另一老僧，身形矮小許多，一臉橫肉，短發(fā)虬髯，不像是個(gè)慈悲的僧人，倒像是個(gè)打家劫舍為生的江洋大盜。

    一看兩老僧的形貌，獨(dú)孤覺心里就是一愣，這樣貌，這氣質(zhì)，分明就是原著中的兩個(gè)熟人啊？只是他們不是該在湘西隱居么？怎么會(huì)跑到北方來了？

    轉(zhuǎn)而獨(dú)孤覺又笑了，原著中楊過小龍女風(fēng)雪中遇到這兩人的時(shí)候，不也是在從終南山去絕情谷的路上么？?jī)傻囟荚谙尻栆员保梢姰?dāng)時(shí)幾人相遇的地方也是在北方。且原著中指明二人是收到朱子柳的信后，匆匆趕往絕情谷，可見收到信的時(shí)候，兩人還要在更北方。雖然不明就里，但兩人曾啟程去到北方卻是一定的，在此時(shí)此地碰到，卻也絲毫不必奇怪。

    “阿彌陀佛，施主有禮，貧僧趕路天晚，想向施主求借一宿?！币粺艨匆姫?dú)孤覺合十為禮道。

    “禪師說那里話？請(qǐng)屋里火邊歇息?！豹?dú)孤覺連忙還禮。

    一燈進(jìn)到屋里，一眼就看見了帶上面具的程英，他稍稍愣了一下，然后又看到了獨(dú)孤覺放在火堆邊的紅葫蘆。

    “原來兩位是故人之后！”一燈道。

    慈恩徑直坐到火邊，既不說話，也沒有其他動(dòng)作。只見他雖然坐著，卻好似正在劇烈運(yùn)動(dòng)一般，不多時(shí)便滿頭大汗，喘氣聲音也越來越大，好似牛嘶馬吼一般。

    獨(dú)孤覺看慈恩不太對(duì)勁，來不及跟一燈敘交情，問道：“慈恩大師似乎很辛苦的樣子，不知小侄是否幫的上忙？”

    “阿彌陀佛。原來施主已經(jīng)認(rèn)出老衲師徒了！”一燈微笑著解釋道：“慈恩情況特殊，卻也不妨事。我們一路行來，見了太多人間慘象，他抑制不住心中的氣憤，因此惡意、殺念與善心、慈悲彼此沖突地厲害，方有此癥狀。但這是他的修行，只要他能從魔境中超脫，距離大徹大悟便不遠(yuǎn)了?！?br/>
    “原來如此?！豹?dú)孤覺嘆道：“不瘋魔，不成佛！大師手段真是令人佩服?！?br/>
    獨(dú)孤覺備下的干糧，多添葷油做成，不好拿出來招待一燈這樣的大德高僧。因此他也不假客套，只招呼一聲，與程英輕輕說明一燈的身份，騰出個(gè)地方，自去安歇了。

    睡到半夜，獨(dú)孤覺被一陣急速的聲音吵醒，起身一看，一燈、慈恩都不知所蹤，輕輕拍醒身邊的程英，獨(dú)孤覺順著聲音的方向奔去。

    獨(dú)孤覺走到發(fā)出聲音的地方，只見明亮的月光下，慈恩雙手雙腳都帶了鐐銬，正半跪在地上不住的用雙手拍打地面。慈恩雙目赤紅，不時(shí)抬頭仰望，雙目中的一股兇悍氣叫遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望的獨(dú)孤覺也背心一麻；他口中發(fā)出劇烈的嘶吼聲，好像有什么東西要從他體內(nèi)鉆出來一樣。慈恩功力精深，此時(shí)又是接近失控狀態(tài)，雙手上用力在地上不斷拍擊，不大會(huì)兒，已經(jīng)將他身前的一片地方拍出一個(gè)大大的凹坑——吵醒獨(dú)孤覺的正是他拍打地面的聲音。

    一燈站在慈恩不遠(yuǎn)處，口中念誦講解著佛經(jīng)典故。獨(dú)孤覺自幼學(xué)法，聽了幾句就知道一燈念誦的是《佛說婆伽羅龍王所說大乘經(jīng)》中的句子，間或還有幾句《無量壽經(jīng)》的句子。

    前者還罷了是北宋施護(hù)所譯，后世多名為《十善業(yè)道經(jīng)》，說的正是佛祖于咸水宮中為龍王講法，敘說了修行十善業(yè)的法門，教人為善去惡，將戒律與功德聯(lián)系，助人由內(nèi)心衍生善念慈悲。無論大乘、小乘佛法，這部經(jīng)典都是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。

    而《無量壽經(jīng)》就叫獨(dú)孤覺有些哭笑不得了，因?yàn)樗脕砗鲇泣S藥師的，由佛法中推導(dǎo)出民主思想的東西，正是由此經(jīng)而來，不過他是亂解經(jīng)典，全然不理會(huì)佛法的本意罷了。《無量壽經(jīng)》中最重要的概念就是“眾生皆有佛性”“佛家不舍一人”。獨(dú)孤覺聽了一燈念誦，突然明白了一燈的決心，慈恩心中善念與惡念的戰(zhàn)斗，只怕已經(jīng)不止是慈恩個(gè)人的修行，同時(shí)也是一燈的修行，

    “一切眾生，心想異故，造業(yè)亦矣……”一燈緩緩念誦，語氣平緩正大，面色不悲不喜，雖無任何袈裟、法杖、禮樂等外物烘托，但他的一舉一動(dòng)之間一股無上的威嚴(yán)激發(fā)而出，正大光明無過于此。

    “這是……天龍禪唱?。。　豹?dú)孤覺驚駭不已：“他竟然已經(jīng)到了這個(gè)境界??！”

    佛教中說到“龍”的地方很多，有的是指大蛇，有的是指成就位業(yè)的異類，有的則是宣示佛祖的威嚴(yán)。而所謂的“天龍禪唱”，本是指天龍諸部聞聽佛祖講法之后，心有所悟發(fā)出的應(yīng)和龍吟，后來也指于佛法境界達(dá)到一個(gè)十分高深境界的人宣講的佛法箴言。佛、菩薩、羅漢，是佛教中的果位，能發(fā)出天龍禪唱的高僧，便被認(rèn)為已經(jīng)成就了羅漢位，是已經(jīng)脫離輪回之苦，卻還尚在人間的大士，每一位都是了不起的人物。

    獨(dú)孤覺知道一燈很厲害，但絕想不到他能這么厲害，不是指武功，而是之他精神修持上的功夫厲害。若是簡(jiǎn)單說果位不好理解的話，那么換個(gè)武功的說法，若是現(xiàn)在的一燈去到少林寺，學(xué)起少林武學(xué)，不需三五年，便是另一位掃地神僧——只是這樣境界的高僧，恐怕也已經(jīng)不屑再去多學(xué)殺生害命的武功罷了。

    獨(dú)孤覺還未從驚訝中回過神來，就聽一燈念完佛經(jīng)繼續(xù)講法。

    “慈恩，一切因果罪孽，皆是夢(mèng)幻泡影。人心若向善，則一切罪業(yè)皆有救贖之道，但若心為惡念所執(zhí)，則如入地獄苦海，無有解脫之道也。我來說一個(gè)佛家典故于你聽：一天，佛陀帶著弟子經(jīng)過市集時(shí)，看見一位賣魚的老人，一邊斗量賣魚，一邊哀嘆地說：‘老天爺！到底我犯了什么錯(cuò)，你讓我的兒子這么早死？如果他還活著，可以幫我賣魚，我哪會(huì)這樣操勞、辛苦?。　鹜哟缺目粗先?，而后輕輕一笑。瞬時(shí)，佛陀的齒畔產(chǎn)生五色金光，照亮了老人和整個(gè)市集。一會(huì)兒，一頭滿身臭穢的大豬，身體滴著屎尿，搖搖擺擺的晃過市集，眾人此時(shí)皆掩住鼻口。佛陀看見此景，似有所感的再度露出憐憫地微笑?！?br/>
    獨(dú)孤覺曾聽過這個(gè)故事，當(dāng)時(shí)跟他說這個(gè)故事的是覺遠(yuǎn)——順便一提，當(dāng)時(shí)他剛剛跟高清淮、羅佑文偷嘴回來。

    一燈自然不知獨(dú)孤覺在旁邊聽了他的故事會(huì)有什么想法，他此時(shí)也沒空理會(huì)獨(dú)孤覺，只聽他繼續(xù)道：“阿難在一旁看到佛陀的行止，感覺不同以往，即恭敬地向佛請(qǐng)示：‘慈悲的世尊！剛剛您看到老人哀嘆而憐憫一笑，現(xiàn)在看到搖擺行走的大豬，也露出相同的微笑，難道其中有何特別的原因嗎？請(qǐng)世尊慈悲開示，以解答大眾共同的疑惑。’

    “佛陀于是告訴大眾，之所以會(huì)笑有三個(gè)原因：

    “第一，是感慨這位老人的愚癡。想想他在溪邊捕魚時(shí)，讓無可計(jì)數(shù)的生命，在他的漁網(wǎng)下慘遭殺害，也讓這些魚蝦，家庭破碎、骨肉相離。但是，他不曾因?yàn)轸~蝦的苦，而生起絲毫的惻隱之心。如今自己的兒子因禍而死，卻怨天咒地，感嘆命運(yùn)對(duì)自己的不公平。因?yàn)檫@樣的因緣而笑！

    “第二，過去曾經(jīng)風(fēng)光不可一世，能呼風(fēng)喚雨，來去自如，志得意滿的天帝，今日卻只能在魚販的斗中無助地茍延殘喘，連性命都自顧不暇。這個(gè)前世的天人，因?yàn)閷Ｐ蘅障胗^，修成了空定，卻執(zhí)著這個(gè)想出來的空，無法歸于本心。雖然得壽八十億四千萬劫之久，然而，卻不能讓自己的罪業(yè)消弭，在福壽用盡時(shí)，定力也跟著消失，仍要受輪回果報(bào)之苦！

    “阿難不解地問道：‘像帝釋天一樣尊貴的飛行皇帝，他所修的福德如此多廣，為何仍不能免于業(yè)報(bào)呢？’一旁的魚此時(shí)張著空洞的雙眼，似有所感。

    “佛陀答道：‘禍福其實(shí)只是暫時(shí)的假相，并不能長(zhǎng)久！如果因?yàn)榻裆母毁F而志得意滿，不知繼續(xù)培福修慧，反而逆行暴施，很快地，福報(bào)享盡，就會(huì)為自己招來無數(shù)的災(zāi)難和罪報(bào)。這因緣果報(bào)，如影隨形，如響應(yīng)聲，不會(huì)因貴賤而有所區(qū)別！’

    “第三個(gè)原因，是憶起過去在行菩薩道時(shí)，曾有一世我生為一位三寶弟子。每逢六齋日，便會(huì)到佛寺聽經(jīng)聞法，精進(jìn)行道從來不敢懈怠。因?yàn)槌缧湃龑?，平日奉行佛法，行善不倦，又?jiān)守五戒——不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，因而感得在佛世出生，蒙佛說法而出家修行，從此生生世世奉持不懈，因此德行、?；廴諠u增廣，而成就無上的佛果，為世所尊。那時(shí)，隔壁的鄰人，從不相信惡有惡報(bào)、善有善報(bào)的道理，因此不學(xué)無術(shù)，四處為惡。還供奉鬼神，施放蠱魅來殘害他人。平日一有空閑，就是吃喝嫖賭、飲酒作樂……”

    這個(gè)故事典出《六度集經(jīng)》的卷六，原文名叫《佛以三事笑經(jīng)》。這部經(jīng)典獨(dú)孤覺自幼熟讀，是熟得不能再熟了，但是此刻聽一燈以他個(gè)人的大境界、大能力，用天龍禪唱吟出，獨(dú)孤覺心中仍然若有所悟，心境不知不覺中有了些增長(zhǎng)。

    （故事占用太多字?jǐn)?shù)了，下午再補(bǔ)一章）