袈裟為僧人所穿，是由許多長(zhǎng)方形小布?jí)K拼綴而成的法衣，又稱“雜碎衣”、“百衲衣”、或者“衲衣”，其顏色以紅黃兩種顏色為主。日常所見的袈裟通常有三種，一種是由五條布縫成的，叫做五條衣，貼身來穿，一種是由七條布縫成的七條衣，穿在五條衣的外面，還有一種由九條至二十五條布縫成的九條衣，穿在最外面，類似于大衣或風(fēng)衣。這三種僧衣又稱“三衣”。袈裟是佛教僧人的象征，其中九條衣是僧人的大禮服，當(dāng)佛門遇到重大事件和重要活動(dòng)時(shí)，必須穿它。
我們初一見到出來的和尚們身上所著僧衣，便感到有些不一樣，紅黃兩色映襯的袈裟很顯然是嶄新的，看來寺里面真的是遇到什么大事了。
而首先走出來的和尚并不是五郎。
五郎身在眾僧簇?fù)碇?，身上所著的袈裟又與別的和尚們有所不同，竟是一件紫衣袈裟。
佛教傳入中國(guó)之初，當(dāng)時(shí)的僧服是赤色的。唐武后時(shí)，沙門法朗等九人翻譯大云經(jīng)，武后依唐代三品以上服紫的規(guī)定，賜給他們紫袈裟，從那時(shí)起至宋代僧人以受賜紫衣為榮，五郎身上所著的紫衣袈裟，必然也是朝廷所賞賜，算是一種殊榮。
我同四郎對(duì)視了一眼，知道這次的事情依舊有些難辦，報(bào)國(guó)寺的老和尚虛谷既死，而五郎又穿上了紫衣袈裟，這個(gè)情勢(shì)看的很清楚。虛谷一定是將衣缽傳給五郎了，想要通過和平地手段拉五郎下山，怕是一種奢望了。
“老五，如今四哥也回來了，別的話我也不多說了，且問你一句，還不還俗？”我開門見山地大聲問道。
“不還?！蔽謇商痤^來看著我們。很堅(jiān)定地回答道。
“為什么不還？你躲在這破廟里面又能做些什么？”四郎追問道。
五郎面色平靜地回答道，“講經(jīng)說法。了斷生死，堪破無常，往生佛界。”
我翻了個(gè)白眼兒，向四郎一攤兩手，意思是說你都看到了吧。
四郎很惱怒地跺了跺腳道，“講經(jīng)說法？你又會(huì)講什么？了斷生死？如何了斷？你要說不出個(gè)所以然來，今日定然要隨我們下山！”
“經(jīng)在書上。法在心中，生死無常，看破便是?！蔽謇烧f得倒也分明，卻是不肯多說半個(gè)字。
我跟四郎聽了以后恨得牙根兒癢癢，都是那虛谷老禿驢鬧的，生生地將五郎給誘拐當(dāng)了和尚，現(xiàn)在又用衣缽傳遞將五郎給套牢在這報(bào)國(guó)寺中了。
不過一時(shí)半刻，也找不出哄騙五郎下山的好辦法。又知道像五郎這種腦袋一根筋兒的家伙，你若是不說通他，他還以為自己就是佛祖呢，天下眾人都等著他去救度呢！
“既然虛谷大師圓寂，我等恰逢其事，自然是要進(jìn)去拜謁一番的。”我眼珠兒一轉(zhuǎn)。想出個(gè)呆在寺中的理由來，先進(jìn)去再說，慢慢地教育他。
“弊寺有事，不方便接待外客，請(qǐng)諸位施主回轉(zhuǎn)吧?！蔽謇呻p手合十道。
我見好言不能相勸，便怒道，“屁話！有事便不能接待香客，你們家和尚頭兒如來有這么教過你們么？我們偏偏要進(jìn)去看看！”心中確實(shí)打定了主意，若是這些和尚們要來阻攔，我就可以批駁他們犯了嗔戒。繼而打擊五郎。將他哄下山來。
誰知道五郎等和尚們只是念了聲佛號(hào)，卻沒有多加分辯。便將大門給讓開了。
古樸地大門虛掩著，我用眼睛一示意，手下們立刻上前，用全副武裝的身體將大門一撞，立刻將兩扇也不知道用了百十年地大門給撞飛了，里面的景致洞然出現(xiàn)在面前。
報(bào)國(guó)寺算是五臺(tái)山上首屈一指的大寺院，里面的景致自然是很好的，我們進(jìn)去一看，滿院子蒼松翠柏環(huán)繞，鳥語花香，亭臺(tái)樓閣古樸自然，設(shè)計(jì)精巧，與山水合為一體，真?zhèn)€是別有天地非人間，虛谷這老禿驢別的本是沒有，倒是占了間好廟尸位素餐。
不過我看了這些東西更加感到氣憤，張口便對(duì)部將們吩咐道，“把這幾顆樹給我連根拔了！這個(gè)臺(tái)子給我拆了！還有這些房舍，通通地毀掉，一間也不要拉下！那個(gè)虛谷老和尚的尸體么，也不要留了，他們不是講究一切隨緣么？就扔到山里面算了，不管是被狼吃了，還是被狗啃了，都是他地造化，也算是回饋?zhàn)匀涣?！?br/>
“老六你想干什么？！你自做你的官，我自出做我的和尚！你如何便要來拆我寺廟，辱我?guī)熥?？！”五郎終究還是修為不到，見我居然要拆廟毀尸，頓時(shí)勃然大怒道。
不怕他心志堅(jiān)定，就怕他置之不理，如今我見弄得五郎開口說話了，便有了幾分得意，看了看四郎，對(duì)他說道，“咦？老五你不是修行好幾年了么？怎么還這么不長(zhǎng)進(jìn)？莫非你那師傅虛谷真是個(gè)浪得虛名的老賊禿不成？這幾年他盡教你什么了？怎么連這么點(diǎn)兒事情都參不破？！”
“參不破什么了？！你就是來搗亂的！”五郎怒道。
我哈哈一笑道，“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。既然沒有菩提樹，沒有明鏡臺(tái)，你廟里面還留著這些破爛干什么？出家人自當(dāng)身無掛礙，這些阿堵物，都是滯礙你們修行的無常！如今我做個(gè)好事，將你們的煩惱破除，豈不是天大的功德一件？”
四郎聽了我地話后，又看到五郎一副臉紅脖子粗的樣子，不由得莞爾一笑道，“老五，就你這點(diǎn)兒水平，連老六都說不過。還是趁早回家的好，免得修著修著入了魔道，平白地自己給自己尋來許多煩惱?！?br/>
不等五郎答話，我又接著說道，“五哥，不是老弟我打擊你，你那個(gè)師傅。也不是什么得道地高人，否則的話。怎么死的這么窩囊？一聽說我前腳來，他后腳就巴巴地歸了極樂？還把這副爛攤子甩手留給了你？什么道理？不就是因?yàn)樗鸱ǖ臀ⅲ灾A不了我，唯恐顏面盡失才想出這么個(gè)逃避地法子嘛！”
“一派胡言！”五郎被我氣得連脖子上面的青筋都爆起來了，眼睛瞪得比牛眼還大。
“呵呵，不服氣是不是？”我微微一笑道，“沒關(guān)系。我且問你個(gè)問題，你若是答得出來，我便不再糾纏于你，若是答不出來，你便老老實(shí)實(shí)地隨我下山！”
“哼——”五郎雖然有些不愿意，卻也沒有反駁什么。
四郎在一旁拉了拉我的衣袖，低聲問道，“老六。你保證能將老五給說死了？”
我給了四郎一個(gè)安心的眼色，然后對(duì)五郎說道，“鑒于你地資質(zhì)平平，我就問你個(gè)簡(jiǎn)單些的問題，什么是菩提？什么是煩惱？”
五郎兩眼一翻道，“這么簡(jiǎn)單地問題你也問。隨便找我寺中的一個(gè)小沙彌都能回答出來?！闭f著一揮手，還真的叫了一個(gè)小沙彌出來答話。
那小沙彌的年紀(jì)不過十二三歲，相貌確實(shí)非常清朗，一看便是個(gè)好苗子，便是放到任何一處培養(yǎng)培養(yǎng)，都不會(huì)令人失望，留在他這破廟里面，整天誦經(jīng)念佛，真是糟蹋了良材美質(zhì)了，我不由得暗自搖了搖頭。很是為他感到不值得。
那小沙彌道。“阿彌陀佛，諸位施主。菩提自然就是得證大道，煩惱自然就是修行途中地諸多阻礙，只要將諸多煩惱破除，自然可以明心見性，得證菩提大道?！?br/>
小沙彌地聲音清脆，說話的聲音響亮，再加上模樣俊俏，說話條理分明，眾人都聽得為之點(diǎn)頭，若不是眾部將礙于我在這里，肯定有不少人替他叫好。
“不錯(cuò)！果然是個(gè)好孩子！”我看著那小沙彌，笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭道。
五郎追問道，“你沒有話說了吧？此等淺顯地道理，你居然也會(huì)問出來？難道不知道我們寺中僧眾素習(xí)佛法，又怎么會(huì)不懂這等事理？”
我嘿嘿地笑道，“呵呵，我只是說這孩子不錯(cuò)，又沒有認(rèn)同你們的說法。我且問你，那虛谷老和尚一向就是如此教導(dǎo)你們的？”
“先師佛法精神，誨人不倦，我等雖然愚鈍，卻也知道大道所在?！蔽謇珊吡艘宦暤?。
“屁話——”我突然給他們來了個(gè)當(dāng)頭棒喝，其中用上了真氣在內(nèi)，自然這一嗓子喊出來就有些振聾發(fā)聵的味道了。
眾人都被我這一嗓子給震住了，目光都集中到了我的身上。
我以真氣輔助，加上了一些催眠的術(shù)法在其中，緩緩地吟誦道，“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。菩提煩惱，煩惱菩提，如同一體，何來分別？若是分得清什么是煩惱，什么是菩提，哪里還能找到真正的修行法門？似爾等這么盲人摩西，緣木求魚，只會(huì)偏離佛法更遠(yuǎn)，虛谷老家伙自己就糊涂，又養(yǎng)了你們這些小糊涂，老糊涂帶小糊涂，真是糊涂到一處去了！如此還敢妄稱知法，真是可笑又可憐??！嗚呼，哀哉啊——”
和尚們被我?guī)е鏆獾穆曇艚o震得有些發(fā)暈，而且我說地道理也確實(shí)是非常明顯的，一時(shí)之間也沒有人能夠說得出什么反駁的話來。
過了一陣子后，還是那個(gè)小沙彌帶著些稚氣問道，“菩提即煩惱，煩惱即菩提，那豈不是說，出家在家都是一般無二，有無佛法袈裟都是一樣？只要本心不昧，佛性自現(xiàn)？”
我點(diǎn)了點(diǎn)頭贊道，“虧你們整日里面修持，悟性竟然還不如一個(gè)童子?？梢娞摴绕剿厥侨绾蔚貧瞬痪肓?！凡事都不怕過程艱難晦澀，總有撥云見日真相大白的一天，就怕這些歪嘴的和尚胡念經(jīng)，把大好的徒弟都給引到黑道兒上面了。老五，你如今還有什么話好說？”
五郎此時(shí)有些喪氣。看了看身上所著地紫衣袈裟，有些不忿地說道，“既然如此，這身袈裟又要之何用？數(shù)年的誦經(jīng)也不過是竹籃打水，徒勞無獲罷了！”說話之間，體內(nèi)的真氣運(yùn)動(dòng)，將紫衣袈裟裂為片片碎布。灑落一地。
我見五郎的心志已經(jīng)松動(dòng)，便大聲問道?！斑€不還俗？！”
“還什么俗？出家在家既然一樣，穿不穿袈裟又有什么區(qū)別？”五郎眼睛一翻道，“既然在山上已經(jīng)沒有掛礙了，那我倒不妨隨你們下山去看看，對(duì)修行也不無裨益?！?br/>
“你知道便好——”四郎點(diǎn)頭道，“家里的老婆已經(jīng)等了你幾年了吧？你這么一走了之，確實(shí)不能令人贊同！”
我笑謂四郎道?！八母缒闶俏迨叫Π俨?，不過今日我們兄弟重逢，倒也不提這些掃興的事情了，倒是一同下山去吧，娘親她老人家在家苦等你們也是很久了?！?br/>
五郎點(diǎn)頭同意，將廟里面的事情略略地交待了一翻，將虛谷地后事安排好后，便隨著我們一同下了五臺(tái)山。
誰知道還沒有等我們走出多遠(yuǎn)。便接到了真宗皇帝派人送來的緊急軍報(bào)。
來人一身浴血，顯然是經(jīng)過很大地困難才到達(dá)這里地，能找到我們這里也算是他地本事了，懷中的軍報(bào)早已經(jīng)被汗水浸地通體濕透，卻勉強(qiáng)也能看清楚上面的內(nèi)容。
“什么？”我看了軍報(bào)后立刻將眉頭皺了起來。
四郎和五郎見我皺眉，都湊了過來。一看之下也非常震驚。
原來真宗等人一路北上，來到了檀州城下，誰知那檀州原來的守將居然暗中投敵，想要誘使真宗入城，將其一舉成擒，獻(xiàn)給蕭太后表功。也是真宗等人命大，冥冥之中有神明保佑，竟然有人偷偷出城走露了風(fēng)聲，結(jié)果真宗等人快速向東北逃去，沒有上當(dāng)。到了檀州城東地大澤處時(shí)。終于被圍上來的契丹兵馬給困住了。真宗皇帝等人的中軍依仗地利之便，于大澤中設(shè)下水寨。而契丹人也不敢輕易進(jìn)軍，卻在外圍設(shè)下了重重陣勢(shì)，妄圖等到真宗等人糧盡之時(shí)，一舉全殲。
曹彬的大軍雖然在檀州城以南作戰(zhàn)，近在咫尺，但是卻無法沖破契丹人設(shè)下的一座大陣，干著急沒辦法，而契丹人則依靠大陣，一則可以危困真宗等人，二則可以以逸待勞，打擊各地前來勤王的援軍，一舉兩得。
“已經(jīng)有三家節(jié)度使的援軍載在契丹大陣前面了，如今皇上的處境萬分艱難，日益危困，還請(qǐng)王爺早日回援，領(lǐng)兵勤王啊——”來送信地人原來是太宗皇帝的近衛(wèi)，此時(shí)替真宗統(tǒng)領(lǐng)一支近衛(wèi)部隊(duì)，剛好以前跟我打過交道，因此多說幾句。
我吩咐眾將齊聚在大帳之中，然后看那地圖。
檀州大澤在城東北約二十里處，周圍兩條大河，一條是白嶼河，一條是潮里河，真宗等人就在兩條大河之間安營(yíng)扎寨，一時(shí)之間倒也不愁被攻破。只是宋軍主力都在雄州、順州和保定軍一帶，與檀州之間有桑干河、七渡河相隔，并有螺山、牛欄山以及銀冶山阻擋。契丹人在這里設(shè)下了兵馬阻擋，占據(jù)了有利地勢(shì)，易守難攻，曹彬等人難于北上，給救援造成了很大的障礙。
救援真宗的工作是一定要做的，不管怎樣，我這個(gè)王爺是人家給封的，過了河就拆橋，肯定會(huì)被人指著鼻梁痛罵地，怎么的也要注意這個(gè)影響。
不過我現(xiàn)在手頭兒上的人馬也不多，就這一萬多人想要破除契丹人的圍困，那無異于癡人說夢(mèng)一般！
“唉——看起來不好辦啊——”我有些發(fā)愁地說道，“本來這地方就是易守難攻，我們這一點(diǎn)兒人馬沖上去，無非是給人家送上點(diǎn)兒禮物，現(xiàn)在很明顯是添油戰(zhàn)術(shù)，兵家之大忌！可是又不能不救，真是愁剎人也！”
其中最大一個(gè)問題，還在于契丹人這次居然學(xué)會(huì)了使用陣法，據(jù)沖出來的信使對(duì)我們講，契丹大陣非同一般，幾十里的方圓，如同布下了迷霧一般，真宗等君臣困在其中，只能看到頭頂上的一片天空，周圍的視野只有不到半里方圓，因此摸不清契丹人的動(dòng)向與虛實(shí)，無以破解陣法。
“可惜我不懂這些陣法，真是書到用時(shí)方恨少了?！蔽矣行└锌貒@息道。
四郎卻不著急地對(duì)我笑道，“你不懂不要緊啊，咱們老五可是行家?。 ?br/>
“真的假地？”我頓時(shí)一愣，看著五郎追問道。
五郎卻沒有答話，只是自矜地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
虛谷老和尚雖然是個(gè)賊禿，卻也不是全然不學(xué)無術(shù)，不論是在武功修為上還是在諸多雜學(xué)上，都頗有建樹，五郎跟著他倒也學(xué)到了許多地本事，陣法之道便是其中最重要的一部分。
“看來虛谷大師倒也不是沒有一點(diǎn)兒可取之處?！蔽液呛堑匦α似饋恚瑢?duì)虛谷地稱呼也從賊禿上升到了大師級(jí)別。
契丹人會(huì)布陣的話，我敢打賭，一定是歷史上有名的天門陣，只不過時(shí)間上有些提前了，雖然我不知道是否需要用到降龍木來破陣，至少五郎能夠幫助我們看破其中的奧妙所在，不至于著了人家的道兒。
“王爺，三關(guān)那邊有飛書傳到?！边€沒有等我笑完，又有軍士進(jìn)來回報(bào)道。
我接過飛書，打開一看，不由得破口大罵道，“靠！”