三年前，張玄帶回來了兩道殘魂，放入太極蓮池之中孕育之事，青牛還是知道的。

    如今三年過去，這兩道殘魂又重現(xiàn)人間，青牛覺得這是一件喜事，雖然不能大操大辦，但是架不住自己高興啊。

    不過還沒等兩個(gè)小生靈現(xiàn)世，張玄眼露不喜，看向洞天方向，隨即手往外一揮。剛才嬴曉封圣之異象，還是影響到了不少人，比如嬴暮秋，與嬴曉作為同父異母的親兄弟，就是感知最清晰的那一個(gè)。

    不過因?yàn)槭窃诙刺熘行逕挘詠砹送韼撞剑瑒偝龆刺?，就被張玄給屏蔽了信號(hào)，查找不到了嬴曉的氣息。

    如果嬴曉不放煙花慶祝，張玄沒變形態(tài)，那也無妨，見面也就見了。

    但現(xiàn)在他是人首蛇身之形，渾身散發(fā)先天姿態(tài)，就算是普通人見到都會(huì)一眼看出特殊性，畢竟金子埋在沙子之中，還是異常醒目的，而且還是一大塊金元寶，想挪開視線太難了。

    至于變回原樣，需要等心情平復(fù)了才能，而且在轆轤劍飛出去之時(shí)，見到九枚丹藥有一枚動(dòng)了，張玄就發(fā)現(xiàn)自己之前想多了。以為這個(gè)狀態(tài)可以隨時(shí)變，實(shí)際卻是有代價(jià)的，變成這種形態(tài)機(jī)會(huì)不多，可不想白白浪費(fèi)。

    現(xiàn)在的他一共有三種形態(tài)，人首蛇身法師形態(tài)，丈二真身莽夫形態(tài)，以及弱小百倍不止的正常形態(tài)。

    正常形態(tài)之下，動(dòng)用不了規(guī)則，調(diào)動(dòng)不了體內(nèi)能量，除了力氣大一點(diǎn)，皮厚一點(diǎn)核彈無傷，無其他特殊之處，且靈寶除了無極鐲，其他的調(diào)動(dòng)不了，戰(zhàn)力比一般的武神厲害。

    丈二真身莽夫形態(tài)，還是調(diào)動(dòng)不了體內(nèi)能量，施展不出仙家大法。但肉身增強(qiáng)百倍不止，能用規(guī)則和先天靈寶，只是因?yàn)槿鄙倌芰慷鴮?duì)規(guī)則的控制力不強(qiáng)力之法則除外，威力遠(yuǎn)不如先天神圣狀態(tài)。且此狀態(tài)只有當(dāng)自己情緒不穩(wěn)定之時(shí)才會(huì)出現(xiàn)，戰(zhàn)力能打一般的武圣，散仙。

    人首蛇身法師形態(tài)，先天真圣狀態(tài)，能力全開，規(guī)則自由運(yùn)用，靈寶隨意操控，戰(zhàn)力最強(qiáng)大狀態(tài)。比之自己天仙時(shí)還強(qiáng)上數(shù)倍不止，無限接近于大羅境。就是使用次數(shù)有限制，這也是張玄再次施展此狀態(tài)才知道的，自己一共只有十二次機(jī)會(huì)。

    一旦用完，這個(gè)狀態(tài)到也不是不能再用，只是自己的本質(zhì)就要由仙變神。

    至人、真人仙；圣人、賢人人。

    真人者，提挈天地，把握陰陽，呼氣，獨(dú)立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時(shí)。

    至人者，淳德全道，和于陰陽，調(diào)于四時(shí)，去世離俗，積精全神，游行天地之間，視聽八達(dá)之外，此蓋益其壽命而強(qiáng)者也，亦歸于真人。

    圣人者，處天地之和，從八風(fēng)之理，適嗜欲于世俗之間，無恚嗔之心，行不欲離于世。

    賢人者，法則天地，象似日月，辯列星辰，逆順陰陽，分別四時(shí)，將從上古合同于道。

    四者同屬于道，無先后大小之分，只是稱呼不同。

    仙乃后天之真，真人便是其最高追尋目標(biāo)，羅浮，南離、白眉他們實(shí)際都是這個(gè)狀態(tài)，已經(jīng)領(lǐng)悟混元之奧妙。白眉開蜀山洞天、羅浮開羅浮洞天，至于南離真人，則是鑄造了自己的先天火神體，皆是在領(lǐng)悟混元道果，證道大羅的路上。

    而張玄則是先天與后天各占一半，處于真與圣之間，就看這十二次形態(tài)能不能把握好，如果在形態(tài)用完之前能領(lǐng)悟混元道果，那便是真圣。如果做不到，那便是圣賢人族上古先賢境界，等同于大羅天仙

    至于為何會(huì)知道這些，那便是因?yàn)閺埿牧髦榱恕?br/>
    被炎帝動(dòng)了手腳，張玄每變一次。在解開形態(tài)之時(shí)，流珠就會(huì)吸納部分仙道規(guī)則之力，注入神道規(guī)則之力，一旦十二次完成，那體內(nèi)仙道規(guī)則一消失，就全部換成了神道規(guī)則，自然也就由仙變神。

    不過也有半個(gè)解決辦法，那就是劍匣之中，一共有九枚丹丸，其中蘊(yùn)含了仙道規(guī)則之力，一枚就可以緩解仙道之力的缺失狀態(tài)。但同時(shí)也會(huì)加重張玄自己的狀態(tài)，那就是普通形態(tài)會(huì)變?nèi)酰?dāng)九枚丹藥全部吞服下去之后，普通形態(tài)就與凡人沒多大區(qū)別。凡人、煉氣、筑基、結(jié)丹、金丹、破丹、元嬰、元神、陽神、合道

    而在后天返先天蛻變之時(shí)實(shí)際已經(jīng)用了三次機(jī)會(huì)。在一瞬間完成，造成了張玄普通形態(tài)就只有合道戰(zhàn)力。加上這次只有一次無副作用變身機(jī)會(huì)了，機(jī)會(huì)太難得。

    只能這么說，這丹藥不是什么好東西，別看其能緩解仙道規(guī)則缺少，以彌補(bǔ)戰(zhàn)力不足，隨時(shí)保持頂峰。

    如果有可能，張玄一輩子都不希望用到。

    十八年后自己要出海尋劍，游歷天地之間。雖然有一個(gè)真身狀態(tài)能抵御大海危機(jī)和決解大部分麻煩。但說白了真身形態(tài)就是武圣狀態(tài)，用得越多，自身產(chǎn)生的依賴性就越強(qiáng)。到時(shí)候只怕是想維持仙軀都難。

    而普通形態(tài)實(shí)力目前只有合道境實(shí)力，暫時(shí)能對(duì)付一大半的深海危機(jī)。可想要在深海之中順利航行便找到神劍，那戰(zhàn)斗不可避免。

    按照炎帝的脾性，戰(zhàn)斗絕對(duì)可能導(dǎo)致自己開大，這樣就形成了一個(gè)惡性循環(huán)。

    首先要能渡過難關(guān)，就必須狀態(tài)全開，也就是自己先天真圣狀態(tài)，但用過之后就會(huì)缺少規(guī)則，必須依靠丹藥來彌補(bǔ)，保持戰(zhàn)力巔峰。

    而一旦服用丹藥，自己的普通形態(tài)能力就會(huì)大大降低，遇到危險(xiǎn)開大的次數(shù)就會(huì)加多。長(zhǎng)此以往下去，直到自己變成凡人之時(shí)，雖然還是天地間少有大能，但那時(shí)已經(jīng)不再是仙，而是神了。

    張玄這時(shí)也不好說什么，果然這天下就沒有免費(fèi)的午餐，炎帝還是賊心不死，就想讓自己棄仙從神，好去擔(dān)任人皇之位，想得太美好了。

    故此張玄只能將嬴暮秋等人屏蔽了。

    實(shí)在是這機(jī)會(huì)太難得，十二次，加上這次，已經(jīng)用了兩次，再用兩次，自己就要陷入吃藥風(fēng)波，那時(shí)才是真正的吃棗藥丸。

    所以在維持變身這段時(shí)間內(nèi)，得將先天狀態(tài)能運(yùn)用的能力發(fā)揮到極致，不然就白白浪費(fèi)了這次機(jī)會(huì)。

    透過六鼻鏡，看了一下大山底部的嬴曉，張玄伸手拔下自己的三根頭發(fā)，往外一吹，化作三塊墨。

    嬴曉的規(guī)則張玄剛才在鎮(zhèn)壓之時(shí)已經(jīng)感知到了一點(diǎn)，乃是水之法則與虛實(shí)法則構(gòu)建，能透過玉筆將自己所思所想之物畫出來，只要代價(jià)足夠就能化虛為實(shí)，以假化真，也算是很厲害的一種手段。

    只要想象力足夠，是能畫出一些不屬于這方天地的奇物。

    張玄決定幫一把，送點(diǎn)蘊(yùn)含自身規(guī)則的東西過去，應(yīng)該能畫出一些厲害物品。別的不說，至少能作為嬴曉的底牌之一，不然按照那家伙的性子，不吃點(diǎn)虧，是不會(huì)靜心的。

    然后趁著兩個(gè)小家伙還未出世之時(shí)，取出一片碧綠色的葉子，正是妖族送來的萬載芭蕉葉。

    打算趁著自己還能維持先天狀態(tài)，將其祭煉成靈寶，準(zhǔn)備交給師父羅浮真人祭煉幾年，造就一件至寶出來。

    因?yàn)榍び钪驿h被打成九段，分布于整個(gè)天地之中，又推算不到其具體位置。加上大海面積與陸地面積之比，能很輕易得出，剩下的七把劍有很大可能性是在四海之中，其余八洲可能性也不小，所以出海是一定的。

    那么出海航行就成了必須之旅，而海上航行可不簡(jiǎn)單。

    天地與混沌交匯之處，刮進(jìn)來不少大風(fēng)，配合蘊(yùn)含濃重煞氣的海水，對(duì)任何一艘船都是一個(gè)極大考驗(yàn)。

    且在真正的深海區(qū)域，是沒有靈氣的。

    到也不是真沒有，只是這些靈氣要么裹挾在無邊罡風(fēng)里面，要么藏在煞氣密布的海水之中，以罡風(fēng)的速度和海水的煞氣量，沒有一定修為是不敢吸取的，有等同于無。

    而靈氣對(duì)于所有修行者來說都是一個(gè)極大考驗(yàn)。

    修行者也是生命，至少還是遵循著能量守恒，如果沒有靈氣，那么飯量就會(huì)狂增，通過攝取食物中的能量來彌補(bǔ)自身的虧缺。

    當(dāng)然了，張玄已經(jīng)成就天仙，自然不會(huì)被靈氣所限制，大不了就是造成的破壞力小一點(diǎn)。不過常規(guī)形態(tài)之下，還是有可能會(huì)受到影響的。

    再說直白一點(diǎn)，就是會(huì)餓。

    在深海航行，一定要準(zhǔn)備充足的食物和淡水，那些蘊(yùn)含靈氣的更好。至于為何不直接海中捕魚和憑空變水。

    不是任何海獸都能食用，與妖獸肉差不多。它里面都蘊(yùn)含著濃重的獸性，吃多了是會(huì)發(fā)瘋的。尤其是深海的煞氣比之近海的煞氣更厚重，基本上那里面的海獸已經(jīng)腌入味了，一嘴下去，煞氣比例占據(jù)一半，除了習(xí)慣煞氣的妖族，其他修士絕對(duì)呵呵。

    煞氣這玩意，對(duì)人族修士來說就像生物體內(nèi)的重金屬一樣，是會(huì)積累的。積累到一定程度是會(huì)出現(xiàn)問題的。

    換做是普通凡人去吃妖獸肉，處理好的還不怎么樣，可一旦沒處理好，那后果就會(huì)造就一批半人半獸的怪物。

    真以為妖獸肉那么好吃，事實(shí)上百分之八十的妖獸肉味道根本不好。

    太硬以大橘貓為例子，一個(gè)八百年的妖怪，說句銅皮鐵骨絲毫不夸張，試想一下，啃金食鐵，一般人能做到？嗯，武修除外，人家牙口好。，太難消化很多年祭煉出來的肉身，耗費(fèi)了大量靈氣與煞氣，能輕易消化就有問題了，一般情況下，通過食用妖獸肉來提升自己的修士，必須有輔助消化的功法，而且關(guān)鍵是難吃妖族多以煞氣，毒瘴來祭煉自己的肉身，要說味道有多好，那絕對(duì)不可能。

    張玄猜測(cè)應(yīng)該是人族太兇猛了，導(dǎo)致妖族為了不被滅絕，自主選擇的一個(gè)變化，讓自己變得難吃。不然按照人族的吃貨屬性，妖族每年得減少好多族員。畢竟就現(xiàn)在難吃的妖獸肉人家都有辦法軟化、祛煞、提味。那些好吃的妖獸，早就快滅絕了。

    淡水也是一個(gè)原理，煞氣太重，變出來的淡水中也還是有。雖然影響不到生命，但是吃錯(cuò)東西鬧肚子的感覺可不會(huì)有人想嘗試。

    還得需要一艘船，必須是由礦母打造，不然經(jīng)受不住海浪席卷；

    其次得將人員配備好，張玄打算將土豆運(yùn)往九洲五海之地，讓其在天地中推廣開來，造福萬民，順便掩蓋自己集劍之實(shí)。

    最后，那就是配備一把至寶級(jí)別芭蕉扇。

    前面已經(jīng)說過，常規(guī)形態(tài)下的戰(zhàn)力就相當(dāng)于合道境，但是因?yàn)閯?dòng)用不了能量，實(shí)戰(zhàn)上相比同是合道的有點(diǎn)弱小，玩不了遠(yuǎn)攻。加上靈寶只有無極鐲和那些兵器型的能用，所以一柄至寶級(jí)別的芭蕉扇很有必要，因?yàn)樗苌蕊L(fēng)。

    深海之中遇到風(fēng)速過快時(shí)，能發(fā)揮出大作用。

    至于為何對(duì)這些那么熟悉，張玄老早就有去航海的打算了。對(duì)于這方面的知識(shí)還是查閱過，沒想到那么快就用上了。

    此時(shí)太極蓮池清眼之中，兩塊三尺來高的石頭裂縫擴(kuò)大，冒出縷縷金光，散發(fā)炙熱溫度，隱約間有金烏啼鳴之聲傳出。

    池子之中的液態(tài)的清濁之氣好似遇到了什么大恐怖一樣，直接沸騰起來，不一會(huì)兒就開始彌漫。

    張玄見狀，手一揮，將暈倒的萬獸送走。

    本來慶賀嬴曉封圣的，屬于青牛收留在松谷的小生靈，修為大多不是太高，雖然快遞的距離被嬴曉控制在百里高空。

    但不要忘記，這里可是仙俠世界，核彈這東西爆炸是玩物理的，產(chǎn)生的沖擊波是能推動(dòng)靈煞之氣的，而松谷是青牛的老巢，這里的靈氣含量自然不用多說。所以這群小生靈是被襲來的靈氣震暈的。至于輻射，嗯，應(yīng)該也算是一種煞氣，這松谷的生靈是不怕的。

    正常情況下，清氣與濁氣一般情況是不相融的，一個(gè)極輕，一個(gè)極重。

    不過萬事無絕對(duì)，這清濁本就同源而生，在一些條件下是能重合的。而一旦重合，雖說不至于造出混沌氣息，可也不是一般的生靈能承受的。

    只見清濁之氣匯聚在一起，形成灰蒙蒙的一片。

    張玄知道這是在模仿混沌了。

    金烏是屬于神魔一族的，而神魔最好的出生地就是混沌。出生之時(shí)，就能采集混沌氣息修煉，鍛煉金烏真身。

    雖然這小金烏已經(jīng)被自己更換成了人族，但其天性還在，本能而已，不用太過擔(dān)心。

    一邊祭煉著手中芭蕉葉，一邊注視著池中石塊。

    裂縫越來越大，冒出一絲絲金紅色的火焰，竄了一些出來，直接就將蓮池邊上的神玉燒成了灰燼。

    張玄見狀，抬頭看了一眼青牛，見其眼中只有快出世的兩個(gè)小生靈，也就不再提醒。

    將竄出的金烏火攝到芭蕉葉上，正好添加一點(diǎn)威力。自己師父的芭蕉扇是少陽地扇，雖然里面的規(guī)則與金烏不是太契合，但也能用。

    要是南離真人還在，那就更好了。南離手中的扇子乃是至陽火扇，又號(hào)稱太陽精葉，其里面的規(guī)則與這金烏火才是最最契合之物。

    時(shí)間慢慢過去，石塊裂縫越來越大，不一會(huì)兒功夫。左邊的石塊直接炸裂開來，化作一只老鷹大小的三足金烏。

    飛到張玄和青牛身邊環(huán)繞一圈之后，降落在張玄肩膀之上。慢慢的聚光化形，成為了一個(gè)約莫四五歲的小男孩。

    模樣甚是討人歡喜，就是不會(huì)人言沒學(xué)過自然不知道、身子是光著的、還有體溫有點(diǎn)高。

    張玄本想變一身衣物出來，但還沒來的及動(dòng)手。只見小金烏似乎是被青牛盯著看得害羞，順著張玄手臂一下竄到手中。

    撕拉一聲

    看著被扯成兩半的芭蕉葉，和將一半芭蕉葉裹在身上的小金烏，張玄不知道該說什么。

    好家伙，這可是萬載靈物啊，說撕就撕，也太不給面子了。

    但看著站在自己手心和青牛比手劃腳，丫丫叫著的小金烏，不由想到了自己前世的孩子，心中還真生不起氣來。

    不就一件靈物而已，他還是個(gè)孩子，才出生，能懂的什么。以后好好教導(dǎo)就行，不過看其體格，不是修武都浪費(fèi)了?；蛘呔呸D(zhuǎn)玄功也可以考慮一下，這家伙的底子太好，半神半人之軀，兼具了神對(duì)于天地法則的感知和人的悟性，修煉此法定能有所大成，且威能絕對(duì)不弱。

    這時(shí)另外一塊石塊也炸裂開來，不過就沒有小金烏那么活潑了，身形也大是不如。

    這下青牛頓時(shí)將目光轉(zhuǎn)移，兩個(gè)孩子，他青牛還想養(yǎng)一個(gè)。畢竟大女兒已經(jīng)被那只死貓迷得神魂顛倒，經(jīng)常惹自己生氣，還不如重新養(yǎng)一個(gè)乖巧聽話的。

    小金烏見此當(dāng)即哇哇丫丫起來，尤其是看青?？拷е鴱埿囊滦渲敝改沁?，好似青牛是什么洪水猛獸會(huì)傷害小嬰孩一樣。

    青牛感知到這一幕，突然有種說不出的心酸。

    輕輕撫摸了一下小金烏的頭，然后張玄將另外一半芭蕉葉一變，化作一塊綢緞，遞給小金烏，示意其過去。

    沒辦法，人家還是個(gè)小嬰孩，比不得小金烏這家伙，隨便套個(gè)樹葉子都沒事。至于為何不變衣物，你當(dāng)金烏腦袋會(huì)穿衣物嗎？萬一不小心將人家給弄沒了怎么辦。雖然與小金烏可以算作雙胞胎，但人與人的體質(zhì)他不一樣，金烏也是人形，可一身怪力不能小視。

    果然綢緞到手之后，小金烏一個(gè)飛虹就出現(xiàn)在小嬰孩邊上，一邊怒視青牛，一邊將小嬰孩裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。

    青?？戳艘谎叟曌约旱男〗馂酰袂樽兊糜悬c(diǎn)傷心，自己難道就辣么可怕嗎？

    張玄見狀，以手扶額頭，沒辦法，看來這小金烏也會(huì)挑顏值高的。實(shí)在是自己這魅力太高了，正常操作而已。

    實(shí)際上青牛作為瑞獸的一種，樣子是不丑的，相反還很威武帥氣。只是頭頂上的角太多，散發(fā)的威脅太大，比不上張玄親切。

    加上張玄現(xiàn)在是先天神狀態(tài)，與青牛這個(gè)后天生靈來說，金烏還是會(huì)選擇前者。

    最后再怎么說張玄也是救治了金烏的人，還賜予了新生命，先天上好感度就拉滿了，這是青牛所不能比擬的。