“要知道當(dāng)時(shí)的情況可是和后朝不一樣，那時(shí)候商周時(shí)期世人的心中只有“天下”的概念而沒(méi)有“國(guó)”的概念，直至西周滅亡東周出現(xiàn)禮樂(lè)崩壞，數(shù)百封疆裂土的諸侯國(guó)才開(kāi)始相互吞并，君主的稱霸欲望急劇膨脹?！?br/>
“那時(shí)候改革的情況，管仲背后也充滿著無(wú)盡的辛酸與坎坷。”
“公元前686年齊國(guó)發(fā)生動(dòng)亂，權(quán)臣公孫無(wú)知?dú)⑺例R襄王取而代之，他畢竟名不正言不順，僅僅一年后就被他人所殺。”
“古人云“國(guó)不可一日無(wú)君”，當(dāng)時(shí)齊國(guó)最有資格成為君王的便是公子糾和公子小白，管仲則是公子糾一派的人。
“他暗中幫助公子糾盡快回國(guó)繼承王位，并且在半路埋伏截殺公子小白，所幸后者福大命大箭矢被銅制飾品擋住撿回一條命，后來(lái)，在鮑叔牙的幫助下，公子小白率先到了齊國(guó)成為了齊桓公?！?br/>
“登基后公子小白做了兩件事情，其一便是賞賜鮑叔牙，其二就是要找管仲報(bào)仇，但此事卻被鮑叔牙阻止了。”
“原因就是管仲乃是天下奇才，齊國(guó)新君登基政治不穩(wěn)，繼續(xù)這樣的人出來(lái)主持大局。”
“齊桓公也是一個(gè)有雄才大略的人，思考鮑叔牙的建議后便放下個(gè)人恩怨，將管仲接回了齊國(guó)并拜為丞相，管仲也感恩齊桓公的以德報(bào)怨傾其才助其成就霸業(yè)。”
“除了新君登基政權(quán)不穩(wěn)外，齊國(guó)還面臨兩大嚴(yán)重的問(wèn)題?！?br/>
“其一，禮樂(lè)崩壞后八百諸侯征戰(zhàn)不休，北方的狄人、西方的戎人、南方的蠻人伺機(jī)入侵中原，齊國(guó)作為東方大國(guó)深受其害?！?br/>
“其二，因早期內(nèi)部的軍事政變，齊國(guó)早已不復(fù)往日的繁華，國(guó)庫(kù)空虛民生凋敝，隨時(shí)都有被列國(guó)入侵吞并的危機(jī)，可以說(shuō)此時(shí)的齊國(guó)已經(jīng)到了身死存亡的關(guān)頭。”
“古人云“不破不立”，危機(jī)之中既有危險(xiǎn)也有機(jī)遇，戰(zhàn)亂使得天下列國(guó)飽受苦難，同時(shí)也摧毀了舊的體系制度，為新制度的誕生撕開(kāi)了一條口子，管仲改革便是在這樣的背景下拉開(kāi)帷幕的?！?br/>
“管仲改革的范圍非常之廣，他也是第一個(gè)提出“四民”之說(shuō)的人，若是將其改革進(jìn)行歸納分類，亦可以歸納為對(duì)“士農(nóng)工商”四民的一次改革，涉及到了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化等各個(gè)方面?！?br/>
“在管仲之前，齊國(guó)的執(zhí)政者管子曾經(jīng)進(jìn)行了一系列變法，但由于種種原因未能堅(jiān)持下去?！?br/>
“管仲接過(guò)管子的變法思想，認(rèn)為只有通過(guò)變法才能挽救齊國(guó)的困境，管仲分析了齊國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事?tīng)顩r，發(fā)現(xiàn)國(guó)家存在許多問(wèn)題，如政治腐敗、軍隊(duì)渙散、經(jīng)濟(jì)落后等?！?br/>
“因此，管仲的變法就是從這些問(wèn)題入手，通過(guò)變法制度、加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等手段，實(shí)現(xiàn)齊國(guó)的強(qiáng)盛和穩(wěn)定。”
“有一句話叫做“倉(cāng)食實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”，很多人皆知道這句話的意思，但卻不知道這一句話是管仲提出了，也是他經(jīng)濟(jì)改革上的一個(gè)綱領(lǐng)?！?br/>
“管仲提出：“凡治國(guó)之道，必先富民.”也就是現(xiàn)在所說(shuō)的“藏富于民”，如何做到這一點(diǎn)呢？他針對(duì)農(nóng)業(yè)、商業(yè)兩大領(lǐng)域進(jìn)行了相應(yīng)改變?！?br/>
“管仲改革之前，齊國(guó)的土地大多集中在王孫貴族的手里?！?br/>
“管仲認(rèn)為，農(nóng)業(yè)是國(guó)家的根本，糧食是國(guó)家的財(cái)富，因此應(yīng)該重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?！?br/>
“他提倡農(nóng)民大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，同時(shí)限制商人的活動(dòng)?！?br/>
“他認(rèn)為，商人賺了錢就不會(huì)種地，種地的農(nóng)民賺了錢就會(huì)去買糧食，這樣市場(chǎng)上的糧食價(jià)格就會(huì)上漲，農(nóng)民就會(huì)受益?！?br/>
“同時(shí)進(jìn)行了土地變法，齊國(guó)的土地歸國(guó)家所有，而不是歸個(gè)人所有。”
“他實(shí)行了一項(xiàng)土地制度變法，將土地分成“公田”和“私田”，公田是為國(guó)家生產(chǎn)的，私田則是農(nóng)民個(gè)人的?！?br/>
“通過(guò)這種方式，齊國(guó)的土地得到了更好地利用，農(nóng)民的生產(chǎn)積極性也得到了提高?！?br/>
“管仲還實(shí)行了一項(xiàng)均田制，他將齊國(guó)的土地按照人口和勞動(dòng)力數(shù)量分成了若干份，分配給農(nóng)民耕種。這種制度可以保證農(nóng)民有足夠的土地耕種，同時(shí)也可以增加國(guó)家的稅收收入?！?br/>
李世民：好頭腦！管仲改革之后他將土地收歸國(guó)君所有，而后又將土地以國(guó)君的名義分發(fā)給普通百姓，坐穩(wěn)了自己的位置，還讓國(guó)君更加歡喜。
秦始皇：這和商鞅變法完全不同，商鞅變法認(rèn)為王朝應(yīng)該“重農(nóng)抑商”，而管仲卻認(rèn)為發(fā)展農(nóng)業(yè)的時(shí)候也必須要兼顧工商業(yè)，這個(gè)問(wèn)題上管仲變法確實(shí)更勝一籌。
魏征：這便是“無(wú)市，則民乏矣，無(wú)末利，則本業(yè)何出？”這商業(yè)稅確實(shí)不少！
于謙：這商業(yè)稅真是各王朝的一項(xiàng)重要來(lái)源，但真正商業(yè)稅制度化的卻是管仲，無(wú)形中還促進(jìn)了各國(guó)家制度的變革，管仲在政治方面的能力確實(shí)極強(qiáng)！
曹操：那也不能上武廟??！
陰麗華：張姑娘說(shuō)過(guò)，上武廟看的不止是打仗，還有軍事能力，他在軍事改革上確實(shí)作出了不少貢獻(xiàn)。
館陶：那戰(zhàn)場(chǎng)上逃跑還應(yīng)該的？
陰麗華：管仲大人也是有苦衷的不是！
李靖：管仲厲害，那管仲和白起和吳起相比呢？你知道有多少人家里有幼兒，妻子，父母卻戰(zhàn)死殺場(chǎng)的軍人嗎？懦夫就是懦夫，管仲在文廟上我也就不說(shuō)什么了，居然在武廟上，還用“道德”來(lái)上位，這武廟廢除了也是應(yīng)該！
岳飛：也不看看更換武廟的人是哪朝皇帝，你能用正常人的想法來(lái)理解他？
李靖：……
曹操：咳咳！曹某就想打抱不平了，居然把這位給忘了，岳飛將軍說(shuō)的對(duì)，這武廟用唐朝的當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)好了，后面改的我是不承認(rèn)。
李斯：我居然也忘了是哪位皇帝改變的了，咱們還在這討論，這位大宋皇帝改的武廟，我們也能認(rèn)？
李隆基：咳咳！忘了主要問(wèn)題了，他自己就是個(gè)坑貨，怎么敢以“道德”改武廟。
(本章完)