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肉棒進(jìn)入圖片 佛本進(jìn)入地仙界我開始關(guān)

    ??佛本進(jìn)入地仙界,我開始關(guān)注夢入神機,誠懇的說前100章的文筆和構(gòu)思真的很平庸,但是200章以后豁然開朗,機機創(chuàng)造性的整合我國的傳統(tǒng)神話資源,封神、西游、蜀山、山海經(jīng)的人物和故事在其中一一結(jié)構(gòu)重現(xiàn),06年橫掃起點,乃是實至名歸。

    但是如果僅限于此,機機也不過是個快餐文學(xué)的寫手而已。幸運的是機機勇敢的做出了嘗試,黑山老妖可以說是機機世界觀的全景展示,革命、民族、心性、理想都有所論述和涉及,可惜在今日之中國,黑山只能以半太監(jiān)的姿態(tài)結(jié)束,這是時代的悲劇,也是創(chuàng)作者的悲劇。

    龍蛇又是一次全新的風(fēng)格,可惜機機的文筆依舊不夠出眾,文字缺少基本的審美快感,但是我不否認(rèn)其在描寫打斗時的精彩表現(xiàn),金大師縱橫宇內(nèi),但是在描寫打斗上遠(yuǎn)遜黃易,也及不上初出茅廬的機機。

    但是畢竟是一門藝術(shù),即便是修真、武俠類,斗法比武也不是全部,文學(xué)的動人在于精彩的故事和偉大的人性、以及不可缺少的人文思考。

    以天龍為例,

    “有情皆孽、無人不冤”,民族仇恨、社會責(zé)任與個人需要激烈碰撞,喬峰、段譽、虛竹、慕容復(fù)、游坦之一個個有血有肉的角色躍然于紙上,敢問各位兄弟,機機的中,給您留下映像的又有幾人。

    拿現(xiàn)在的機機同老金比較,根本就不是一個量級,一個是文學(xué)泰斗、一個網(wǎng)絡(luò)新人,而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)甚至沒有真正被文學(xué)界所接納,當(dāng)然不是鄙視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的地位,只是做為一個新興的園地,她總需要一個發(fā)展和壯大的過程,大浪淘沙,留下真金,現(xiàn)在顯然還是處于資源整合期,龍蛇混雜、水平也參差不齊。

    機機擁有超人的天賦和特立獨行的思考,超越金庸也不是沒有可能,但是在今天,兩者比較實在是缺乏意義,因為,老金的第一部作品也平淡無奇,每個作家都需要一個成熟的過程,我們?yōu)楹尾欢嘟o機機一些時間,多給積極的建議,少一點棒殺豈不是更好。