郝郝仙師將秦陽(yáng)帶到了城中東北的一片低矮破舊的區(qū)域。

    這片區(qū)域住的都是凡人，是玉鏡城中的貧民窟。

    郝仙師為秦陽(yáng)租了一間房子，交給秦陽(yáng)二塊靈石后，向他交待了一些注意事項(xiàng)，便離開(kāi)了秦陽(yáng)。

    看著郝仙師離去的背影，秦陽(yáng)突然間有一種想哭的沖動(dòng)。他雖然自己不愿做好人，但對(duì)好人，卻也有一種自然而然的尊重。

    處理完全自己傷感的情緒及孤獨(dú)無(wú)助的情緒之后。

    秦陽(yáng)便開(kāi)始著手考慮如何獲得靈根了。郝仙師臨行時(shí)告訴他，凡人其實(shí)也有辦法獲得靈根的，只需找一個(gè)金丹期以上的高手耗費(fèi)些靈力開(kāi)光就行了。

    玉鏡城中就有專門的商號(hào)承接這類業(yè)務(wù)，約請(qǐng)金丹期高手，為凡人開(kāi)光。

    開(kāi)光費(fèi)用全城通價(jià)是一百個(gè)靈石。當(dāng)然，凡人開(kāi)光獲得的靈根，一般都是九等下下靈根。

    獲得靈根，當(dāng)然是要掙錢。

    修仙城的錢就是靈石，靈石分為上品靈石、中品靈石、下品靈石，上品靈石可兌換一百塊中品靈石，一百塊中品靈石可兌換一百塊下品靈石。

    下品靈石還不是最小的單，最小的單位是一種青色的貝殼，內(nèi)有含有些許靈氣，修仙界稱之為仙貝，是修仙界最小的貨幣單位，一塊下品靈石可兌換一百個(gè)仙貝。

    秦陽(yáng)最拿手的賺錢手段是格物術(shù)。在世俗間，只要給秦陽(yáng)一個(gè)銅板，把他扔在一個(gè)繁華的城市，他絕對(duì)不缺銀子花，由于格物術(shù)能發(fā)現(xiàn)物品中普通凡人所無(wú)法識(shí)別的靈氣波動(dòng)，世俗界的那些鑒寶師沒(méi)一個(gè)有他厲害。

    而在玉鏡城待了二十天后，秦陽(yáng)備受打擊。他逛了上百家商號(hào)，腿都跑斷了，可是卻沒(méi)撿著一件漏。

    商號(hào)里的那些東西，沒(méi)一件是按秦陽(yáng)的愿望標(biāo)錯(cuò)了價(jià)的，秦陽(yáng)不禁暗罵修仙者實(shí)在太奸詐了。

    備受打擊的秦陽(yáng)對(duì)格物術(shù)信心大失，他想弄清是怎么回事，于是就逛進(jìn)書店，找一些修仙的入門書籍研究起來(lái)。

    在閱讀了大量書籍之后，秦陽(yáng)終于搞明白，自己的格物術(shù)為什么一到修仙界就沒(méi)撈不到半好處了。

    秦陽(yáng)修煉的格物術(shù)是儒家圣人的修心之法，秦陽(yáng)修煉格物術(shù)很有天賦，在世俗界時(shí)，他的格物術(shù)就已經(jīng)修煉到了令人難以企及的第五重境界，修煉出了太極心體。

    修煉出太極心體后，太極心體就可以產(chǎn)生太陰玄力。他現(xiàn)在才知道所謂的太極心體，就是修仙者所說(shuō)的元神，而太陰玄力就是神識(shí)。

    修仙者到了先天期就會(huì)產(chǎn)生神識(shí)，神識(shí)可以探測(cè)很遠(yuǎn)的事物，也能夠發(fā)現(xiàn)物品中的靈氣波動(dòng)。

    玉鏡城小商號(hào)的鑒寶師，至少是先天期以修仙者，大商號(hào)的鑒寶師，修為更是在金丹期以上。

    秦陽(yáng)明白了，自己之所以在世俗界可以用格物術(shù)賺錢，那是因?yàn)樽约壕哂行尴烧卟庞械纳褡R(shí)。而在玉鏡城之所以累戰(zhàn)累敗，那是因?yàn)橛耒R城的鑒寶師也有神識(shí)。

    明白這個(gè)道理后，秦陽(yáng)不憂反喜，雖然說(shuō)格物術(shù)用不上了，但是他能通過(guò)格物術(shù)修煉出修仙者才有的神識(shí)，說(shuō)明他還是有仙緣的。

    他懷疑自己有靈根，一定是郝仙師他們弄錯(cuò)了，要不然他怎么可能修煉出修仙者才有的神識(shí)呢？

    為了弄清這個(gè)問(wèn)題，他又研究起靈根的問(wèn)題來(lái)。關(guān)于講靈根的書還真不多，他跑了好多家書店，才找到一本，他本想就在書店讀完，但老板不讓，他只得忍痛花了二個(gè)仙貝買下了這本書。

    書上說(shuō)得很復(fù)雜，普通人看真要被搞暈，他畢竟是狀元之才，看了一遍，就弄明白了靈根是怎么回事。

    說(shuō)白點(diǎn)，靈根就是將天地靈氣轉(zhuǎn)化為自身真元的能力。

    修仙的過(guò)程就是逐步煉化天地靈氣為自身真元的過(guò)程，隨著真元的增加，修煉等級(jí)會(huì)逐步上升。真氣在體內(nèi)較少時(shí)，呈氣態(tài)，這時(shí)就是后天期；真元較多呈液態(tài)后，就是先天期；真元發(fā)生質(zhì)變，凝結(jié)成金丹后，就是金丹期。

    金丹期以為是元嬰期、分神期、合體期、大成期，修煉到大成期后就可以飛升成仙了。

    秦陽(yáng)搞清這個(gè)問(wèn)題后，他又把這本書以一個(gè)仙貝的價(jià)格賣給了書店老橋，他現(xiàn)在可是錙銖必較，不敢大手大腳。

    秦陽(yáng)的優(yōu)點(diǎn)就是好學(xué)不倦，一個(gè)問(wèn)題不弄清楚，吃不下飯，睡不好覺(jué)，在弄清了靈根問(wèn)題之后，他又開(kāi)始研究神識(shí)的問(wèn)題。

    跑了幾家書店，秦要的疑問(wèn)終于得到解答。

    神識(shí)其實(shí)并不是修仙者刻意修煉的東西。修仙者隨著體內(nèi)真元的增多，自然會(huì)激發(fā)元神的能量，到了先天期真元液化之后，自然就會(huì)激發(fā)出元神本相，產(chǎn)生神識(shí)了。

    當(dāng)然，獲得神識(shí)的方法也不只有真元激發(fā)一種辦法。

    還有一種辦法是通過(guò)直接修煉神識(shí)，修仙界就有一些秘法專門修煉神識(shí)，后天期修仙者通過(guò)秘法的修煉，在極端的情況下，其神識(shí)甚和金丹期修士的神識(shí)一較高下。

    當(dāng)然這種極端的情況很罕見(jiàn)，一是因?yàn)槊胤ū旧砗芎币?jiàn)；二是因?yàn)閱渭冃逕捝褡R(shí)對(duì)修煉者的悟性要求實(shí)在太高。很少有成功的例子。

    弄清了靈根、神識(shí)問(wèn)題之后，秦陽(yáng)半憂半喜。

    憂的是，他確實(shí)沒(méi)有靈根。喜的是，他知道自己的悟性很高，修煉神識(shí)的天賦非常好，至于好到什么程度，他現(xiàn)在還無(wú)法給自己一個(gè)準(zhǔn)確的評(píng)估。

    對(duì)修仙者來(lái)說(shuō)以真元激發(fā)元神，是修煉神識(shí)的捷徑。

    而直接修煉神識(shí)卻非常艱難，能成功者百萬(wàn)之眾，難成一人。

    而秦陽(yáng)卻能夠輕易通過(guò)最難的方法修煉出神識(shí)來(lái)，所以他認(rèn)為自己修煉神識(shí)的天賦很強(qiáng)，一點(diǎn)都不夸張。

    更讓秦陽(yáng)感到欣慰的是，自己的格物術(shù)還有發(fā)展空間，他現(xiàn)在只修煉到第五層，而格物術(shù)一共有十層，如果十層格物術(shù)修煉完，那么神識(shí)會(huì)強(qiáng)到什么程度呢。

    而且格物術(shù)一旦修煉到第六層，太極心體不僅可以產(chǎn)生太陰玄力，而且還能夠產(chǎn)生太陽(yáng)玄力。

    太陽(yáng)玄力，在修仙界叫玄力，它神識(shí)應(yīng)用范圍更大。修仙界的器物可分為法器、法寶、靈寶、神器，太陰玄力，也就是神識(shí)，只能識(shí)別法寶和法器級(jí)別器物的靈氣法動(dòng)，而玄力卻可以識(shí)別靈寶以個(gè)器物的的元?dú)獠▌?dòng)。

    至于玄力的其他用途，秦陽(yáng)暫時(shí)不感興趣，就沒(méi)有深究。

    發(fā)現(xiàn)了格物術(shù)六層可以修煉出玄力之后，秦陽(yáng)的一顆心頓時(shí)火熱起來(lái)。

    玉鏡城的鑒寶師普遍是先天期的，大商號(hào)有金丹期修士做鑒寶師，而修仙者要修煉到元嬰期后才會(huì)修煉出玄力。

    只要秦陽(yáng)修煉到格物術(shù)六層，產(chǎn)生了玄力，那么玉鏡城中就有大把大把的賺錢機(jī)會(huì)。

    “賺錢之后，就可以開(kāi)光獲得靈根，那時(shí)就可以正式修仙了。”秦陽(yáng)愉快地打著他的如意算盤。