人們往往喜歡夢幻中的虛設，不停追尋著某種不實在，而忽略了周圍的一切；其實最真的生活、最大的幸福，常常就在我們身邊，而大多數(shù)人都不自知。
一個20出頭的年輕小伙子急匆匆地走在路上，對路邊的景色與過往行人全然不顧。
有個人攔住了他，問：“小伙子，你為何行色匆匆??？”
小伙子頭也不回，飛快地向前跑著，只泛泛地甩了一句：“別攔我，我在尋求幸福呢！”
轉眼20年過去了，小伙子已變成了中年人，他依然在人生的路上疾馳。
又有一個人攔住他：“喂，伙計，你在忙什么呀？”
“別攔我，我正在尋求幸福?！弊兂芍心耆说男』镒尤匀患贝掖业鼗卮?。
又是20年過去了，這個中年人已經(jīng)變成了一個面色憔悴、老眼昏花的老頭兒，還在路上掙扎著向前挪。
一個人攔住他：“老頭子，還在尋找你的幸福嗎？”
“是啊?！彼辜倍鵁o奈地答道。
當老頭回答完這個人的問話后，不經(jīng)意地向后看了一眼，他猛地一驚，一行熱淚滾了下來。
原來剛問他問題的人，就是幸福之神啊。他尋找了一輩子，可幸福之神實際上就在他旁邊。
年輕時，不知道什么是幸福，什么是生活，總以為幸福在別處，別人才是自己的歸宿，總盼望著別處不同的生活，總以為那未知的生活一定是好的，所以不停地追尋，直到有一天猛然發(fā)現(xiàn)幸福原來就在這里，就在此時。享受自身的吃、喝、拉、睡，享受各種甜、酸、苦、辣，才是生命的真諦。
幸福不在別處，幸福就在你身邊，在日復一日的單調勞作中，在一日三餐的清茶淡飯中。
一位哲人曾說過：我為了尋求幸福，走遍了整個大地。我夜以繼日、不知疲倦地尋找幸福。有一次，當我已完全喪失了找到它的希望時，我內(nèi)心的一個聲音對我說，這種幸福就在你自身。我聽從了這個聲音，于是找到真正的、始終不渝的幸福。只有把所有的都看成是幸福和善的，才是真正的幸福和善。因此，只能期望得到符合于共同幸福的東西。誰為了這個目的努力——誰就將為自己贏得幸福。據(jù)佛教教義，如果人們除了自己的靈魂之外，不把任何東西稱做自己的東西的話，他們就是幸福的了。
我們都在尋找幸福的使者，她在哪兒？她就在我們身上。
“真正的幸福之源就在我們自身，對于一個善于理解幸福的人，旁人無論如何也不能使他真正的潦倒?！北R梭如是說。
一位少婦回家向母親傾訴，說婚姻很糟糕，丈夫既沒有很多錢，也沒有好的職業(yè)，生活總是周而復始，單調乏味。母親笑著問，你們在一起的時間多嗎？女兒說，太多了。母親說，當年，你父親上戰(zhàn)場，我每日期盼的是他能早日從戰(zhàn)場上凱旋歸來，與他整日廝守，可惜——
他在一次戰(zhàn)斗中犧牲了，再也沒有能夠回來，我真羨慕你們能夠朝夕相處。母親滄桑的老淚一滴滴掉下來，漸漸地，女兒仿佛明白了什么。
我們在追求著幸福，幸福也時刻伴隨著我們。只不過很多時候，我們身處幸福的山中，在遠近高低的不同角度看到的總是別人的幸福風景，往往沒有悉心感受自己所擁有的幸福天地。
如果人生是一次長途旅行，那么，只顧盲目地尋找終點在何處，將要失去多少沿途的風景？
其實，幸福是一種象征，是一種自我感覺，關鍵是如何把握這種象征和感覺，這就需要我們應有自己的幸福參照標準。
曾經(jīng)在某雜志中看到這樣一段有趣的小文字，如果你和文中列舉的數(shù)字對照一下，就會發(fā)現(xiàn)自己簡直幸福得像生活在天堂中一樣：
假如將全世界各種族的人口按一個100人的村莊且按比例來計算的話，那么，這個村莊將有：57名亞洲人；21名歐洲人；14名美洲人（包括拉丁美洲）；八名非洲人；52名女人和48名男人；30名白人和70名非白人；30名基督教徒和70名非基督教徒；89名異性戀者和11名同性戀者；六人擁有全村財富的百分之八十九，而這六人均來自美國；80人住房條件不好；70人為文盲；50人營養(yǎng)不良；一人正在死亡；一人正在出生；一人擁有電腦；一人擁有大學文憑。
如果我們以這種方式認識世界，那么忍耐與理解則變得再明顯不過了。
也請記住下列信息：
如果今天早上你起床時身體健康，沒有疾病，那么你比其他幾百萬人更幸運，他們甚至看不到下周的太陽了；
如果你從未嘗試過戰(zhàn)爭的危險，牢獄的孤獨，酷刑的折磨和饑餓的滋味，那么你的處境比其他五億人更好；
如果你能隨便進出教堂或寺廟而沒有任何被恐嚇、暴行和殺害的危險，那么你比其他30億人更有運氣；
如果你的冰箱里有食物，身上有衣可穿，有房可住及有床可睡，那么你比世上百分之七十五的人更富有；
如果你在銀行里有存款，錢包里有票子，盒子有零錢，那么你屬于世上百分之八最幸運之人；
如果你父母雙全，沒有離異，且同時滿足上面的這些條件，那么你的確是那種很稀有的地球之人。
其實幸福是一種自我感覺，跟別人跟一切物質條件都沒有必然的聯(lián)系。你若渴了，水就是幸福；你若累了，床便是幸福。珍惜你所擁有的一切吧！簡簡單單的生活就是你最大的幸福。
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