張傲秋站在旁邊，清清楚楚看到華風(fēng)說(shuō)道“星月”兩字的時(shí)候，眼神中透露出一絲歡喜，一絲追憶，一絲痛苦還有一絲不甘。知道“星月”兩個(gè)字在師叔心里肯定占有極其重要的地位。

    “師叔，星月這個(gè)名字很有意境。我很喜歡?！睆埌燎锇参康馈?br/>
    華風(fēng)是老江湖了，哪能聽(tīng)不出張傲秋語(yǔ)氣中的安慰之意，望著他笑了一下，伸手拍了怕他的肩膀道：“喜歡就好。”

    華風(fēng)自己張羅了一桌的酒菜，叔侄兩人盡情把酒言歡。

    華風(fēng)給張傲秋講了很多以前自己闖蕩江湖的軼事，張傲秋也講了小時(shí)候把師父氣得追著屁股打的趣事。兩人不時(shí)哈哈大笑，這頓飯叔侄兩人都吃得是暢快淋漓。

    此時(shí)已是深秋，天氣已經(jīng)很是寒冷，吃完飯后，張傲秋麻利地收拾了碗筷，又泡了壺茶，生了個(gè)爐子，叔侄兩人繼續(xù)夜談。

    “我看你的修為，現(xiàn)在應(yīng)該是人境初期吧？這可太慢了。你師叔我十二歲就是人境初期，你那變態(tài)的師父十歲就達(dá)到了這個(gè)境界。”華風(fēng)調(diào)侃道。

    張傲秋老臉一紅道：“以前年少不懂事，總是懶得修行，為這事挨了師父不少打罵，后山的佛經(jīng)都罰抄了一摞了，基本上師兄們手上看的佛經(jīng)都是我抄的。師父這是變相使用童工，真是不道義?！?br/>
    “哈哈哈?！比A風(fēng)聽(tīng)了大笑起來(lái)：“跟你在一起的日子，我笑的比這幾年都還要多，你小子。本來(lái)還以為自己老了，現(xiàn)在看來(lái)心態(tài)還很年輕啊?！?br/>
    “那是，師叔是正當(dāng)壯年，哪里有老？”張傲秋順著一記馬屁拍過(guò)去。

    華風(fēng)笑罵了他一句，接著道：“你也不用著急，我刀宗修行心法是自然之道，首重心法，刀法反是其次，要的就是一個(gè)“悟”字。

    你師祖跟我們講道的時(shí)候，曾提起過(guò)，說(shuō)我無(wú)極刀宗開(kāi)派祖師悟通了這心法后，因?yàn)樽约合矚g刀法，所以收集天下刀譜，將其精簡(jiǎn)，成為現(xiàn)在的刀宗九式。九是數(shù)之極限，多一分不祥，少一分又不夠?！?br/>
    “師叔這樣說(shuō)的話，要是開(kāi)派祖師喜歡劍法……?！睆埌燎镆苫蟮?。

    “不錯(cuò)，你說(shuō)的不錯(cuò)。所以我說(shuō)我刀宗首重心法。

    心法就像人的身體，刀法只是人身上的外衣。如果是劍法，就是無(wú)極劍宗，是棍法，就是無(wú)極棍宗等等。

    但身體跟衣服又相互依存，有身體沒(méi)有衣服不行，有衣服沒(méi)人穿也不行，兩者缺其一都是不完整的。

    這天下修行門(mén)派千千萬(wàn)，每個(gè)門(mén)派的修煉心法又不相同。但是不管是什么樣的修煉心法，到了最高層次，目的都是相同的。

    就好比登山，不管你從山的哪個(gè)方向出發(fā)，不管你用什么樣的方式，最終的目的是登上山頂。但山還是那個(gè)山。這個(gè)意思你明白嗎？”

    張傲秋想了想，試著分析道：“師叔的意思是，修煉心法又是外衣，而人體經(jīng)脈就是‘身體’，也就是剛剛說(shuō)到的‘山’？”

    華風(fēng)一拍大腿，興奮地說(shuō)道：“不錯(cuò)，難得你小子一聽(tīng)就明白。我們把你說(shuō)的這個(gè)｀身體｀叫本法。

    本法是一切修行的基本，就是自然之道。風(fēng)吹樹(shù)木是道，白云聚散是道，高山流水是道，飛鳥(niǎo)游魚(yú)也是道。

    這個(gè)自然之道真實(shí)存在，但又看不見(jiàn)摸不著，你明白就是明白，不明白就是不明白。

    當(dāng)你悟透這個(gè)道理后，你就發(fā)現(xiàn)這世間萬(wàn)物均可以為師。

    所以我刀宗修行最是困難，但是到了境界后，可以橫掃同境高手，就是這個(gè)道理。

    我刀宗心法雖好，但有個(gè)先天缺陷。每個(gè)刀宗弟子到了人境初期后，雙足涌泉穴都會(huì)變熱，開(kāi)始吸收天地元?dú)庵械年?yáng)氣，隨著修為越深，陽(yáng)氣越足，熱毒也就越深。

    世上萬(wàn)物都分陰陽(yáng)，人體也一樣，所謂孤陰不久，孤陽(yáng)不長(zhǎng)。

    世間除了那些天地靈藥外，一般藥物對(duì)這種情況只能起到緩解作用，不能根治本源。

    所以，第二代老祖費(fèi)勁千辛萬(wàn)苦開(kāi)采出萬(wàn)年寒玉，將其切分為若干層，從人境初期開(kāi)始，地、天、靈、玄共五境，每境寒玉厚薄不同，當(dāng)然到了化境就不用了，這樣做的目的就是想通過(guò)萬(wàn)年寒玉的寒氣，從人境初期就開(kāi)始改造丹田，希望能借在外力在人體內(nèi)達(dá)到陰陽(yáng)調(diào)和?！?br/>
    “難道整個(gè)刀宗都是雙足涌泉穴變熱？”張傲秋問(wèn)道。

    “也不是所有都這樣。在我們刀宗曾有三位是涌泉穴變涼的。

    其中兩位在行走江湖時(shí)，機(jī)緣巧合尋到了玄炎果，這種果子吸收天地靈氣，能從根本上改變?nèi)藘?nèi)丹田結(jié)構(gòu)，達(dá)到陰陽(yáng)調(diào)和。

    但越是這樣的天才地寶，越是難于找到，除非是有大機(jī)緣。

    而第三位就沒(méi)有這么好的機(jī)緣，一生停留在靈境中期，不能寸進(jìn)?！?br/>
    說(shuō)完擔(dān)憂的看了張傲秋一眼：“只是你現(xiàn)在有問(wèn)題了，宗門(mén)被毀，萬(wàn)年寒玉床也沒(méi)有了，你的修為……?！?br/>
    “師叔，你等會(huì)，你看我這個(gè)算不算陰陽(yáng)調(diào)和？”

    張傲秋說(shuō)完跑了出去，片刻后端了兩盆水進(jìn)來(lái)，將水盆放好后，挽起衣袖，將雙手分別放在兩個(gè)水盆里，默運(yùn)玄功，一會(huì)功夫，左邊盆里就起了一層薄冰，右邊盆里水“咕咕”冒著熱氣。

    華風(fēng)看了，“霍”得站了起來(lái)，雙眼瞪得滾圓，顫聲道：“你、你……這是冰火同源，難道你是先天之體？”

    “我也不知道是不是先天之體。我有個(gè)朋友她曾經(jīng)也這樣說(shuō)過(guò)，但是她不能確定是還是不是。”

    華風(fēng)一把抓住張傲秋的腕脈，查探了片刻，激動(dòng)地道：“真是先天之體，真是先天之體啊。你師父以前沒(méi)有跟你說(shuō)過(guò)么？”

    張傲秋搖搖頭，一臉茫然道：“沒(méi)有，只是提過(guò)說(shuō)我的體質(zhì)千年難遇。可能是我太懶了，師父估計(jì)是怕要是告訴我的體質(zhì)是什么先天之體，會(huì)更加臭屁，更加不想修行了吧？”

    華風(fēng)有點(diǎn)無(wú)語(yǔ)地望著他，就像看一個(gè)怪物一樣，喉頭憋著話，但一時(shí)又真覺(jué)得不知道說(shuō)什么好。

    過(guò)了一會(huì)，華風(fēng)問(wèn)道：“你進(jìn)行內(nèi)視過(guò)么？丹田內(nèi)的情況如何？”

    “我看過(guò)了，丹田內(nèi)有一藍(lán)一紅兩道氣旋，共同存在但是涇渭分明?！睆埌燎锎鸬?。

    華風(fēng)聽(tīng)了沉默良久，擔(dān)憂地說(shuō)道：“你這種情況是一種大機(jī)緣，同時(shí)也是一種大禍害。如果不能提早進(jìn)行冰火相融的話，修行越深，問(wèn)題越大。

    其他的單熱單涼的情況還可以用外物進(jìn)行調(diào)和，而你這種在體內(nèi)自成陰陽(yáng)，但又冰火不融，修行到最后就成了一邊是萬(wàn)丈玄冰，一邊是雄雄烈火，互不相讓，以你的身體經(jīng)脈作為戰(zhàn)場(chǎng)，到那時(shí)候……?！?br/>
    “師叔，像我這種情況，要怎樣才能做到冰火相融，陰陽(yáng)調(diào)和？”張傲秋聽(tīng)了滿臉擔(dān)憂地問(wèn)道。

    華風(fēng)搖頭再嘆道：“這個(gè)師叔也不知道，可能連你師祖都不知道。因?yàn)槟氵@種體質(zhì)還真是千年一遇，冰火同源在我們刀宗只是傳說(shuō)，還沒(méi)有先例?！?br/>
    “不過(guò)你不用太過(guò)擔(dān)心，有存在就有解決的辦法。修行本來(lái)就是荊棘叢叢。

    我剛才說(shuō)過(guò)了，萬(wàn)法均為法，但都依托于本法存在，所以，佛家有云：萬(wàn)法歸宗。陰陽(yáng)本就是自然之道，如果你能抓住本法，視世上所有修煉之法為無(wú)物，我想應(yīng)該可以解決你這種情況吧?！?br/>
    張傲秋聽(tīng)了，不由想起以前所抄寫(xiě)的佛經(jīng)，一時(shí)陷入深深沉思當(dāng)中，華風(fēng)看他樣子，知道他要思考這個(gè)問(wèn)題，也再不打攪，嘆息了一聲，靜悄悄地退了出去。

    心法為身體，刀法是外衣，萬(wàn)法皆為法，萬(wàn)法又不是法，視世上萬(wàn)法為無(wú)物。

    人本自然，人體內(nèi)經(jīng)脈亦為自然，冰火為自然，陰陽(yáng)亦為自然，既然都是自然存在，那么就當(dāng)然可以相互自然并融。

    張傲秋好像有種赫然開(kāi)朗的感覺(jué)，趕緊盤(pán)膝坐下開(kāi)始打坐，依照刀宗心法調(diào)動(dòng)內(nèi)息，神識(shí)緊守靈臺(tái)，等內(nèi)息調(diào)動(dòng)起來(lái)后，則對(duì)其不管不顧，就當(dāng)這個(gè)身體根本不存在，體內(nèi)氣旋任他去自己發(fā)展，想怎樣就怎樣。

    而此時(shí)丹田內(nèi)的一藍(lán)一紅兩個(gè)氣旋開(kāi)始加速旋轉(zhuǎn)，漸漸地由慢轉(zhuǎn)快，左邊藍(lán)色氣旋沿身體左側(cè)經(jīng)脈往上，右邊的紅色氣旋則從相反的方向游走，在中間交叉的位置，兩兩相對(duì)，互不相讓。

    隨著時(shí)間的推移，這種情況越來(lái)越嚴(yán)重，漸漸地，張傲秋左側(cè)一片冰藍(lán)，而右側(cè)則是一片火紅。

    兩股氣息越積越多，都想往對(duì)方位置鉆去，但又都互不相讓，頓時(shí)把他全身經(jīng)脈化作角力的戰(zhàn)場(chǎng)，在經(jīng)脈內(nèi)相互擠壓，相互拉扯，不斷激蕩掙持。

    那種痛苦就算張傲秋聽(tīng)華風(fēng)說(shuō)過(guò)后，早有心里準(zhǔn)備，也是痛得死去活來(lái)，只感覺(jué)體內(nèi)就像有千萬(wàn)把冰雪造成的小刀，千萬(wàn)道烈焰化成的火鞭，在他經(jīng)脈內(nèi)不斷切割，不斷抽打。

    不到一會(huì)，張傲秋全身汗出如漿，很快在左邊變成一層薄薄的冰片，就像穿了身白色的鎧甲，而右邊則是被體溫蒸地干干凈凈。

    又過(guò)了一會(huì)，他所有的感官均失去了作用，猶如投入一無(wú)所有的虛無(wú)境界，一時(shí)不知身在何處，又發(fā)生了什么事情？

    張傲秋現(xiàn)在唯一能做的就是將全部的精氣神集中在靈臺(tái)一穴，對(duì)身體正在遭受的一切不管不問(wèn)，只是默默忍受一波又一波劇烈的疼痛。

    不知道過(guò)了多久，張傲秋神智陷入昏迷，這也是人體的一種自我保護(hù)，遇見(jiàn)太過(guò)劇烈的疼痛，就會(huì)自我昏迷，從而度過(guò)難關(guān)。

    也幸好是這及時(shí)的昏迷，不然到最后忍受不住的時(shí)候，人的精神就會(huì)變得錯(cuò)亂，那時(shí)候就是走火入魔的開(kāi)始了，也幸好他無(wú)極刀宗的心法講究自然無(wú)為，若是其他心法，僅僅是經(jīng)脈內(nèi)的陰陽(yáng)真氣共存都無(wú)法辦到，更不要說(shuō)這種陰陽(yáng)調(diào)和了。

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