上回講到“巨女”催沒弟與“寒山寺”老和尚一言不合起沖突,卻發(fā)現(xiàn)竟有“西藏活佛”等眾多“高僧”相助。
“咯咯,這些愚蠢的‘喇嘛僧’已被別人強行洗腦操控了,居然還在替別人賣命?真不知‘死’字怎么寫!”
就在“巨女”催沒弟無視前方的一眾“喇嘛僧”之際,只見那兩名身著黃色袈裟的喇嘛老僧怒吼一聲道:“邪不勝正,有請‘蓮花生大士’降臨——蓮花生心咒!”話音一落,忽然渾身上下泛起道道詭異的法力波動。
這倆老喇嘛雖修為境界不過“元神期”,應(yīng)該算得上是原來西藏“布達(dá)拉宮”的“住持”或“方丈”之類吧?然而,只見其渾身上下隨著法力震蕩,竟然泛起漫天金光梵文,并在呢呢噥噥地梵音佛唱中聚成金光佛影。
這金光佛影共有三尊,中間的是“蓮花生大師”,乃“西藏密宗”的“開山鼻祖”,也是“藏傳佛教”中“寧瑪派”的“祖師爺了。其身側(cè)左、右分別為“蓮花生大師”的兩位“佛母”即“曼達(dá)拉娃”和“益西措杰”,端坐蓮臺。
“蓮花生大師”頭戴蓮花帽,代表具足一切諸佛的加持功德。其帽頂有金剛杵頭和羽毛,面相微怒,髭須細(xì)小,法相莊嚴(yán)。其耳垂金色耳珰,身飾各種珠鬘,著薩哈爾國王服飾,右手持金剛杵,象征能破除虛幻力量,且降伏一切障礙修道之妖魔。其左手托嘎巴拉碗(骷髏頭蓋骨碗),內(nèi)裝各色珠寶及長壽寶瓶。
只見“蓮花生大士”左肘挾持“骷髏天杖”,金剛?cè)骊系陌咨L飄帶迎風(fēng)飄舞,刺穿了三個人頭的“三叉戟”則象征著無邊佛法對貪、嗔、癡三毒之破除,并結(jié)全跏趺坐于蓮臺之上,左右兩邊有佛母相扶持著。
那一群頭戴僧帽且身著紅袍的年輕喇嘛踏空而來便圍成一圈,懸空盤坐,雙手合十,閉目誦經(jīng):“歐姆(二合),啊呵(呵,只哈氣),吽,喔指啦(二合,啦,彈舌)古乎(彈舌),缽的摩(二合)西(河北中部音)替(重讀),吽!”此乃“蓮花生大士心咒”,乃展現(xiàn)佛法無邊,度盡眾生,積攢無量功德。
“呃……這……怎么回事?怎么感覺腦袋暈乎乎的呀?這是……和尚念經(jīng)?怎么會有如此強大的穿透力?”
盡管眾人、分身、精怪們都已經(jīng)躲進了“巨女”催沒弟的“陽神領(lǐng)域”中,有“法則之力”操控天地元氣大幅震蕩以幻化成“結(jié)界護罩”阻擋外來攻擊,但只能阻擋“法術(shù)”、“法寶”和“聲波”攻擊而已,對精神攻擊無效。
不過,這對于其他修真門派來說是“無解”的困局,但對于“巨女”催沒弟來說卻輕而易舉,畢竟無論是“密宗”還是“顯宗”,無論是“大乘”還是“小乘”,其所修之佛法皆有共性,即“佛力”相同,都可由功德轉(zhuǎn)化。
於是,“巨女”催沒弟便通過神識傳音給徒弟們道:“你們都給為師聽好了,從現(xiàn)在開始全力運轉(zhuǎn)佛法,爭取用最短時間化解掉對方的佛音梵唱!”話音一落,便繼續(xù)運轉(zhuǎn)功法并釋放精神力來加強“結(jié)界護罩”了。
“呃……弟子遵命!”只見朱由檢及其嬪妃們和張三豐趕緊忍者頭痛欲裂,也紛紛懸空盤坐,吐納煉氣,并開始有節(jié)奏地吟誦起了《佛降金身渡心經(jīng)》和《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》,頓時佛光護體,心中大定。
隨著自己一方的“元神領(lǐng)域”也響起了有節(jié)奏的佛音梵唱,瞬間便將入侵的其他“梵音佛唱”通過“同頻共振”同化吸收。於是,雙方就這么僵持著,直到對方念了一遍又一遍,足足念了一個時辰,番僧們也不知。
其實,那些頭戴僧帽且稍顯年輕的紅袍喇嘛們大多是也都是“真丹中后期”修為,只有少數(shù)幾個達(dá)到“元嬰期”而已。然而,這些紅袍僧人卻能憑腦中“舍利子”將自己的“精神力”無限放大,以致于瞬間碾壓同階。
“咦?怎么回事?對面的家伙們怎么還沒有主動皈依我佛?莫非是因為有‘返虛期老怪’在撐腰?不行,還等加派人手,繼續(xù)念經(jīng),強行洗腦!”一眾番僧們念了一大通佛經(jīng)后,發(fā)現(xiàn)對方并未如想象中那般脆弱。
其實,整個斗法場面都被“寒山”與“拾得”這兩個“老和尚”看得一清二楚,畢竟修為達(dá)到了“煉神返虛”境界后,便能在通過“無中生有”來將自己的“精神力”顯化成“虛擬分身”,美其名曰“鏡像還原”,乃“陽神”也!
于是,就在一眾喇嘛僧門陷入疑惑之際,忽然周圍時空再次發(fā)生扭曲之后,竟然憑空多出了數(shù)十百個僧人,皆是一眾僧袍芒鞋的光頭和尚,各自與之前的喇嘛僧們點點頭后便懸空盤坐吐納煉氣,開始念經(jīng)。
這些和尚們有老少皆有,卻都是“真丹初期”修為,且都來自“漢傳佛教”各分支,比如“成實宗”、“俱舍宗”、“凈土宗”、“三論宗”、“唯識宗”、“天臺宗”、“華嚴(yán)宗”、“禪宗”、“律宗”,而這些“佛教宗派”或“佛派宗門”都被稱為“顯宗”。其中,“唯識宗”又稱為“法相宗”,而“成實宗”與“俱舍宗”屬“小乘”,其他則為“大乘”。
與之相對的是,流行于“青藏高原”和“蒙古草原”的“藏傳佛教”雖是“密宗”,但教義都屬于“大乘佛教”。
這些憑空出現(xiàn)的和尚們也紛紛將各自主修“佛經(jīng)”誦念出來,有《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》、《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》、《佛說大乘無量壽經(jīng)》、《地藏菩薩本愿經(jīng)》、《大佛頂首楞嚴(yán)神咒》、《佛說阿彌陀佛經(jīng)》、《大乘妙法蓮華經(jīng)》、《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》、《勝鬘夫人師子吼經(jīng)》、《大乘入楞伽經(jīng)》等。
其中,有一和尚在頌?zāi)睢洞蠓痦斎鐏砻芤蛐拮C了義諸菩薩萬行首楞嚴(yán)經(jīng)》即《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》時,忽然全身佛光大放,神通俱顯,原來是他將自己的前世今生以及如何從凡夫俗子修煉成“佛”的經(jīng)歷顯化。
只見這和尚通過“舍利子”將“金丹異象”驟然強化并無限放大出來,并運用般若手法詮釋“真如心性”、“修行法門”、“證果次第”以及在修行過程中可能出現(xiàn)的“魔道”和“業(yè)障”,教人如何破解,果然精妙絕倫!
此佛經(jīng)內(nèi)容精要,理序井然,非常人所能體悟,仿佛一部修佛“必備寶典”,竟然差點就把被困陣中的眾人、分身、精怪們給強行洗腦并同化了。這讓“巨女”催沒弟大感意外,于是決定兵行險招,以法破法。
惱羞成怒之下,“巨女”催沒弟便給徒弟們下達(dá)了指令,要求朱由檢放出幾具分身出來與自己的九位嬪妃現(xiàn)場直播春宮大戲以污染視聽。同時,為了加強“污穢”效果,“巨女”催沒弟還要求母親與分身們也參與。
于是,在一場史無前例的“性派對”大尺度污染視聽作用下,對方所施展的一切佛法都被強行腐蝕,并且洶涌而來的“滔滔佛力”卻被朱由檢及其嬪妃們以“歡喜禪法”全部吸收,頓時功力大增,如同“金輪法王”!
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