王祥明很煩，十六歲的他其實(shí)已經(jīng)算懂事兒了，他或許跳脫、或許叛逆、或許冷漠、或許還有些自私，但是絕對(duì)不是一個(gè)無(wú)情無(wú)義之人，對(duì)于父母的些許關(guān)愛(ài)他不能說(shuō)完沒(méi)有觸動(dòng)，只是不太愿意接受大人理所當(dāng)然的安排態(tài)度而已。

    他知道，自己的父母睡眠質(zhì)量差，這幾乎是中年人的通病，生活的壓力、工作的壓力甚至人際關(guān)系的壓力等等。

    他問(wèn)過(guò)丁凱謙，得到的答復(fù)是他們這一脈的靈氣有滋養(yǎng)身體的功效，別指望效果有多好，只能說(shuō)有。

    所以，那塊玉佩雖丑，但是他真正的目的是借父親生日之際送給了他的父母使用，這是經(jīng)過(guò)探討后謝婉琪建議的。

    很難理解，當(dāng)初一個(gè)吃公糧的跟一個(gè)修地球的走在一起是因?yàn)閻?ài)情，但確實(shí)是因?yàn)閻?ài)情，因此兩邊老一輩其實(shí)一開(kāi)始很是有些不愉快的。

    直到王祥明誕生，哪怕王祥明誕生，他的外公外婆從小灌輸給他的理念，就一直造成了他跟自己父親不親，甚至一度反感過(guò)，哪怕父親后來(lái)才是家里的經(jīng)濟(jì)主力。

    雖然外公外婆后來(lái)有所改觀(guān)，但是十幾年的認(rèn)知哪是那么容易糾正過(guò)來(lái)的，尤其是對(duì)于有錢(qián)人家，錢(qián)解決了很多事情之后，體驗(yàn)親情的機(jī)會(huì)就更少了，或者說(shuō)表現(xiàn)得很熟了，很簡(jiǎn)單了，很難刻骨銘心了。

    所以，只要他表現(xiàn)得好，他父親一定會(huì)時(shí)時(shí)戴在身上，反而是他母親的話(huà)，多半鎖在某個(gè)角落，這玩意兒實(shí)在不好看。這是謝婉琪的原話(huà)。

    雖然王祥明對(duì)這個(gè)說(shuō)法頗有異議，但是相較而言嘴拙的他沒(méi)能說(shuō)贏自己的干姐姐，家里的小女皇帝。

    果然，女人的第六感是非常強(qiáng)烈的，第一次雙手奉上的禮物，即便不好看，也被父親立馬戴在了脖子上。

    不知是心里原因，還是真有效果，反正他覺(jué)得自己父母的氣色漸漸變得好些了。

    因此，他糾結(jié)了，沒(méi)有見(jiàn)識(shí)到這個(gè)神秘世界也就罷了，見(jiàn)識(shí)到了，要說(shuō)心無(wú)所念，那就真是太假了。

    一想到和丁凱謙的關(guān)系，他就更糾結(jié)了。

    “所以，他們能修行嗎？”丁凱謙問(wèn)道，這是因?yàn)橹x婉琪與王祥明一起來(lái)到他的家里，鄭重其事的提出了修行要求，這讓他很糾結(jié)，因?yàn)檫@倆說(shuō)實(shí)話(huà)還是比較靠譜的，至少他會(huì)修行這事兒至今沒(méi)有傳出去，或許是因?yàn)樗麄兿氡３稚衩?，或許是因?yàn)楹ε拢踔粱蛟S是因?yàn)殡娨?、小說(shuō)看多了，但是結(jié)果總是好的。

    倒是繆家，已經(jīng)推介好幾波老頭老太太跟他買(mǎi)平安符的了，都引起父母的不滿(mǎn)了，畢竟真心有感的有之，認(rèn)為他是騙錢(qián)的更多，閑言碎語(yǔ)導(dǎo)致他在附近也算是小有名氣了。

    “能，所謂靈根這種事情，其實(shí)是后來(lái)靈氣漸漸枯竭之后的事兒，為了獲得更多的靈力，精純這種事情自然被放下了，就像沙漠里的水，有就好，污濁不污濁這些細(xì)節(jié)完不在意；真正的靈氣本質(zhì)是沒(méi)有屬性的，它是用純粹的意念提純了的，當(dāng)然也會(huì)因人的特性而些微不同；只要靈質(zhì)尚存，草木金石皆可修行，人為什么不行，當(dāng)然天賦的區(qū)別確實(shí)有，所以他們就算修行估計(jì)也只能用來(lái)強(qiáng)身健體，畢竟人可不是草木金石可以千百年慢慢積累。而且在這個(gè)科學(xué)的時(shí)代，靈氣無(wú)法離體，就難堪大用，而且耗時(shí)耗力甚大，值不值得就難說(shuō)了，要看各自的理解。”

    “這么差?。　倍P謙的心里不禁有些小得意。

    “你以為你有多好！”許浚毫不猶疑的打擊到，“要不是你跟我兌換靈石修行，就你那點(diǎn)天賦，修到老死估計(jì)都用不了幾次掌心雷的?！?br/>
    這才是為什么末法時(shí)代修行者少的緣故，尤其是在科技進(jìn)步的如今，苦修數(shù)十年，不及一槍一炮，自然愿意干的人就不多了。

    不過(guò)說(shuō)起來(lái)，正是因?yàn)樯?，反而日子過(guò)得逍遙了，跟之前動(dòng)不動(dòng)得自己的化緣找食不同，如今的和尚道士生活遠(yuǎn)比大多數(shù)人滋潤(rùn)，稍有能力者都能當(dāng)神仙供起來(lái)，哪像之前，一邊飛沙走石一邊還得自己找食。

    可惜，放棄容易拾起難，想找的時(shí)候，人卻不在了，沒(méi)了師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，想要那一點(diǎn)引子就千難萬(wàn)難。

    “如果你要教，沒(méi)有什么問(wèn)題，反正這又不是什么大秘密，如果你想他們有所成，那么種子就關(guān)鍵了，要不要買(mǎi)兩顆？”

    “種子是什么意思？”

    “有人將之稱(chēng)為識(shí)海，有人稱(chēng)為氣穴，有人稱(chēng)為丹田，其實(shí)本質(zhì)都只有一個(gè)，那就是靈魂中的靈力種子，它才是你能夠快速吸取轉(zhuǎn)化靈力的關(guān)鍵，所謂修行其實(shí)就是修靈，凡胎只是媒介，吸取交換靈力的媒介，之所以珍貴在于那是你打磨幾十年甚至上百年的東西，順手且高效罷了?！?br/>
    “是這樣的嗎？以前的傳說(shuō)不是這樣的吧！”

    “你都說(shuō)是傳說(shuō)了，你想想，要是真靠肚臍眼，鬼怎么存活的，那些鬼修怎么修的，南洋的飛頭降是怎么存在的······”

    “飛頭降真的存在，就是那種頭從脖子上飛起，帶著內(nèi)臟的那種······”毫無(wú)疑問(wèn)，樓歪掉了。

    其實(shí)修行到了一定境界，別說(shuō)飛頭了，身上下分開(kāi)飛都是沒(méi)有問(wèn)題的，那個(gè)時(shí)候身體靈質(zhì)化，從某種意義上講基本上已經(jīng)不算單純的人了，當(dāng)然，做人也行，畢竟本能還在，控制好靈力就可以了。

    總之，在這個(gè)靈氣沉寂的時(shí)代，修行要么轉(zhuǎn)向，成武道體修；要么就需要靈力種子了，用這顆種子用來(lái)共振活化靈氣，然后才能吸取靈氣；或者極少天才加上天時(shí)地利，或出現(xiàn)天生的靈氣活化現(xiàn)象，抓住了機(jī)會(huì)的話(huà)，就可以覺(jué)醒一些特異功能了，如果懂修行之法的話(huà)，那就是天才級(jí)別的了。

    盛惠，一百紫幣一顆，童叟無(wú)欺！

    面對(duì)奸商開(kāi)出的巨大價(jià)格，丁凱謙覺(jué)得那倆還是死了那條心比較好。

    本來(lái)這件事兒就這么過(guò)了的，拿個(gè)體修之法隨隨便便就忽悠過(guò)去了，不成功那是你天賦不好不是。

    但是，沒(méi)想到老實(shí)的丁凱謙本著不能騙朋友的原則，老老實(shí)實(shí)的告訴了他們前因后果。話(huà)說(shuō)，之前的那些，難道就不算騙嗎？

    結(jié)果絲毫沒(méi)有出乎許浚意料之外，他覺(jué)得自己似乎又有一筆收入要進(jìn)賬了。

    相信很快，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)的抓鬼小道士，就能發(fā)展成勤勞的抓鬼小分隊(duì)了。

    其實(shí)，他不是不能尋找第二位在線(xiàn)客戶(hù)，但是問(wèn)題是產(chǎn)出，由于產(chǎn)出有限，自己得留倆吧；為防止萬(wàn)一，得留幾個(gè)應(yīng)急吧，整個(gè)算下來(lái)基本上剩不了多少的，一旦有了第二個(gè)客戶(hù)，很快就會(huì)捉襟見(jiàn)肘沒(méi)東西付了，再說(shuō)了，不知道也就罷了，知道了真的存在大千世界，還不得等機(jī)會(huì)去看看另一個(gè)世界，要是到時(shí)候機(jī)會(huì)在眼前卻由于沒(méi)錢(qián)去抓住，就白瞎了。

    真正成為神之后，他才明白，時(shí)間真的意義不大，當(dāng)然做人的時(shí)候一般也是這么覺(jué)得的，假如沒(méi)有上班的鬧鈴的話(huà)。

    比如現(xiàn)在，很快就四個(gè)月過(guò)去了，該上學(xué)的也上完一學(xué)期了，該買(mǎi)的房也快交付了，該打的工也開(kāi)始了。

    是的，沒(méi)錯(cuò)，王祥明以一起社會(huì)實(shí)踐為由，輕易地就將丁凱謙從他父母手中騙了出來(lái)，官加錢(qián)的威力還是很大的，至少搞個(gè)社會(huì)實(shí)踐要求什么的，雖然令人詫異也不是不能接受；至于工錢(qián)這個(gè)更不是問(wèn)題，這倆的零花錢(qián)夠養(yǎng)活他了。

    而且，某種意義上講，他真是為他們打工，所以收得也是心安理得。

    為了忽悠，更是為了保密，一個(gè)新的修行門(mén)派誕生了——御靈門(mén)，一個(gè)專(zhuān)以惡鬼邪魂來(lái)?yè)Q取功德修行的門(mén)派，一聽(tīng)就正義凌然，符合少男少女的價(jià)值觀(guān)。

    這類(lèi)門(mén)派其實(shí)古已有之，比如鬼修，但是鬼氣入體，長(zhǎng)久以往會(huì)將人變得人不人鬼不鬼的，所以被視為旁門(mén)左道，而御靈門(mén)則不同，它以大道為引，只收惡鬼邪魂，跟天道換取精純的靈力來(lái)避免這個(gè)問(wèn)題。

    “虛鈞祖師找到至寶，才創(chuàng)下這個(gè)功法，但為了避免后世子孫濫殺無(wú)辜，特地設(shè)下禁制，非惡鬼兇魂不用，所以咱們這一門(mén)天生都是勞碌命，一輩子跟鬼打交道，你們確定還要入門(mén)？”

    這個(gè)忽悠，是他緊急和許浚商量后設(shè)計(jì)的一個(gè)粗糙的方案，更詳細(xì)真實(shí)的方案由于時(shí)間不夠，來(lái)不及設(shè)計(jì)；再說(shuō)，忽悠兩個(gè)中學(xué)生，看出漏洞又怎么樣，能夠解決問(wèn)題就行，畢竟資訊不對(duì)等。

    當(dāng)然，對(duì)于丁凱謙來(lái)說(shuō)，這倆退散是最好的，可惜他低估了神秘側(cè)對(duì)普通人，尤其是少年人的吸引力。

    為了這個(gè)方案能夠施行，許浚甚至特地從自己的靈智中仔細(xì)學(xué)習(xí)領(lǐng)悟了，一天的時(shí)間。將御神法門(mén)與西方神話(huà)的信仰傳說(shuō)相結(jié)合，參考了六道輪回的一些理論，特地設(shè)計(jì)出了這么一個(gè)專(zhuān)門(mén)指向他的，獻(xiàn)祭與回饋的通道——截?cái)嗔诵叛雠c意念，僅僅只是物資交流的通道，功能非常單一，鬼魂換靈力，甚至入口都不在他這里，而是直接在那團(tuán)火旁邊。

    一切都是因?yàn)橄慊鹩卸?，?dāng)這個(gè)標(biāo)語(yǔ)跟安第一的標(biāo)語(yǔ)一樣，通篇都是的時(shí)候，他壓根兒沒(méi)有勇氣去試試毒。

    事實(shí)上，修仙者連他與丁凱謙這種靈魂交感的方式都不推崇，因?yàn)槿诵圆煌傆袇^(qū)別，多少有所污染，得不時(shí)勞心勞力的清除。

    所以，仙人們對(duì)于神祗那種與自己神職人員到處連線(xiàn)甚至下凡的方式一直嗤之以鼻，東方眾神下凡為什么要么是轉(zhuǎn)世投生，要不是靈身入世，很少有奪舍降臨的，就是怕污染，嫌惡心，當(dāng)然修者奪舍是另一回事，惡心跟要命之間作何選擇還是可以理解的。

    看看東方的神仙，他們選擇道士，道士選擇泥塑石臺(tái)來(lái)承擔(dān)信仰，為的就是祛毒，層層洗下來(lái)，只要最精華純粹部分，一旦那泥塑石臺(tái)沾染靈性，要么被道士所驅(qū)使，要么分分鐘被滅了了事兒。

    所以，當(dāng)你看到一個(gè)真正的道士，十年前拜三清，十年后奉呂祖就不要奇怪了，東家換了而已，甚至一定境界的道士東家都不要，隨便起個(gè)神名就敢玩了，由于收獲實(shí)在不多，一般神仙也不甚在意。

    所以，許浚設(shè)計(jì)的這個(gè)法門(mén)倒不是有多難，估計(jì)由于損益方面不太合算，那些前輩才不愿意大范圍采納的，大千世界，又不是非要定死在這一片小世界里不是。

    倒是挺適合他這種新手做原始積累的。

    只是苦逼了丁凱謙，因?yàn)榧热环N子是升級(jí)版了，一百的紫幣已經(jīng)不夠了，要二百。

    你怎么不要二百五，這是他的回復(fù)。

    你要給我，我也收得下，這是許浚的回答。