰心念轉(zhuǎn)動(dòng)，“我隱隱感到，自己氣海穴的障壁，又變得厚實(shí)了很多！”
武者修煉到筑基境九層，周身真武之氣，趨于滿溢，只有少數(shù)位于肉身隱蔽處的經(jīng)脈、骨骼、組織，還有所滯澀，需要武者一點(diǎn)點(diǎn)去通過(guò)真武之氣打通。
而當(dāng)武者，成功將整個(gè)身體所有滯澀之處全部打通，通體混元如一，再無(wú)滯澀的時(shí)候，就是晉級(jí)筑基境大圓滿的時(shí)候。
而大圓滿之后，武者若想再進(jìn)一層，達(dá)到通玄層次，則需要轟開(kāi)肉身和真武之氣有關(guān)的最后一道障壁，氣海穴障壁！
氣海穴，位于人體丹田位置，平時(shí)看上去平平無(wú)奇，真武之氣通過(guò)此處，也察覺(jué)不出任何異常，但當(dāng)武者達(dá)到筑基境大圓滿，通體混元如一后，氣海穴中便會(huì)逐漸凝聚出一層障壁來(lái)，這一層障壁，又被武者稱之為‘玄妙之門’。
一旦能夠轟開(kāi)此門，便意味著武者正式踏入通玄境，武道也將從普通的招式戰(zhàn)斗，轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蛲ㄟ^(guò)武相戰(zhàn)斗，對(duì)武道的領(lǐng)悟也將會(huì)踏入一片嶄新天地，是謂‘玄妙’。故而，此境名為通玄！
“武相，藏于丹田氣海之內(nèi)！”這是真武大陸，人族疆域，廣泛流傳的一句話。
左辰此刻，一身修為處在筑基九層，卻還沒(méi)達(dá)到大圓滿，真武之氣運(yùn)轉(zhuǎn)之下，還有些許部位未曾貫通，需要左辰繼續(xù)打磨，直到肉身所有部位全數(shù)貫通，才是他徹底晉級(jí)筑基大圓滿的時(shí)候。
修煉了一陣子，左辰感到自己精神力，再次滿溢，不由心中一喜，再次開(kāi)始修煉起精神秘劍術(shù)來(lái)。
一日修煉，很快過(guò)去。
一天中，左辰不斷在反復(fù)修煉精神秘劍術(shù)、修煉昊天引氣決之中度過(guò)，直到深夜再次來(lái)臨，左辰才外出去吃宵夜。
待得左辰再次返回公寓，他赫然發(fā)現(xiàn)，自己已然恢復(fù)飽滿的精神力，比起清晨時(shí)分，已然有了細(xì)微的進(jìn)步，這進(jìn)步雖然不明顯，卻能夠明顯感知，再看向自己精神之湖，他精神之湖，比起之前，要寬闊了近半寸左右。
“想晉級(jí)四層，還早著呢……”左辰苦笑一聲，半寸的進(jìn)展比他預(yù)計(jì)的要少一些，但現(xiàn)下也只能如此了。
“趁著現(xiàn)在還不困，不如先參悟參悟?！?br/>
之前一個(gè)多月的閉關(guān)修煉，讓左辰不僅開(kāi)啟泥丸宮，凝結(jié)出了玉樹(shù)種子，而且在不斷查閱之中，對(duì)古篆文字的了解，也深刻了不少。
故而此刻參閱起來(lái)，也輕松了不少。
左辰帶著輕松心態(tài)，開(kāi)始參悟此經(jīng)……
而一參悟，他卻驚訝得說(shuō)不出話來(lái)。
菩提養(yǎng)神經(jīng)，并不是一部單純的提升精神力的法門，而是包羅萬(wàn)象，除了其根本心法‘菩提摩柯自在妙法’外，還有三上術(shù)、六中術(shù)、九小術(shù)。
其中九小術(shù)之一的‘煉神術(shù)’，就曾被菩提尊者改為，注入菩提樹(shù)中，服下果實(shí)的人，只會(huì)獲得此經(jīng)。
菩提摩柯自在妙法，竟然也是一門類似玉樹(shù)心經(jīng)的法門，若是修煉下去，最終也會(huì)在泥丸宮之中，種下樹(shù)種，誕生菩提樹(shù)。
不同的是，菩提樹(shù)本身不具備輔助合道的作用，而是可以貯存精神力！