?周誠的感覺并沒有錯，在有意無意之間，他親手引發(fā)了一場浩劫，一場將會把當(dāng)今修行界推向滅亡的大劫，同時還釋放出來了一個可怕的魔鬼進(jìn)而牽連到世俗界，這場浩劫將會讓地球上的文明進(jìn)入到真正的末法時代。

    而作為導(dǎo)火線，在這個場浩劫之中，所有的矛頭將會慢慢的指向周誠。因此周誠將要面對將會兇險到極點，甚至可以說是十死無生的絕境。

    但周誠此時并不知道這些，他只是隱隱的感覺到有些不安，所以才會不由自主的想要增強(qiáng)自身的法力、神通。

    但是周誠并沒有立即就開始祭煉，因為他知道法寶出世之時將會產(chǎn)生極大的動靜，而且在祭煉的時候更容不得任何分心。但這澄湖顯然并不算是一個十分安全、隱蔽之場所，要想祭練古鏡，此處根本就不合適。

    思來想去，周誠最終決定還是回到無盡的大洋之中選擇一處僻靜、幽深的海底峽谷作為這次祭煉古鏡的場所。也只有這樣才會避免外界的打擾。

    想到哪里就做到哪里，念頭一起，周誠立即就隱了身形御空化作一道流光往東邊的太平洋而去。

    飛行了良久，漸漸的來到了大洋中心。這大洋的中心生物相對稀少，而且有著眾多的海底深淵，周誠潛入海》一~本》讀》.底搜尋一番之后就選擇了一個深達(dá)八九千米之深的海底深淵。

    這海底深淵之中沒有絲毫生命的氣息，就如同海洋中的沙漠，即無絲毫光亮，也無任何生物活動的蹤跡。周誠四片游走了一圈，尋了一個不大不小的洞穴鉆了進(jìn)去，然后輕輕一發(fā)力將洞口震塌，把這個洞穴完全封死。

    洞穴雖然漆黑一團(tuán)，沒有哪怕一絲亮，但對周誠來說并無任何影響。周誠靜靜的坐在洞穴地面，他正在調(diào)節(jié)自己的精神、法力。想要那古鏡晉升為法寶絕對不容易，這并不是說有了天材地寶就可以堆集出來一件法寶，法寶就如同修士的元神一般，都是可以不朽的存在。

    靈器想要晉升為法寶除了要融合無數(shù)的天材地寶、珍惜的材料以外，更主要的是要用這靈器收吸一種道，并將這靈器的靈性、妙用轉(zhuǎn)為這種道，最后將這器物中蘊(yùn)含的道寄托到天地宇宙之中。如此一來，靈器才有可能晉升為法寶。

    那古鏡曾經(jīng)吸收過一種道：宇宙、星辰的精神，這是一種浩大而復(fù)雜的道。而那幡雖然不是法器，更不是靈器，但其中卻天生就蘊(yùn)含了時空之道。甚至就連定魂珠之中的那種氣息都是一種寂滅之道。

    而周誠想要將幡面、定魂珠煉化到古鏡之中，這不但要將幡、珠子的本體材料融化與古鏡合為一體，更關(guān)鍵的是要將它們本身質(zhì)材的性質(zhì)融合起來而不相互沖突。

    而想將它們的性質(zhì)融合起來，那就必須將它們中蘊(yùn)含的道糅合一個相互聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)而不沖突的整體，當(dāng)然若是能夠?qū)⑦@幾種不同的道凝煉成一種那更好，但周誠顯然做不到，這世間也沒任何人做得到這點。

    就算是僅僅將幾種不同的道糅合在一起已經(jīng)極為困難，周誠也只有六七分把握。因為要想觸動那種道，那么周誠必須對它們有所感悟，找出它們之間的共性，以這些共性為引，將它們化為一個整體。

    因此此次祭煉古鏡也算是一種閉關(guān)修行，若是周誠真能夠成功的將那古鏡晉升為法寶，那么他自己的修為也將會有極大的提高，甚至可以補(bǔ)全他的元神，從此以后就可以真正的做到隨意的換體重生，就連他的道果也會有極大的增強(qiáng)。

    一直靜坐了一天一夜，周誠終于將自己的法力、精神調(diào)節(jié)到最為完美的狀態(tài)，直到這時他才猛然睜開雙眼，只見他的頭頂上緩緩的冒出一絲絲玄妙的光芒，那古鏡漸漸的從他的頭頂升了起來。

    這時，周誠猛然運轉(zhuǎn)法力放出強(qiáng)大的心念形成南明離火。這南明離火無形無色，它瞬間將漆黑的幡包裹住。

    離火雖然無形無色，但是卻有其中卻有極強(qiáng)的力量，因此造成洞穴的海水不斷的扭曲著，一時之間洞穴中變得模糊不清。

    那幡雖然神奇，但是周誠的心念已經(jīng)可以直接觸動它的本體，因此也就可以用心念緩緩的將其煉化，只見它不斷的收縮著，慢慢的由一片黑布的形態(tài)變成了一團(tuán)介于液體與固體之間、漆黑的物質(zhì)。

    南明離火雖然可以產(chǎn)生極端的高溫，但是用它來祭練法器時靠得并不是高溫，而是心念中蘊(yùn)含的奇異力量，用這種力量在不破壞材料性質(zhì)、妙用的情況下改變材料的形態(tài)，讓不同的材料完合融合。若真有人拿高溫的火焰來燒烤那些煉器的材料的話，只怕不但沒有煉出法器，反而會讓材料化為一團(tuán)廢料或直接化為飛灰。

    當(dāng)幡面融化成為一團(tuán)流質(zhì)之后，那古鏡徑直從周誠頭頂落下往那團(tuán)流質(zhì)中沉去。然而古鏡雖然沉入那流質(zhì)之中，但二者卻如同水與油一般絕不相融，別說讓那流質(zhì)融入到古鏡中，就連讓古鏡上附著一絲流質(zhì)也不可能。

    周誠知道這是因為二者的性質(zhì)不相同，所以哪怕將它們放在同一個容器之中，它們也會自動分開，若想要將它們真正合為一物，那么只有轉(zhuǎn)換它們的性質(zhì)，將其中蘊(yùn)含的道化為一個整體。

    事實上周誠也正在努力的做著這些。就在他剛剛開始煉化幡面的時候就已經(jīng)在努力的調(diào)整著它的性質(zhì)，試圖找出其中與古鏡共同之處。

    這古鏡的性質(zhì)與妙用是在于星辰、宇宙的浩瀚，廣闊無邊，那幡的性質(zhì)與妙用在于時空的神秘、無處不再、永恒不滅。這二者有所不同，卻又有極大的關(guān)聯(lián)。

    時空不同于宇宙、星辰真實可見，但是宇宙、星辰都是時空的一部分，時空不可見，但隨時隨處都有它的存在，無物、無時、無地莫不都受它的影響?？梢哉f這宇宙就是時空的一個方面，宇宙就是由時空構(gòu)建而成。

    一念至此，周誠立即反就過來，于是他將那開始用離火將古鏡也漸漸的融化，將古鏡融化后的物質(zhì)反過來融入到那流質(zhì)之中。

    果然如此一來，兩者當(dāng)真沒有絲毫阻礙的就完全融為一體了，化成一團(tuán)古銅色的流質(zhì)。

    而就在這時，周誠立即拿出了那定魂珠放到那團(tuán)古銅色的流質(zhì)之中然后釋放出全部的心念、法力將離火摧發(fā)到最為猛烈的狀態(tài)去推動定魂珠中那已經(jīng)被凍結(jié)起來的法力、元氣、精神。

    這定魂珠雖然已經(jīng)凝結(jié)到極點，但是也經(jīng)不住周誠那猛然離炎的炙烤，而且周誠的法力帶著至剛至陽之氣，所以定魂珠漸漸的也開始軟化，內(nèi)部的法力、元氣也開始流轉(zhuǎn)了起來，只見這寶魂珠放出一絲絲光芒，隨著時間的過去，這光芒越來越強(qiáng)，定魂珠的體型也越來越大，由小指頭大小變成大拇指大小，后來又化為龍眼大小，最終膨脹成一個雞蛋大小的寶珠。

    這寶珠散發(fā)著強(qiáng)烈的光芒，將整個洞穴照射的一片通明。當(dāng)它恢復(fù)到元神的形態(tài)之后其中的那種寂滅之氣息立即就要朝處散發(fā)出來。

    周誠怎么敢讓這氣息真的散發(fā)出來，若真的散發(fā)出來，只怕周誠立即就要遭受其害，輕則元神受損，重則直接當(dāng)場隕落，畢竟他現(xiàn)在是直接引發(fā)了這氣息，所以受到的沖擊將會大到不可思議。