初夏氣候多變，不動才動身離去，天空就下起蒙蒙細(xì)雨。雨滴落花心，濺開微微水花，落入江面，泛出淡淡波紋，仿佛無休無止地輪回轉(zhuǎn)盤，包含世間道不盡的紛紛擾擾，何其相似，卻又各不相同。好比時下，此間情仇剛了，彼間爭斗又起：

    上游處，一位黑衣少年踏水疾行，他背負(fù)狼牙太刀，面容冷峻，確是消逝無誤。遠(yuǎn)在三里外，另有一名劍客也正朝他迎面奔來。其人身穿破衣爛衫、滿面麻點，嘴里還叼著一枝枯草，正是英八座下十弟子悠閑云。

    步伐中斷，雙方均停下腳步，因?qū)κ忠堰M(jìn)入視野。當(dāng)下，消逝解開后背狼牙，飛身劈斬，鋒沿傾瀉墨汁似的劍流，只需擦邊，對方左眼即報廢！

    害人失明地劍氣猶如惡獸接近，悠閑云松散的眼皮方拉高，眼珠半吊，腳下踏水回身逆行。他刻意以身犯險，試探對手斤兩，風(fēng)險是躲過了，可“贈品”沒少拿，臉頰被劃出一條劍痕。傷口滲出殷紅血液，沿著皮膚滴落水中，血濃于水，消沉往下。

    對手那寒冷的殺氣懾人，悠閑云竟多了分氣定神閑：“好歹吭個聲，問候都沒有就動手，未免也太不懂禮數(shù)了你。這樣的人，如何能獨(dú)當(dāng)一面做‘劍神’？”

    “鮮血，就是劍士之間最好的問候；劍神，虛名罷了，當(dāng)上也無須面面俱到?！毕拍_踏鬼步，過水無痕，悄然，他動刀使出“穿顱”一式，刀尖向準(zhǔn)敵人眉心，狼牙一刀撕碎空間！

    夾帶螺旋氣流地刀刃捅到，悠閑云扭動腳踝，自然轉(zhuǎn)動半圈，身法靈活如翠鳥，鞋子浸水的部分不超出兩分，速度比起方才快出數(shù)倍。

    只見悠閑云在移動中探手扣住敵人刺來地太刀刀背，按低下壓，“地獄道”隨之啟動，另一只手取下口中草枝，念道：“偏執(zhí)之手穿透靈魂，用我骨血鍛造出無與倫比的藝術(shù)結(jié)晶——覺醒吧，鬼手！”似血紅光貫通草枝，枯草登時煥發(fā)生機(jī)，延伸成一把三尺長的白骨妖刀。

    此刀名為“鬼手”，是南方祀妖族的某個瘋鐵匠所鑄。他砍下自家妻子的右手做成刀柄，又將兒子的肋骨做成刀刃，并把自身的小腿骨做成刀身，獻(xiàn)給了當(dāng)時的債主。三天后，債主突然發(fā)瘋，將一家人全部燒死。據(jù)說，后來得到這把刀的人全都發(fā)瘋了，而且會像受到詛咒一樣家破人亡！

    鬼手一現(xiàn)，潛藏在悠閑云體內(nèi)的另一個自我也跟著蘇醒過來。這時的他便如同一頭兇殘狠辣的妖魔，驚人殺氣足可撕開空氣！

    妖乃人之所忌，其氣焰以取之，妖由人興也。人無釁焉，妖不自作。人棄常則妖興，故有妖。人之假造為妖，物之性靈為精，人魂不散為鬼。天地乖氣，忽有非常為怪，神靈不正為邪，人心癲迷為魔，偏向異端為外道。

    其意在于妖是由人造或者人化成的，而是我們說畜生植物是成精，而怪指的是異物。人一旦失去倫常，那么妖就出現(xiàn)形成了。每當(dāng)悠閑云手持鬼手，他的人格便會異常偏激，對父母拋棄他的往事不能釋懷，思想行為全面妖魔化。

    握著鬼手的悠閑云，人格意識的一半由潛伏在鬼手內(nèi)的妖魔鬼怪控制，可以理解為“靈魂附體”。即，人類死亡后的靈魂，附著在生者的身體中，簡稱附身。

    依據(jù)現(xiàn)代的科學(xué)論點解釋為：人類的靈魂是一種生物磁場，可以與生者的生物磁場進(jìn)行信息交換，就是，所謂科學(xué)說法的靈魂附體。

    靈魂附體同靈魂附身，不是迷信說法。人類的歷史就是科學(xué)發(fā)展的歷史?，F(xiàn)在的人類科學(xué)還不是最完善的時期，還在探索宇宙人生。

    “走近科學(xué)”，并不等于是科學(xué)。只是走近，不敢說自己就是科學(xué)?！白呓茖W(xué)”只能看到一部份認(rèn)為自己可以認(rèn)可的現(xiàn)象，那與真相難免有相差。

    靈魂是確實存在的。西方人稱為靈魂?，F(xiàn)代西方不少科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家研究輪回，積累了豐富的實例。證明了輪回確實存在，靈魂確實存在。

    由于現(xiàn)代西醫(yī)術(shù)來自西方，因為宗教的原因，西方人的一些宗教理論否定六道輪回。所以，對附體現(xiàn)象解釋不來，直接稱為癔病。癔病就是不正常的人，不認(rèn)識自己的熟人，說了熟人聽不懂的話，仿佛換了一個人。

    其實就是換一個人，身體被靈所借用。

    所謂附體，是神識控制與作用于人的神經(jīng)系統(tǒng)，產(chǎn)生精神混亂。雖用藥物控制神經(jīng)，只能短暫緩解。

    宗教界的得道高僧闡述了人體滅亡前的光子云團(tuán)離體輻射效應(yīng)，灰暗的光子云團(tuán)是人類的黑魔形體，而白顏色的光子云團(tuán)則是虛擬的白魔體態(tài)。

    宗教界斷言了人死后的各種靈魂變化形式；其中，善良的人死后，靈魂會及早的投胎并回到陽間重新做人，或者成為修煉有素的神仙圣人。而作惡多端的人則是進(jìn)入到十八層地獄，或者轉(zhuǎn)為魔界中的厲鬼游魂永不超生。附著在鬼手內(nèi)的正是這種不得超生的厲鬼，因無法解脫、不甘寂寞轉(zhuǎn)而附身到持刀者身上，繼續(xù)為非作歹。

    消逝觀察到悠閑云面目瞬間妖邪化，意識到情況有變，像持槍待命的狙擊手那樣加倍專注。悠閑云精明地辨識出他氣息有恙，不容他抽走狼牙，用力往后一扯，拉近間隔，鬼手往對方腹部捅去。

    消逝腳步往后一拖，反身翻過，抽回太刀，刺下！悠閑云動身，若陀螺轉(zhuǎn)開穿顱一刀，又迂回攪動鬼手，連成殘影成圈，挑動鬼影似電流。此招蠻橫，明明給消逝橫刀抵住，人仍不免受力飛遠(yuǎn)。

    戰(zhàn)機(jī)不容錯過，云之鬼手，再掀波瀾：“劍雨！”妖刀直指蒼穹，降下發(fā)絲似的雨水，俱成利劍，由悠閑云意志操控，化作傾盆劍雨灌溉大江。

    乍看之下，消逝等同于甕中之鱉，可他刀法多樣，當(dāng)機(jī)立斷地摒棄惡鬼道，改換寒冰神能：“鉆石星塵！”狼牙回旋，掀開三波寒氣，狀如輻射，一擊雨劍成冰，二擊破冰為沙，三擊化沙成塵，飄灑而下，宛若繁星般燦爛。

    “好一場美輪美奐的冰雨！”悠閑云步步走向消逝，“多么令人羨慕的能力啊！少年?！辈椒ブ梗岬稊財嗵摽眨骸疤摽昭?！”一線漆黑烏光似皮夾拉開，內(nèi)部空洞血絲交織，三百只青面獠牙的妖物魚貫飛出，勢如下水道出口宣泄?jié)崃鳌?br/>
    只只妖魔鬼吼鬼叫，壯大聲勢，引發(fā)陰風(fēng)簌簌，江上波浪翻騰，響動刺耳驚心！然而，消逝全不放在眼里，只不過稍微側(cè)身抬手，劍光即出：“望穿秋水！”寒光橫貫江面，過水留痕。眨眼間，群妖俱滅！若非悠閑云避禍夠快，怕是要搭上一條命。

    “‘劍癡流十四英杰’——你們就靠這種躲躲藏藏的劍法欺世盜名？”消逝重啟“惡鬼道”，傲視對手，“如果是，那我的心情就不能單用‘失望’一詞來形容了?！?br/>
    “你學(xué)過‘失望’，可能淺嘗輒止，不了解何為‘狂妄’。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，你算老幾？”悠閑云反諷，“不知天高地厚的東西！”

    消逝斜視：“我想你或許誤會些什么了，比如你的實力?！?br/>
    悠閑云怒極氣盛，通體妖氣高漲：“鬼手之殤！”氣焰達(dá)到極致，他膚色加重，像浸泡過染缸血水，意識傾向狂暴本我。一失去理性，他必展臂怒吼，音波如雷貫耳。其氣勢泛濫，催生江水起若屏風(fēng)重疊，終似水榭林立，四邊殘影飛逝閃動，視江中的黑衣劍客如標(biāo)靶，狂攻猛打！

    消逝亦不遑多讓，就地施展“惡鬼式”，與其怒飆對砍！刀劍碰擊，水勢高漲，營造出一次別開生面的“鬼妖對決”。殺至酣暢淋漓，且看雨中江流，血紅刃光仿佛楓葉凋謝，玄冥刀影恰似烏鴉落羽，刀劍對擊聲，無時不充斥耳邊。

    數(shù)十回合過后，水面一聲龍吟，又見墨色龍影飛升，刮走紅艷妖魂?；靵y中，消逝冰藍(lán)鬼瞳透亮，“惡鬼式”復(fù)發(fā)，刀法更趨于復(fù)雜化，狼牙迫切地想撕開血肉。對手招架不住了，“魑魅魍魎”各式鬼魅劍氣又緊追不放，一并沒入悠閑云體內(nèi)，爆出鮮血橫飛。

    妖人的身體往后傾斜，一縷暗光魅影搶在他倒地之前，一閃而過：“鬼哭狼嚎！”

    消逝收刀，對手背后立時浮升一顆形體碩大、面目猙獰的鬼頭！它張開血盆大口，發(fā)出恐怖哀嚎——悠閑云的人頭應(yīng)聲落地。

    激戰(zhàn)了結(jié)，空虛與寂寞接踵而至，苦了黑衣少年，還得融入細(xì)雨……

    以往身心俱疲的時候，他總會不自覺地伸手撫摸胸前那枚藍(lán)月吊墜，然后回憶它純潔無暇的原主：不敢奢求不離不棄，我就想追求那顆執(zhí)著的真心，只為我存在，只對我期待。相聚或會別離，相守怎敢心相移？不羨鴛鴦朝夕，但求此情君長惜，亦可夢中憶。

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