許羽也察覺(jué)到了自身意識(shí)體與上次有所不同，周身氣息流轉(zhuǎn)倒是有些像《太上無(wú)極篇》的路數(shù)，應(yīng)當(dāng)是他將靈氣轉(zhuǎn)化為太上養(yǎng)魂氣緣故。

    三道識(shí)神互相打量一番，不同的是許羽和陳敬平都較為放松，而初入的凝嵐就就顯得較為拘謹(jǐn)了，驟然墜入一處未知之所，使她心中充滿了防備。

    “這是哪里？”

    “此地名無(wú)念閣，是為助有緣人解決些許疑難雜癥而設(shè)?！?br/>
    許羽說(shuō)出早就打好的腹稿，既要開(kāi)門(mén)做生意，不妨將這里包裝得高大上一些。

    “那我可否離去？”

    “如有交易，貨貨兩訖可隨時(shí)離去，無(wú)有則可直接離開(kāi)，你要現(xiàn)在離開(kāi)么？”

    “那就放我……”

    話已到嘴邊，被她硬生忍下，她不是沒(méi)聽(tīng)聞過(guò)那些善于欺哄修行者的邪崇詭物傳聞，也清楚知道解除此類(lèi)邪崇的修士大多沒(méi)有什么好下場(chǎng)。

    但此地氣息中正平和，不似邪崇住所，能以這種形式與她進(jìn)行交易的定是修士中神通廣大之輩，要是急于離去，說(shuō)不得便錯(cuò)過(guò)了一樁機(jī)緣。

    當(dāng)然，也不排除那類(lèi)善于制造幻境的邪崇存在，若真如此，那以她境界，性命危矣。

    因而，她打算看看這一大一小兩道識(shí)神說(shuō)什么再做決定。

    一上來(lái)便聽(tīng)得此間名諱讓陳敬平覺(jué)得頗有收獲，要他自己去問(wèn)，多少還要費(fèi)些心思。

    同時(shí)，他也大致聽(tīng)出這道銀色身影也是第一次進(jìn)入，看來(lái)這位前輩拉人也不頻繁，這樣都能尋到當(dāng)時(shí)即將邪化的自己，當(dāng)真是他走了大運(yùn)。

    見(jiàn)氣氛逐漸陷入沉默，陳敬平趕忙開(kāi)口，一為了緩解氣氛，而是再次正式表達(dá)感謝。

    “多謝前輩……閣主救命之恩，在下冒昧以丹瓶式樣探得天雷坊所在，現(xiàn)居于坊內(nèi)，不知可否讓我當(dāng)面拜會(huì)前輩，以示感激之情……”

    許羽自是不會(huì)讓陳敬平真尋到他，推辭道：

    “一月前，我確實(shí)還在天雷坊，只不過(guò)現(xiàn)已離開(kāi)，坊內(nèi)確有蹊蹺，你可自行其事，無(wú)需特意尋我?！?br/>
    【天雷坊？似乎距稽首山百多里，有一大坊紅河坊，下設(shè)幾個(gè)小型坊市，其中便有一處喚作天雷坊，那里有什么特殊么？】

    似乎對(duì)這名字有些印象，凝嵐眉頭微皺……

    “是在下孟浪了?！?br/>
    陳敬平恭敬一禮，也不執(zhí)著于此，即便無(wú)法見(jiàn)到，他也不是沒(méi)有報(bào)答機(jī)會(huì)，隨著他修為提升，他相信前輩早晚有用得上他的一天。

    而這蹊蹺一說(shuō)則讓他陷入了思索，他來(lái)到天雷坊也不單單是為了尋覓蹤跡，而是這里為羽化仙宮，懸空劍閣，以及靈蟾寺勢(shì)力交匯。

    坑害過(guò)他的羽化仙宮即便要將手伸來(lái)也要掂量一番，并且坊內(nèi)也有他一直關(guān)注的散修無(wú)端失蹤傳聞……

    心思回轉(zhuǎn)，見(jiàn)纖瘦人影仍在猶疑，陳敬平便好心開(kāi)口說(shuō)明了一下?tīng)顩r：

    “這位道友，在下上次入得此處是因邪化在即，為前輩……閣主所救，你若有所求，也可提出?！?br/>
    突然被點(diǎn)到，凝嵐沒(méi)有慌張，聽(tīng)過(guò)兩人一段交談，她只能判斷那金色身影似乎不是第一次進(jìn)無(wú)念閣，且被這神通廣大的無(wú)念閣閣主救過(guò)，卻并未完全打消她心中對(duì)此間的顧慮。

    而最能證明此間為大能修士開(kāi)辟的而非邪崇詭譎所設(shè)幻境的方式莫過(guò)于一問(wèn)修行，也就是俗稱的論道。

    即便是能竊取他人內(nèi)心想法的邪崇，也說(shuō)不出連她自己都不知道的修行之理。

    正好，她對(duì)修行也有些許疑惑。

    于是，便斟酌著問(wèn)道：

    “事實(shí)上，我修行時(shí)間不長(zhǎng)，不過(guò)修身境筋骨段，兩位修為閱歷都遠(yuǎn)超在下，在下也確有一問(wèn)，便是這世人修行之所為。”

    【只有筋骨段的修為讓許羽有些詫異，這有違他先前的推斷?？磥?lái)，人像散發(fā)的亮度并不等同于修為?！?br/>
    【不過(guò)現(xiàn)在想想確實(shí)，若是這兩者間劃等號(hào)，來(lái)尊筑基二境之后的像，豈非要閃瞎他的眼？】

    至于銀色識(shí)神問(wèn)及的修行所為……

    他哪知道修行是為了什么，連引氣境筋骨段這六個(gè)字都是近來(lái)他翻閱《太上無(wú)極篇》所得。

    修行是為了長(zhǎng)生久視？舉霞飛升？證得果位？

    前世網(wǎng)文不都是這般說(shuō)法？

    將一道滿含深意的目光向陳敬平投去，這么困難的問(wèn)題還是交給你了，希望你不要不識(shí)抬舉。

    【這是看穿了我處于煉氣境，境界相近，感悟相似，因而讓我來(lái)說(shuō)？】

    陳敬平自認(rèn)讀懂了目光中的含義，不動(dòng)聲色地將話頭接了過(guò)來(lái)：

    “觀這位道友識(shí)神，想來(lái)也出自名門(mén)，但處于那類(lèi)偏清修氛圍的道門(mén)或是玄門(mén)。師長(zhǎng)將功法傳授后便不聞不問(wèn)，只是按時(shí)考校進(jìn)度，對(duì)后續(xù)修行描述甚寡。

    “實(shí)際上，這也是為了保護(hù)我們。

    “我們知道，筑基分修身和煉氣二境。

    “其中修身境又分為五個(gè)階段，分別為皮肉，筋骨，血脈，洗髓，脫胎，此五段自外向內(nèi)，以靈氣層層洗練肉身，夯實(shí)身體根本。

    “煉氣境則分為壯息，聚氣，凝海三段，此境主要是靠洗煉完成的肉身壯大體內(nèi)氣息，最終在丹田位置凝聚氣海，為下一境打下基礎(chǔ)。

    “經(jīng)靈氣鍛體，煉氣聚海后，便能預(yù)備凝聚金丹，開(kāi)啟靈視，見(jiàn)得‘真實(shí)’，修行第三境，為結(jié)丹境，又稱金華境，也稱見(jiàn)真境。

    “這一境的修士，被稱為真人。靈視能夠讓真人見(jiàn)得一些不可視之物，平添不少邪化危機(jī)，因而長(zhǎng)輩們不予告知也是怕我們?cè)谛扌兄醣銇y了心思?！鎸?shí)’豈是肉眼凡胎所能見(jiàn)得？”

    將自身理解一口氣道盡，陳敬平向許羽投去征詢的目光。

    許羽還在想著‘真實(shí)’多半不是什么好東西，見(jiàn)到投來(lái)的目光連忙微微點(diǎn)頭，表示贊許。

    “所以，修行目的，是為了窺得‘真實(shí)’？”

    凝嵐蹙眉更深，她確實(shí)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這一層說(shuō)法。

    “至少在筑基二境，我認(rèn)為是這樣。還真之下，一生都處于被蒙蔽之中，何其可悲！”

    見(jiàn)陳敬平漸漸沉溺于無(wú)謂的感慨，許羽停下對(duì)于“真實(shí)”的考量，出聲打斷：

    “好了，不同境界，所修不同，所遇所見(jiàn)皆有不同，都會(huì)使人產(chǎn)生不同感悟，重要的是你需得有這份屬于自身的感悟，才能進(jìn)而明白自己想要何物，又該如何去做。”

    無(wú)論如何，肯定自我意識(shí)定不會(huì)有錯(cuò)，這是許羽前世信息爆炸時(shí)代，各種思潮涌現(xiàn)下所建立的思維層級(jí)上的壓制。

    果不其然，陳敬平聞言一愣，從自我感慨中脫出，深深一禮。

    “前輩，是我著相了?！?br/>
    而另一邊，凝嵐的銀色身影也陷入沉思，她好像有些明白過(guò)來(lái)，若是劍招本身已然圓融無(wú)暇，那么要再提升無(wú)非是讓它變得更適應(yīng)自身。

    入勢(shì)，便是在固定的劍招中，加入自身的理解，融入自身的習(xí)慣，形成自身的風(fēng)格。

    果真是不同境界，感悟不同！

    若說(shuō)陳敬平的感慨讓她隱隱能觸碰到什么，那許羽便是直接幫她抓住了那一線突破之機(jī)！

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