“人手不足也是個常見現(xiàn)象了?！背弥娙烁髯陨套h，郭康提出了自己的意見：“不過現(xiàn)在，我們也有了一定的基礎(chǔ)，應(yīng)付起來總歸要好些了?！?br/>
“就這樣也不夠啊?！瘪R可神父嘆氣道：“我們的人雖然越來越多，但需要負(fù)責(zé)的地方，增加的卻比培訓(xùn)新人還快。這就比較麻煩了……”
“現(xiàn)在不是還有不少人，基本沒用上么。”郭康指出：“我剛才說可以收編各個修女會，就是這個原因。她們那邊的人也不少，而且很多人有組織活動和教育后輩的經(jīng)驗。把這些人拉進來，不就一下增加了一大批人手么？”
“她們估計不行。”王大喇嘛搖搖頭：“你沒去過羅斯地區(qū)吧？在那地方傳教，手里握鏈錘的時間，得比握經(jīng)書的時間還長。我們的教士都得精挑細(xì)選，就這都經(jīng)常有損失。把婦女送過去，不是讓她們白白送死么？”
“也不是直接丟那邊去?！惫嫡f：“本地的工作，能取代一部分，就多出了一部分人手。甚至都不用直接頂替——哪怕只是多一個人去教書，都能在將來多很多人才。”
“我們想辦法把這些人收編，讓她們的組織更加正規(guī)化，就能進一步提高效率?！彼f：“學(xué)校、圖書、學(xué)童，這些資源和缺口，都是可以統(tǒng)計出來的。有一個正規(guī)組織去統(tǒng)領(lǐng)，效果會比現(xiàn)在各種散兵游勇好得多。”
“這是確實。”利奧神父贊同道：“我上次去調(diào)查，發(fā)現(xiàn)很多鄉(xiāng)下農(nóng)莊，已經(jīng)有修女在教書了。雖然沒有編制，不過也不少見了。還有人說，教士忙不過來的時候，有時也讓修女領(lǐng)人祈禱。這種情況少一些，但時不時的，也都會出現(xiàn)?！?br/>
“你們的村社里，居然能接受女人領(lǐng)導(dǎo)男人？”安德烈神父很是驚訝。
“倒不是誰領(lǐng)導(dǎo)誰，是考試的問題?！崩麏W神父告訴他：“農(nóng)莊里的公民，最好的出路就是去當(dāng)軍官。今后不管繼續(xù)干，還是轉(zhuǎn)文職、轉(zhuǎn)教職，都是好前途。但軍官選拔，要考書寫、識讀，這方面的能力，決定了提升的上限。所以，多學(xué)一些只有好處。”
“所以，只要有機會，任何一個有目標(biāo)的人，都會去努力讀書。有些留任士官都三四十了，也在跟著小孩一起識字，否則提拔這關(guān)就過不去。為了讓孩子有前途，父母也會想盡一切辦法，創(chuàng)造條件讓他們?nèi)プx書。這樣一來，民間的需求就相當(dāng)巨大?！?br/>
“我們至今，在教師這方面，都是供不應(yīng)求的情況。”他搖搖頭：“大家根本沒條件講究：用畫圖冊子，認(rèn)得一百個象形字的人，可以教完全不識字的；剛學(xué)完《千字文》的，可以教只會一百個字的；能讀完整個《天兄救世經(jīng)》的，又可以教那些只學(xué)了《千字文》的。所以，就像郭公子說的，很多地方情況非?；靵y。大家都是抓到個識字的人就當(dāng)老師，也沒心思管其他的啊?！?br/>
“原來是這樣?！卑驳铝疑窀富腥淮笪颍骸安贿^，這么多識字的修女，都是從哪來的？”
“慢慢積累出來的。”利奧神父看起來真的調(diào)查過：“最早應(yīng)該只是一些有錢人的女兒，因為受過教育，所以能斷文識字。當(dāng)時，教會對于各個修女會的管理，比現(xiàn)在還粗疏，有時候連讀經(jīng)解經(jīng)都得她們自己來，時間長了，有些修女就承擔(dān)起了教育姐妹的任務(wù)?！?br/>
“這二三十年，教會的管理漸漸正規(guī)起來，開始派正式的神職人員去各個修會，定期指導(dǎo)。而也是這段時間，民間對識字的需求大增。這種情況下，很多認(rèn)了點字的修女就發(fā)現(xiàn)，去給人教書，還有額外的收入。所以這種做法，就很快流行開了?！?br/>
“還有這種事啊……”別說安德烈神父，連郭康自己，之前都不怎么了解。
“所以我覺得，只要對她們進行一些培訓(xùn)，就足以承擔(dān)教會日常的工作了?！崩麏W神父表示：“挑選起來也不難，一次筆試就足夠了。”
“好是好，就是編制怎么辦?！蓖醮罄镞€在糾結(jié)。
“可以擴編啊?！瘪R可神父提議：“基層助祭的數(shù)量本來就沒有限制，其實連神父都是如此。我們只要有足夠理由，就可以提出申請的?！?br/>
“總不至于讓女人當(dāng)神父吧？”安德烈神父驚訝道。
“跟上面申請，就得這樣?！瘪R可神父開始講起自己的經(jīng)驗之談：“你要說我需要一批助祭級編制，上頭肯定能壓多少就壓多少。但伱要是說我們現(xiàn)在需要把一批修女提拔為神父，上頭就會和你討論助祭名額的問題了?！?br/>
“啊……”安德烈神父和米哈伊爾神父面面相覷。
郭康看了看狄奧多拉，覺得這樣就行了。
這件事，其實是狄奧多拉希望的。她想讓自己奶奶手下那些修女們，能得到更大的發(fā)揮空間。這對于她自己，也是有很大好處的。
但教會的事務(wù)，狄奧多拉確實不好插手。在這方面，郭康都比她方便。所以，她就讓郭康代勞了。
而郭康覺得，既然做了，不如就把計劃做大些。現(xiàn)在各種修女會這么多，不如進行挑選，合格的人士都收編了，其他的人慢慢培訓(xùn)。這樣，也算進一步提高效率，增加人手。
他一直覺得，最大的問題是教會這邊，對婦女參與會有習(xí)慣性的抵制。不過現(xiàn)在看，情況還好。
馬可神父是負(fù)責(zé)文書的，所以他滿腦子都是打報告。而利奧神父是巡查、考核部門的，所以想的都是考試的問題。而王大喇嘛最關(guān)心的，就是編制。在不涉及關(guān)鍵位置的情況下，他們好像也并不太在意男女問題。
至于兩位羅斯神父，估計是已經(jīng)知道不會有修女到他們教區(qū)去當(dāng)官，所以也就是感慨兩句，沒有表示態(tài)度。當(dāng)然，這也正常。他們現(xiàn)在正在關(guān)心波蘭-立陶宛的問題。對羅斯教會來說，這可比修女要命多了。
(本章完)