1
西安慈恩寺，西安數(shù)十個(gè)寺院中最有名的一個(gè)。唐代高僧玄奘法師曾在這里譯經(jīng)文。唐高宗為了保護(hù)經(jīng)文，在寺內(nèi)造了一座塔。因?yàn)榻ㄋ?，天上有雁無(wú)故落在寺中，寺僧認(rèn)為是佛化身來(lái)此，將此塔叫做大雁塔。
大雁塔的南面有唐太宗李世民和唐高宗李治撰寫(xiě)的“大唐三藏圣教序”和“大唐三藏圣教序記”兩塊碑。書(shū)法是唐代的褚遂良的手跡，字體勁秀，季晚晴以手指在上面臨摹了半天，卻是不肯離開(kāi)。姜玲在一邊看得極為氣悶。
季晚晴對(duì)書(shū)法一直十分有興趣。在西安，他逗留的時(shí)間最長(zhǎng)的地方就是碑林，在碑林中尋找古碑。
西安，作為漢唐didu，保存了一大批古代書(shū)法珍品，篆、草、隸、真、行等多種書(shū)體皆能找到。尤其是秦代的《嶧山刻石》，是秦代小篆的正宗遺刻。漢代的《曹全碑》則是隸書(shū)的典范。碑林中還有智永、張旭、懷素等人的《千字文》，小字如chun花初放時(shí)的清新秀麗，大字如公孫大娘舞劍器的奔放灑脫。季晚晴看到懷素的《草字千字文碑》，想起李白膾炙人口的《草歌行》：“少年上人號(hào)懷素，草書(shū)天下稱獨(dú)步；墨池習(xí)出北溟魚(yú)，筆鋒殺盡中山兔。”“吾師醉后倚繩床，須臾掃盡數(shù)千張；飄風(fēng)驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫。起來(lái)向壁不停手，一行數(shù)字大如斗?；谢腥缏勆窆眢@，時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走。”不由得擊碑長(zhǎng)嘯，人生必當(dāng)如此，方才趁心快意。只是似乎不如意之事十之仈jiu，方才是真實(shí)的生活。
詩(shī)好，草書(shū)更好。季晚晴以手在石碑上劃著，心馳神往，忽然覺(jué)得懷素的草書(shū)中有一種無(wú)窮的意境，竟然與武功相通，時(shí)而靜，時(shí)而動(dòng)，他的手放在石碑上，呆呆而立，大腦中想的盡是武功，實(shí)不知身之何置。懷素的草書(shū)任意而至，但每一筆一劃無(wú)不恰到好處，其中不乏與如意消魂掌相通之處，季晚晴不由地出了神。
懷素的草書(shū)使季晚晴將他小時(shí)候的書(shū)法與武功相通，尤其是如意消魂掌，更是到了一個(gè)新的層次，這又是一個(gè)意外的驚喜。
可是待得他yu自正楷中化出能夠正根基的武功心法，卻是始終找不到契合之處，不由十分心灰意冷，心道：我的智慧，終究是不及古人。
其實(shí)每一行一業(yè)，到了最高層次，總有有相通之處。季晚晴能自草書(shū)中習(xí)得武功，智慧已是不凡，但并不是每一種書(shū)法都必然能與武功相通。季晚晴苦思良久，思之不通，那ri忽然一怔，心道:我命已不久，何苦要去想這些事情？什么武功啦，書(shū)法啦，于我皆是云煙了。我就是能從書(shū)法中創(chuàng)出一套武功來(lái)，又能怎樣？還不是歸于塵土？腦中突然響過(guò)那ri在太和樓上賣唱的女子的歌：贏，都變作土；輸，都變作土。
姜玲見(jiàn)他默然不語(yǔ)，怕他又有什么想不開(kāi)的。自己這次到了西安遇上這位比自己還小了幾天的師叔，心中又高興又傷心。高興的是能與他在一起，傷心的卻是季晚晴極少與她談天，說(shuō)話，大多數(shù)時(shí)候倒是一個(gè)人想心事，也不知他哪有那么多的心事可想的。打岔道：“晚晴，有一首寫(xiě)大雁塔的詩(shī)你聽(tīng)不聽(tīng)？”
季晚晴淡淡地道：“自然聽(tīng)了。我看這塔壯觀巍峨，非同一般，文字絕對(duì)難于描述，不知前人怎樣形容？”嘴上這樣講，眼睛卻是看著別處，仍是一副神不守舍的樣子。
姜玲道：“這是唐代詩(shī)人岑參的詩(shī)，名為《題大雁塔》。
‘塔勢(shì)如涌出，孤高聳天空。
登臨出世界，磴道盤虛空。
突兀壓神州，崢嶸如鬼工。
四角礙ri月，七層摩蒼穹。
下窺指高鳥(niǎo)，俯聽(tīng)聞驚風(fēng)……”
姜玲語(yǔ)如鶯鶯，極為婉轉(zhuǎn)，但詩(shī)中那股孤高絕世之感仍是十分jing醒。
季晚晴對(duì)詩(shī)中“突兀壓神州”一句十分心儀，若有所思地道：“你說(shuō)為人是否也得如塔一般，不為風(fēng)雨所動(dòng)，不怕孤單寂寞，方能有所作為？”
姜玲聽(tīng)在耳中，心中卻是悲苦，心道：“有我在一起，你終究還是覺(jué)得孤單寂寞的?！毙挠兴?，嘴上便道：“這是各人各人的命，強(qiáng)求不來(lái)的?！迸c其說(shuō)是安慰季晚晴，不若說(shuō)是講她自己的心事。季晚晴似有不忍地看了她一眼，心道：你這又是何苦？
二人各自想著事情，身后一人咳了咳，道：“兩位早來(lái)了？”
季晚晴和姜玲剛才神思恍惚竟沒(méi)發(fā)現(xiàn)有人來(lái)到了身邊，一回首，發(fā)現(xiàn)說(shuō)話的人正是公孫泰。
慈恩寺院內(nèi)古木參天，幽邃雅致，且占地極廣，雖有數(shù)千天云幫眾到了寺中，卻也看不出有什么動(dòng)靜。公孫泰其實(shí)早已到了寺中，季晚晴和姜玲看塔游寺，卻沒(méi)有注意到。
季晚晴臉上一紅，來(lái)的若不是公孫泰，而是敵人，剛才突然偷襲，豈不已經(jīng)被傷了？
公孫泰道：“季少俠當(dāng)真是言而有信。這位是……”他一指姜玲。
季晚晴道：“是我?guī)熋??！痹谕馊嗣媲?，他不愿讓姜玲太難堪，故稱師妹。
公孫泰道：“天云幫中的主要堂主皆已到了大雁塔下。今ri乃是我?guī)椭兄?，二位本不宜出手，只在一旁觀看……”
他話未說(shuō)完，季晚晴已道：“這個(gè)自然。我非天云幫中的弟子，貴幫之事，自然不能插手，免壞了公孫幫主的事?！?br/>
公孫泰搖手道：“不是這個(gè)意思。少俠聽(tīng)老夫說(shuō)完。今ri之事，恐怕有些麻煩。來(lái)的人不止是我天云幫的人，還有不少江湖漢子，武林豪杰。此地并非天云幫私有領(lǐng)地，總不能將他們趕走吧？此是一。二是聽(tīng)說(shuō)東堂王堂主，北堂牛堂主，但都帶了年輕的高手參加，準(zhǔn)備奪這天云幫的幫主之位。王堂主帶來(lái)的人叫孟子達(dá)。牛堂主帶來(lái)的人叫做武四霜。武功都非同小可。我怕今ri大會(huì)會(huì)節(jié)外生枝?！?br/>
季晚晴說(shuō)孟子達(dá)來(lái)了，立刻想起辛玉儀，臉se變得十分難看。再聽(tīng)說(shuō)武四霜這個(gè)名字，更是一愣，心道：這名字怎么那么熟，在哪兒聽(tīng)到過(guò)的。
當(dāng)年武四霜上棋莊同巴蜀挑戰(zhàn)，季晚晴還小。后來(lái)他落下懸崖，自然沒(méi)有去記武四霜的名字，乍一聽(tīng)到，不由地一愣，心道：這個(gè)武四霜到底是誰(shuí)？
公孫泰道：“天云幫一代大幫，已傳了十七代了。但今ri幫中人才凋零，若能我們自己解決，當(dāng)然很好，若是不行，我怕一代大幫，落入屑小之手，我到地下難于向宋一舟宋幫主和歷代幫主交代?？峙碌綍r(shí)候要季少俠和這位姑娘援手。”
季晚晴聽(tīng)他轉(zhuǎn)彎抹角說(shuō)了半天，竟是要他出手，心中一怔道：“可是我還沒(méi)有正式成為幫中的弟子，豈敢亂了天云幫的規(guī)矩？”
公孫泰道：“大局為重，國(guó)事為重。那武四霜聽(tīng)說(shuō)是西夏國(guó)的人。孟子達(dá)則是大理國(guó)的人。都不是我中華人氏，也非我大宋子民。若是叫他們當(dāng)了幫主，天云幫豈不是要聽(tīng)從金國(guó)或是大理的號(hào)令了？我看我?guī)椭泻檬郑涔ψ詈玫奈魈煤翁弥骱蜄|南堂鄭堂主都不是他們的對(duì)手，若是不需你們出手，自然最好，若是萬(wàn)不得已，還望少俠不要推辭?！?br/>
季晚晴這次到西安大雁塔來(lái)，是為了請(qǐng)公孫泰同自己上華山治毒。雖然他也存心要為天云幫做點(diǎn)事情，可是他從未想過(guò)會(huì)成為幫主之爭(zhēng)。自己的情愛(ài)小事尚且處理不好，不要說(shuō)管一個(gè)大幫了。一念至此，季晚晴不由得猶豫起來(lái)。
公孫泰見(jiàn)他不說(shuō)話，道：“那就這樣了。那邊哨聲已起，我要過(guò)去主持大會(huì)了?！?br/>
姜玲見(jiàn)他離去的身形，道：“他的武功并不算很好。”
季晚晴道：“他是目前幫中職位最高的。天云幫這些年先后死了左護(hù)法、幫主，副幫主又是臥底，元?dú)獯髠９珜O泰年老德薄，技不壓眾，故而許多人不服他指揮。他要選出一個(gè)幫主，好使天云幫不至于變作一盤散沙。可是今天的形勢(shì)，孟子達(dá)和武四霜二人一到，就亂了套了。我想我也不能讓天下第一大幫落入金人之手?！?br/>
姜玲笑道：“恭喜師叔成為天下第一大幫幫主?！?br/>
季晚晴正se道“休得胡說(shuō)。我是不能讓那倆人得逞，這個(gè)幫主，還是要請(qǐng)公孫先生來(lái)做的。我這人糊糊涂涂的，自己的事情都莫名其妙，怎能當(dāng)什么幫主？”