嘆了口氣，蓋亞對(duì)于戒律王的想法可以理解，也值得敬佩，但卻也有些不敢茍同：“但是公平可不是平等啊，如果所有人都站在一塊廣場(chǎng)上，那么平等不是讓每一個(gè)人都一樣高，看起來(lái)齊刷刷的一片，而是讓每個(gè)人都站在相同的平面上。
因?yàn)槊總€(gè)人的“身高”不同，所以真正的平等看起來(lái)總是不平等的。如果想要公平的話，就得把高個(gè)子的腿鋸掉一部分，給矮個(gè)子接上去，你覺(jué)得這樣也是可以接受的嗎？”
戒律王也不生氣，笑著搖了搖頭：“平等的是對(duì)象，公平的是方式，比如，人人有受教育的權(quán)利，法律面前，人人平等，這里面的人人就是指平等的對(duì)象，受教育的權(quán)利和法律面前，就是指公平。
平等和公平的妥協(xié)產(chǎn)生相對(duì)良好的結(jié)果。而這個(gè)結(jié)果，不能被設(shè)定，任何對(duì)結(jié)果的事先設(shè)定，本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，都是破壞平等和公平的。
就像你把一勺鹽和一杯水混合后，只能得到一杯鹽水，你不能繼續(xù)要求必須得到一杯糖水。
比如，人人能受教育，但不是人人能去王都進(jìn)修，也不是人人能畢業(yè)，法律面前人人平等，并不是人人能勝訴。能畢業(yè)和能勝訴，都是結(jié)果，只能讓它自己產(chǎn)生。
但鑒于制度總是不完美的，以及社會(huì)生活包含了偶然性等因素，在不理想的結(jié)果出現(xiàn)后，進(jìn)行事后的補(bǔ)救則是可以的，但這種補(bǔ)救，也必須遵守平等和公平原則?！?br/>
看著面前若有所思的蓋亞和根本就沒(méi)在聽的麥德妮斯，戒律王繼續(xù)說(shuō)下去：“你說(shuō)的是人人平均，平均是一個(gè)物質(zhì)方面的范疇，你能力強(qiáng)，你運(yùn)氣好，你家底厚，你當(dāng)了官，你發(fā)了財(cái)，你出了名，你就享有更多的社會(huì)資源，你可以吃的更好，穿的更好，住的更好，有時(shí)間去全世界旅游，欣賞高雅藝術(shù)，子女上更好的學(xué)校，享受更好的醫(yī)療等等，這些方面，不可能平均，這輩子不可能，下輩子也不可能。
而人人平等是社會(huì)和精神范疇的，你是工人，你是農(nóng)民，你是醫(yī)生，你是老師，你是名人，你是貴族，你是城主，大貴族，國(guó)王，你是商販，商人，有錢人，這都不影響我一個(gè)種地農(nóng)民看見你城主，大貴族，國(guó)王后需要下跪，不用把我的生死交給你處置，我一個(gè)工人每天遵紀(jì)守法，認(rèn)真工作，看見企業(yè)老板我也不用卑躬屈膝，低頭哈腰，我一個(gè)平頭老百姓也不用擔(dān)心那些有錢的有權(quán)的看上我家閨女就把她搶去做小老婆，你過(guò)你的富貴榮華，我過(guò)我的柴米油鹽，甚至那些太過(guò)招搖的人都沒(méi)啥好下場(chǎng)。
你比我強(qiáng)，比我有錢，比我日子過(guò)的好，但是你不能胡亂欺負(fù)我，你坐魔導(dǎo)馬車也不能隨便拿把刀就來(lái)砍在路上好端端走著的我，我們活在同一片土地上，你比我富，但你不比我高貴，你比我有權(quán)，但你無(wú)權(quán)掌控我的生活，這叫公平。”
聽完戒律王的話，蓋亞剛想贊同，就被麥德妮斯忽然開口打斷了：“凈是扯淡。世界并不是平等的，人與人之間的差距大到你難以想象。
關(guān)于出身和階級(jí)這種先定的差距小爺就不說(shuō)了，“人人都能成功”這些在小的時(shí)候被教育所認(rèn)為是理所當(dāng)然的真理，長(zhǎng)大后就會(huì)變得無(wú)比的可笑。
一個(gè)人能不能成功在很大程度上取決于自己的父輩的階層。個(gè)人的努力只是自身所可能取得的成就的一個(gè)并不重要的因素，你所處的階級(jí)和平臺(tái)才是決定你未來(lái)的根本基礎(chǔ)。
和出身同等重要的、決定人生命運(yùn)的第二個(gè)因素，是運(yùn)氣。
絕大多數(shù)的有錢人其實(shí)內(nèi)心都有一種不安全感，因?yàn)樗麄儾⒉恢雷约簽槭裁磿?huì)這么成功。也許是趕上了好的時(shí)候，也許是選對(duì)了行業(yè)，也許是湊巧撿了漏就開始一飛沖天。
他們也不知道自己稀里糊涂的怎么就賺了這么多錢，他們也搞不懂為什么開了個(gè)店突然一下子就火爆了。
是，小爺承認(rèn)那些關(guān)于開店的選址營(yíng)銷之類的經(jīng)驗(yàn)確實(shí)也重要，但問(wèn)題在于，這些經(jīng)驗(yàn)的作用毫無(wú)疑問(wèn)的一直在被夸大。經(jīng)驗(yàn)是第二重要的，膽子大才是第一位重要的。
因?yàn)槿魏问虑橹灰_始去做了，就一定能獲得經(jīng)驗(yàn)。但有沒(méi)有足夠的膽識(shí)，這在一開始就決定了有沒(méi)有成功的機(jī)會(huì)。
所以出身很重要，運(yùn)氣很重要，膽子大也很重要，唯獨(dú)努力實(shí)質(zhì)上只是有了這些條件之后的一個(gè)附加因素。
你真要追求公平的話，不如去找惡魔簽訂契約??？”
戒律王被麥德妮斯這番話氣得不輕，但卻又實(shí)在沒(méi)辦法收拾她，下意識(shí)張開就罵道：“簽訂個(gè)頭！找惡魔簽訂契約的下場(chǎng)會(huì)是什么，你媽媽的枕邊故事沒(méi)有說(shuō)過(guò)嗎？！”
蓋亞見狀連忙咳嗽幾聲：“咳咳！我不知道，我不是本地人，請(qǐng)你們給我講講吧?！?br/>
“好啊好啊，那小爺我就給你說(shuō)說(shuō)吧?！丙湹履菟挂宦牴煌藧盒慕渎赏?，開始興致勃勃地和蓋亞聊起來(lái)，而戒律王也能看出來(lái)蓋亞這是打圓場(chǎng)，冷哼一聲，心中默念不和精神病一般見識(shí)，悶不吭聲只管低頭帶路。
“來(lái)來(lái)來(lái)，小爺跟你說(shuō)說(shuō)啊，故事是這樣的：在第一次地獄之旅中成功見到魔鬼后，地獄探險(xiǎn)家不得不按照國(guó)王的要求許下“世界和平”的愿望。他擔(dān)心這愿望是否過(guò)于龐大，卻沒(méi)想到魔鬼慷慨的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
一夜之間，世界真的和平了。
和平的定義簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。從那晚之后，世上所有的戰(zhàn)爭(zhēng)戛然而止。士兵們發(fā)現(xiàn)武器系統(tǒng)全部故障，步槍也無(wú)法擊發(fā)。他們憤怒地?fù)]舞著刀槍乃至拳頭相互攻擊，卻根本無(wú)法傷到對(duì)方分毫。
那些擁有超級(jí)武器的大國(guó)急忙進(jìn)行武器試射，然而沒(méi)有一枚成功爆炸。大人物們忙著飛來(lái)飛去，簽訂著各種各樣的協(xié)議，被這突如其來(lái)的變故完全弄亂了陣腳。科學(xué)家們則開始了各種實(shí)驗(yàn)，來(lái)探索這一愿望的詳細(xì)定義。
沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，那么戰(zhàn)爭(zhēng)的最小規(guī)模是什么呢？?jī)蓚€(gè)人相互斗毆能算作戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？可是，如果是兩個(gè)邊防士兵斗毆呢？魔鬼對(duì)于這類細(xì)節(jié)全部采取了其下限，經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)，人們發(fā)現(xiàn)，即使是兩個(gè)小孩的打鬧也要被算作戰(zhàn)爭(zhēng)。這一點(diǎn)讓格斗愛(ài)好者們頗為掃興，也許有生之年，他們都無(wú)法再看見拳擊比賽了。
不過(guò)，沒(méi)過(guò)多久，就有人提出辦法。如果當(dāng)面無(wú)法解決對(duì)方的物理存在，那么還可以靠間接手段。比如在懸崖邊上把別人往下推一把。
盡管無(wú)法實(shí)驗(yàn)，但大量的現(xiàn)實(shí)案例仍證明，即使是間接惡意上的危害也無(wú)法進(jìn)行。否則，國(guó)家之間就可以相互投放垃圾，用水壩制造洪水——這不叫戰(zhàn)爭(zhēng)，最多叫操作失誤。
有細(xì)心的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了世界和平似乎是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的概念，具體體現(xiàn)在魔鬼的標(biāo)準(zhǔn)好像在日趨嚴(yán)苛。在剛剛開始許愿的時(shí)候，言語(yǔ)暴力尚未被禁止。但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)無(wú)法在物質(zhì)上消滅另一個(gè)人之后，就決定采取精神攻擊?！?