李慶安走到窗前，指著清真寺西面的一片空地道：“剛才我已經(jīng)仔細(xì)地察看了周圍的地勢(shì)，我們可以在西面沿著圖書館和學(xué)院的背后開鑿一條人工河，讓它連通布哈拉河，這樣一來，這片廣場(chǎng)就變成了河中孤島，既不屬于穆斯林，也不屬于祆教徒，而是屬于布哈拉的公共場(chǎng)所，然后關(guān)于這座神廟的歸屬，我提出三個(gè)方案給你們選擇?！?br/>
    兩邊人的眼睛同時(shí)瞪大了，將布哈拉廣場(chǎng)變成一座河中孤島，虧他想得出來，但似乎這是解決爭(zhēng)議的唯一辦法，讓這片廣場(chǎng)誰都不屬于，旁邊的副王羅吉望忽然隱隱猜到了李慶安的思路，李慶安用的是剝離法，既然雙方都不肯對(duì)方得到神廟，那么就讓雙方誰也得不到。

    會(huì)議室里變得異常安靜，李慶安開鑿運(yùn)河，將廣場(chǎng)變成孤島的決定雙方都無話可說，畢竟李慶安才是河中的最高掌權(quán)者，只要他愿意，他甚至可以將整個(gè)布哈拉拆掉，誰敢反對(duì)他開拓一條小河流？而且雙方關(guān)心的是那座清真寺的歸屬，李慶安提出了三個(gè)方案，他們都洗耳恭聽。

    李慶安掃了一眼眾人，見沒有人反對(duì)，他便緩緩道：“第一個(gè)方案是一分為二，將寺廟地基分成兩半，中間修建隔離墻，我看寺廟占地頗廣，一分為二后，再加上原先寺廟前的空地，雙方都應(yīng)該能各自修建一座寺廟。”

    雙方還是沉默，李慶安的這第一個(gè)隔離墻方案在穆斯林心中勉強(qiáng)能接受，畢竟他們要的是前領(lǐng)袖的墓地，只要把墓地歸屬他們，就算劃出一點(diǎn)地方給祆教，他們也可以接受，但祆教長(zhǎng)老們卻不能接受，他們的神圣是整個(gè)神廟本身，神廟仿佛就算主神的化身，分一半給穆斯林，對(duì)他們主神也是一樣的褻瀆。

    盡管雙方心中各有想法，但誰也沒有說話，等李慶安的第二個(gè)方案，李慶安點(diǎn)點(diǎn)頭又道：“第二個(gè)方案就是寺廟誰也不歸屬，那片地基我準(zhǔn)備用來修建官府?！?br/>
    “不妥！”

    兩邊人同聲反對(duì)，無論是穆斯林還是祆教長(zhǎng)老，他們都不能接受第三方占據(jù)寺廟地基，他們的反對(duì)在李慶安的意料之中，他微微一笑便道：“既然第二個(gè)方案通不過，那好，我就提出第三個(gè)方案，我知道無論祆教還是伊斯蘭教都崇尚自然，崇尚綠色生命，所以我的第三個(gè)方案就是在原址上拆去一切人為建筑，我會(huì)在那里栽下一片茂密的森林，它既屬于穆斯林，也屬于祆教徒，不準(zhǔn)任何人踏足，你們看如何？”

    李慶安的第三個(gè)方案讓雙方都怦然心動(dòng)，不屬于任何人，歸屬自然，穆斯林長(zhǎng)老們想的是他們領(lǐng)袖長(zhǎng)眠于森林里，用鳥語花香來陪伴他，祆教長(zhǎng)老們則認(rèn)為，這是阿胡拉馬茲主神的生命在延續(xù)，屬于光明，屬于自然，更重要是它既不是清真寺，也不是神廟，也不是其他人為的建筑，而是一片森林。

    安國(guó)副王也暗暗贊嘆，他猜到的是李慶安將會(huì)長(zhǎng)期空置這片土地，以拖延的辦法讓雙方的爭(zhēng)議擱置，他認(rèn)為這或許是目前最好的解決辦法，但他卻沒有想到李慶安居然提議種植一片森林，這樣一來就不是拖延了，讓這片空置的土地有了新的主人，那就是自然，就是上天，在穆斯林心中自然是屬于真主，可在祆教徒心中，自然卻是屬于阿胡拉馬茲，信仰本來就存在于心中，一片森林就是他們的信仰，這是一種真正解開雙方死結(jié)的大智慧。

    “我們同意！”

    穆斯林長(zhǎng)老團(tuán)先表態(tài)了，他們商議一陣后同意了第三個(gè)方案，“我們希望這片森林永遠(yuǎn)存在?！?br/>
    李慶安的目光又投向了祆教長(zhǎng)老，他們也在低聲商量，最后，一名為的長(zhǎng)老道：“我們勉強(qiáng)同意?！?br/>
    之所以是勉強(qiáng)，是因?yàn)槟瞧恋厣线€葬著什葉派的前宗教領(lǐng)袖，可以下葬時(shí)間已經(jīng)過去了四十年，很難再找到那具渺小的尸骨，或者它已經(jīng)化作了泥土，祆教長(zhǎng)老們無可奈何，他們也不想再惹起血腥的沖突，不想再讓兒童老人遭到屠殺，他們也知道，李慶安的第三個(gè)方案是目前最好的解決方案，他們接受了。

    隨著祆教長(zhǎng)老團(tuán)的最后表態(tài)，會(huì)議室中所有的人都長(zhǎng)長(zhǎng)松了一口氣，李慶安欣然道：“既然雙方都表示接受，那我們簽訂備忘錄，種植森林由唐軍來負(fù)責(zé)，但開挖河道，我希望由你們共同承擔(dān)，一旦河道形成，這片廣場(chǎng)就不能再輕易進(jìn)入，包括圖書館和學(xué)院，我都會(huì)將它們遷到南面，建筑物一概拆除，一樣地種植成為森林?！?br/>
    雙方再探討了部分細(xì)節(jié)問題，最終達(dá)成了一致意見，由在場(chǎng)的唐軍文職官員整理成了備忘錄，雙方長(zhǎng)老團(tuán)、李慶安以及安國(guó)副王都在備忘錄上簽了字，自此，伊斯蘭教徒和祆教徒最大仇恨之源終于得到了解決，布哈拉矛盾的緩解了，也就意味著整個(gè)河中地區(qū)的矛盾徹底緩解．

    李慶安立刻下令從撒馬爾罕調(diào)兵一萬五千人趕赴史國(guó)鐵門關(guān)增援那里的駐軍，又從布哈拉調(diào)兵五千增援李嗣業(yè)，此時(shí)，李慶安的關(guān)注的焦點(diǎn)開始轉(zhuǎn)移到了阿姆河，呼羅珊的大食軍隨時(shí)可能進(jìn)攻河中，他連夜趕往阿姆河。

    阿姆河也就是烏滸河，源于蔥嶺，最后流入咸海，呼羅珊以東是茫茫無邊的沙漠，被當(dāng)?shù)厝朔Q為金色沙漠，阿姆河便從金色沙漠中穿流而過，曾是大唐和大食帝國(guó)的分界線，在倭馬亞時(shí)代，大食開始了向東擴(kuò)張，越過阿姆河，逐步蠶食了河中、吐火羅以及信德、旁遮普等廣大地區(qū)，嚴(yán)重地侵犯了大唐的利益，雙方最終在怛羅斯城生了碰撞。

    歷史已經(jīng)被李慶安這個(gè)后世者的到來而改變了，大食人在怛羅斯城的失利使他們失去費(fèi)爾干盆地和河中地區(qū)，但阿布．穆斯林并不甘心，阿拔斯哈里也同樣不甘心，他命令阿布．穆斯林在兩年之內(nèi)奪回河中，時(shí)間已經(jīng)過去了一年半，阿布．穆斯林正逐漸面臨最后的期限來臨。

    壓力和勞累使阿布．穆斯林在過去的一年半中變得蒼老了，他的頭已經(jīng)白了一半，身體更加削瘦，盡管這樣，他每天依然振作精神親自訓(xùn)練新軍，經(jīng)過一年半的臥薪嘗膽，他終于訓(xùn)練出了一支犀利的軍隊(duì)，這支軍隊(duì)有四萬人之多，戰(zhàn)士全部來自于呼羅珊。

    阿布．穆斯林不僅訓(xùn)練軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，同時(shí)他也學(xué)習(xí)唐軍先進(jìn)武器，他現(xiàn)突厥人的弓箭也非常厲害，得知突厥人的制弓術(shù)是來自一百多年前中原大亂時(shí)逃亡草原的漢人弓匠，便花重金請(qǐng)來了十名突厥人弓匠傳授呼羅珊人制造弓箭，盡管制造一副合格的良弓需要兩年時(shí)間，但他沒有時(shí)間等候，他逼迫工匠們用快方法制造弓箭，這樣，阿布．穆斯林也慢慢建立起了一支三千人的弓手。

    其次便是研制火油武器，一名叫拉赫曼的工匠明了運(yùn)用大型投石機(jī)投射巨火球的戰(zhàn)術(shù)，巨型投石器大食向來就有，關(guān)鍵是火球，這種直徑有一人高的巨型火球中間是空心，注滿了火油，外層裹滿了浸泡過火油的棉布，燃燒時(shí)迅投出，當(dāng)它砸中物體時(shí)中間薄薄的木殼體便會(huì)迸裂，從而將中間的火油迸射出來，點(diǎn)燃后形成一片火海。

    有了這種武器，阿布．穆斯林便有信心對(duì)抗唐軍的天火雷，他給這種火油武器起名為‘憤怒的阿布’，這將是他對(duì)付唐軍秘密武器。

    時(shí)間已經(jīng)到了二月，一直在等待機(jī)會(huì)的阿布．穆斯林終于等來了他夢(mèng)寐以求的時(shí)刻，河中生了嚴(yán)重的教派沖突，什葉派教徒不滿唐軍偏袒祆教徒，不斷生暴*，當(dāng)布哈拉大暴*生后，阿布．穆斯林便開始行動(dòng)了，他陸陸續(xù)續(xù)調(diào)集大軍至阿姆河邊的小城查爾朱，同時(shí)派特使賽義夫前往撒馬爾罕聯(lián)系反唐勢(shì)力。

    阿布．穆斯林蓄勢(shì)以，他在等待河中地區(qū)起義最后的大爆，那時(shí)就是他渡河收復(fù)河中的偉大時(shí)刻，但阿布．穆斯林失望了，他很快便接到消息，唐軍竟平息了撒馬爾罕的騷亂，他知道河中各地都是以撒馬爾罕為榜樣，撒馬爾罕騷亂的平息，也就意味著他等待的河中大起義不會(huì)生了，這時(shí)，阿布．穆斯林也意識(shí)到，這極可能是他的老對(duì)手李慶安趕來了河中，因?yàn)橹挥欣顟c安這樣的最高權(quán)力者才會(huì)有如此強(qiáng)的能力，迅平息河中之亂。

    沒有得到機(jī)會(huì)的阿布．穆斯林面臨一個(gè)選擇，是戰(zhàn)還是不戰(zhàn)？

    阿姆河在呼羅珊以東的金色沙漠中穿流，時(shí)值三月初，冰雪融化，河水暴漲，茫茫的河面寬達(dá)數(shù)里，流湍急，殺機(jī)暗伏，渡河非常危險(xiǎn)，這便給渡過阿姆河帶來極大地難度，一般而言，渡河的最理想位置有兩個(gè)地方，一個(gè)就是小城查爾朱一帶，這里河水平緩，河床也較狹窄，用大型羊皮筏子，一次可以渡過百人，一夜之間，四萬大食軍便可全部過河，另一處渡河口則在南方吐火羅的怛沒城，那里雖然水流較急，但河床非常狹窄，在去年以前，河面上還有一座橋梁，是商人們過河的理想之地，現(xiàn)在雖然橋梁被拆，但完全可以利用船只搭建浮橋過河，但從那邊渡河也有不利之處，那就是渡河后不是平原，而是被連綿的群山阻隔，只有通過鐵門關(guān)才能進(jìn)入史國(guó)，因此，奪取鐵門關(guān)便成為南線的最大難點(diǎn)。

    黃昏時(shí)分，殘陽如血，映照在阿姆河粼粼的波浪中，阿姆河變成了紅色，儼如地獄中的幽冥血河，西岸，阿布．穆斯林站在查爾朱城的城墻上，凝視著阿姆河對(duì)岸，天色好時(shí)，可以看見對(duì)面熠熠光的金色沙漠，一望無際，就仿佛是一片金砂海洋，現(xiàn)在風(fēng)高浪急，他什么也看不清，盡管如此，阿布．穆斯林還是知道對(duì)岸的唐軍一定已布下重兵枕戈以待，如果就這樣倉(cāng)促渡河，他的軍隊(duì)一定會(huì)遭到唐軍的中流截?fù)?，將?huì)損失慘重。

    阿布．穆斯林忽然想起他曾聽過的一個(gè)東方故事，說一個(gè)國(guó)君布兵河邊，結(jié)果他的敵人渡河時(shí)要求他后退三里，他為了仁義，真的后退了三里，最后讓敵人從容渡河，使自己慘遭失敗。

    阿布．穆斯林的嘴角露出一絲苦笑，李慶安會(huì)不會(huì)這樣呢？

    或許是冥冥中命運(yùn)之神的一種安排，或許僅僅只是一種巧合，在河?xùn)|岸的一座小山崗上，李慶安也同樣在凝望著對(duì)岸，他們倆就位于一條直線上，只可惜他們望不見對(duì)方，否則，他們的目光可以做一次戰(zhàn)前的握手。

    但李慶安卻能看見查爾朱城，在幾里外，查爾朱城儼如一個(gè)小黑點(diǎn)，李慶安也知道，在查爾朱城背后駐扎在呼羅珊的四萬精兵，阿布．穆斯林要想爭(zhēng)奪河中，若兵力低于四萬人，他就不可能辦到。

    李慶安也在思索阿布．穆斯林的用兵，他非常了解自己的這個(gè)老對(duì)手，以阿布．穆斯林練兵之難，他絕不會(huì)輕易冒險(xiǎn)渡河，此時(shí)河水暴漲，他更不會(huì)在險(xiǎn)處渡河，那樣雖有奇兵之效，但稍有閃失，就會(huì)遭受船翻人亡的厄運(yùn)，況且阿布．穆斯林也應(yīng)該知道，他李慶安不會(huì)不派出大量斥候巡邏東岸沿線，就算斯林想在險(xiǎn)處渡河，也不會(huì)有奇兵之效，而且作為一方軍政腦，不僅要會(huì)打仗，還更要懂得政治斗爭(zhēng)，李慶安知道阿布．穆斯林和曼蘇爾的矛盾，一旦阿拔斯哈里死亡，曼蘇爾登基，阿布．穆斯林何以自保？

    軍隊(duì)！只有軍隊(duì)才會(huì)使曼蘇爾不敢輕易動(dòng)手，所以從這個(gè)意義上來說，阿布．穆斯林更會(huì)珍惜自己手中的軍隊(duì)，或者河中的危機(jī)消失后，他已經(jīng)沒有心思再奪河中。

    李慶安的思路完全正確，城墻上的阿布．穆斯林確實(shí)在考慮阿拔斯哈里死后的對(duì)應(yīng)之策了。

    對(duì)他而言，河中固然需要雪洗前恥，但呼羅珊才是他立身的根本，如果連呼羅珊都保不住，他還談什么雪洗前恥？

    阿布．穆斯林已經(jīng)接到了消息，阿拔斯哈里一月時(shí)舊傷再度復(fù)，傷勢(shì)比去年那一次復(fù)更為嚴(yán)重，醫(yī)生說，春天是他內(nèi)傷的大忌，能不能挺過這個(gè)春天還很難說，阿布．穆斯林不得不考慮自己的后路了，他手中的四萬軍隊(duì)是他保命的根本，真的需要和唐軍拼命嗎？答案無疑是否定的，尤其當(dāng)他遭遇到渡河艱難時(shí)，他便更加惜兵了。

    這時(shí)，大將齊雅德快步走上來施禮道：“總督閣下，你找我嗎？”

    阿布．穆斯林凝視著這位被唐軍釋放回來的戰(zhàn)俘，或許他渴望雪恥的意愿會(huì)更加急迫吧！

    “齊雅德將軍，我如果給你一萬軍隊(duì)，在后天天亮之前，你能渡過阿姆河嗎？”

    “卑職一定能渡過?！?br/>
    “好！我已準(zhǔn)備就緒，明天晚上渡河，后天上午，我等待你的喜訊。”

    阿布．穆斯林回頭向?qū)Π锻?，無論如何，他都想試一試。