● 紫薇點(diǎn)評(píng)十二編:過(guò)“三”又咋樣
點(diǎn)評(píng)第十二編,名“替天行道惹麻煩”
第十二編與第十一編一樣,也是王三豐的“行”,也就是他繼續(xù)“替天行道”。然而,難度卻大大增加了,是幾何級(jí)數(shù)的增加。因?yàn)榍耙痪幨恰爸v真話”的問(wèn)題,這一編卻是“做實(shí)事”的問(wèn)題,而且是做極難之事。
難度在什么地方:
第一、 事大事急。
王三豐要處理的,不是一般事,而是餓死人的大事,還不是局部地區(qū),少數(shù)人家,而是大面積,全體人。俗話說(shuō)“人命關(guān)天”,這是天大的事啊。不但事大,還急。餓死人的事,每天都在發(fā)生,晚一天不知會(huì)多死多少人,急啊,容不得半點(diǎn)遲慢。這是第一難。
第二、鍋大鉆小。
沒(méi)有金剛鉆,莫攬瓷器活。王三豐要處理的,不是同事的爛尾樓,而是中x決策造成的失誤。在中x沒(méi)有糾正之前,地方上誰(shuí)敢隨便改變。鍋大鉆小,這是第二難。
第三、單槍匹馬,沒(méi)有后援。
打仗都有先鋒,但先鋒背后是元帥帶領(lǐng)的大軍,這才是決定勝負(fù)的根本,然而,王三豐背后卻是被運(yùn)動(dòng)嚇破了膽的古詠圓,說(shuō)句真話的勇氣都沒(méi)有,遑論做事,王三豐要干任何事,都必須自己一個(gè)人承擔(dān)。這是第三難。
第四、外圍作戰(zhàn),沒(méi)有內(nèi)應(yīng)。
王三豐去水泉縣的第一站,是公社書(shū)記上吊的紅羊公社,副書(shū)記吳禮什么責(zé)任都不敢負(fù),再加上形式主義嚴(yán)重,作事不知重點(diǎn),餓死人的事那么急,他卻還在抓掃除封建迷信等不相干的事。他自己沒(méi)有主意,王三豐啟發(fā)他,無(wú)動(dòng)于衷,非要王三豐下命令他才干。這是第四難。
在這種艱難情況下,要快刀斬亂麻是困難的。王三豐并非沒(méi)有猶豫,但最終還是決定破釜沉舟干。他下決心的力量來(lái)自哪里?有以下幾個(gè)方面的鋪墊。
第一、親情的力量。
早在王三豐上省開(kāi)會(huì)前,他老叔就代表鄉(xiāng)親們求過(guò)王三豐,王三豐知道他的每一步,都關(guān)系到老叔和鄉(xiāng)親們的生死安危,這是第一股推動(dòng)力量。
第二、良心的力量。
王三豐是個(gè)有良心的人,心特別善,小時(shí)候抓了個(gè)母狼,因?yàn)閾?dān)心打死母狼會(huì)餓死小狼,便瞞著全村人偷偷把母狼放了。母狼還是咬死他的小驢的仇家,他都不忍心傷害,何況餓死包括他的親人在內(nèi)的鄉(xiāng)親們,他不做點(diǎn)什么,良心絕過(guò)不去。這是第二股推動(dòng)力量。這是決定性的力量,因而作者早在第三編便埋下了伏筆,可謂用心良苦。用得著那句“草蛇灰線,伏筆千里”的套話。
第三、榜樣的力量。
王三豐是傳統(tǒng)文化教育出來(lái)的純粹的中國(guó)人,心中的榜樣是“觀音菩薩”、“包公”、“楊家將”……,這是他“做人觀音菩薩,做事替天行道”的來(lái)處。而在他處理事務(wù)的當(dāng)晚,又看到了“舍身飼虎圖”,讓他心中的榜樣再次在眼前閃光,這是第三股推動(dòng)力量。
第四、戰(zhàn)友的力量。
劉鐘是與王三豐有同樣境界的戰(zhàn)友,此次行動(dòng),劉鐘主動(dòng)陪他闖難關(guān)。對(duì)他精神上是一大助力。這是第四股推動(dòng)力量。
一件事,難度大,仿佛高峰,登頂難,登上去才有價(jià)值;推動(dòng)的力量也不小,這才有看頭,也才令人信服。然而,經(jīng)過(guò)曲折反復(fù),剛剛到達(dá)峰頂,讀者剛要為王三豐叫好時(shí),突然又出了意外,王三豐卻被地區(qū)緊急召回批判。仿佛剛登上山頂?shù)倪\(yùn)動(dòng)員,還沒(méi)來(lái)得及插上國(guó)旗慶祝勝利,卻一下掉下了懸崖,讓觀眾的心又提懸了。文似看山不喜平,這樣折騰很糾心。
小說(shuō)還有個(gè)讓人動(dòng)情的地方是:
第一、王三豐受批判時(shí)有那么多人出來(lái)為他幫話轉(zhuǎn)圓,為他開(kāi)脫,聲援。這是第一個(gè)讓人感動(dòng)處。
第二、王三豐挨批回家,老伴兒在門(mén)外站了半夜等他,說(shuō)“不能讓你一個(gè)人走單”,特別暖心。這是第二個(gè)讓人感動(dòng)處。
第三、省常委張愚隱為王三豐解圍,是第三個(gè)讓人感動(dòng)處。
第四、神秘人物為王三豐叫好,最讓人解氣,是第四個(gè)讓人感動(dòng)處。
說(shuō)困難,一、二、三、四;
論力量,一、二、三、四;
述感情,一、二、三、四;
俗話說(shuō)“事不過(guò)三”,文學(xué)作品,折騰三次,就已經(jīng)讓讀者糾心了,比如“三顧茅廬”,“三打祝家莊”,“三打白骨精”等,都是“三”。是不是就不能“四”、“五”……恐怕不是?!叭敝皇恰捌穑?,起”的一個(gè)小循環(huán),是“馬鞍型”的最低要求,底限,并非不能“四”、“五”……比如劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義,已經(jīng)“三”了,是不是以后就不必要趙云、馬超、黃忠組成“五虎將”了?也不必再讓諸葛亮加入了?當(dāng)然不是,不然劉備也不會(huì)“三顧茅廬”。
《中國(guó)頑神》折騰再四,比“三”更上一層樓,可見(jiàn)作者的用心。這種認(rèn)真、毫不含糊的態(tài)度,且做得有理有據(jù),入情入理,這大約是作品吸引人的原因吧。