九州之內(nèi)，若說(shuō)哪一家宗族門派最受那些文人墨客們的歡迎，那么西川仙圣之山絕對(duì)會(huì)被好事之人排在那花樣百出的天地榜文之首，不似山河神域那般到處充斥著劍氣壓迫之感的群山險(xiǎn)峰，也不似瑤池那般處處彌漫著百花香味的清靜幽谷，更不似天星皇朝那樣的富麗堂皇，山河神域更像那書中的水墨文字，黑白雙色的古老殿宇在浮云之間沉浮飄搖，走入山門之后更是能感覺到一股極為平和的氣息圍繞在自己的心頭，漸漸的消除了自己魂海中的波瀾。

    在諸葛幸掌管這座山門府邸的日子里，西川仙圣之地更是一直霸占著九州第一宗門的位置，無(wú)論是修士還是平民百姓，都對(duì)其趨之若鶩。

    如今諸葛京瑜大張旗鼓的向外界表面曾經(jīng)的天下第一再次山門大開，開山盛典自然是吸引了許許多多的，認(rèn)識(shí)的不認(rèn)識(shí)的，交好或者交惡的，幾乎九州疆域上能夠找的到的，覺得自己有資格的宗族門派來(lái)到了這處宛如新立的宗門，而作為宗主的諸葛京瑜則是在俏紅袖與木長(zhǎng)歌的陪同下坐在主殿的首位等待客人們的到來(lái)。

    “你就是京瑜吧，九卿和我提過(guò)你，不過(guò)耳聽不比親眼所見，確實(shí)有你父親的幾分神韻吶”

    率先到達(dá)的便是木九卿親自拜托前來(lái)的瑤池了，而這一次瑤池來(lái)的只有木玲瓏一人罷了，但無(wú)論是在修為還是身份上，就算只有木玲瓏一人，只要她表達(dá)了對(duì)諸葛京瑜的贊許之意，那么重啟山門的仙圣之山就多了一名靠山。

    “木宗主說(shuō)笑了，京瑜不過(guò)是追隨父親的腳步罷了，還請(qǐng)木宗主這邊落座”

    對(duì)于自家公子安排好的計(jì)劃，諸葛京瑜神色淡然的邀請(qǐng)木玲瓏坐在了首座左首的首位之上，而在右首的首位上，來(lái)自于山河神域的葉青辰則是抓著木長(zhǎng)歌的手不讓其離開，對(duì)于來(lái)到這里表達(dá)對(duì)仙圣之山的認(rèn)同與祝賀，其實(shí)葉青辰是并不在意的，誰(shuí)讓有人付出了讓人眼饞的代價(jià)，但就在葉青辰這個(gè)老眼昏花的老牌修士看到了坐在諸葛京瑜身邊的木長(zhǎng)歌后，心中的無(wú)聊之感瞬間就被見才欣喜的興奮給沖昏了頭腦，也不管陸陸續(xù)續(xù)進(jìn)入主殿的各家各派的使者如何看他，只是死皮賴臉的抓著木長(zhǎng)歌不讓其離開，而被他抓著手無(wú)法離開的木長(zhǎng)歌則是一把將帝劍春秋給拔了出來(lái)，眼看就要上演一場(chǎng)大戰(zhàn)。

    “現(xiàn)在可不是兩位爭(zhēng)吵的時(shí)候呢，不如給我一個(gè)面子，等開山大典結(jié)束后去往演武堂再行商議如何？”

    就在葉青辰準(zhǔn)備領(lǐng)教木長(zhǎng)歌的劍法時(shí)，木九卿懶散的聲音在兩人的身形之間響起，在主殿內(nèi)所有人抬頭看向聲音響起的源頭時(shí)，只見木九卿身著青蓮素衣，腰間掛著一酒葫蘆，手中輕搖的紙扇卻早已出現(xiàn)在了兩者交鋒的劍尖之間，但就是這樣一把普通的扇子，在帝劍春秋以及葉青辰從不離身的佩劍的雙重沖擊下根本是毫發(fā)無(wú)損，直到木九卿從殿外走至跟前時(shí)，才搖晃著回到了自己主人的手中。

    看著對(duì)自己的出現(xiàn)慌忙垂下腦袋不言不語(yǔ)的木長(zhǎng)歌，以及饒有興致的盯著自己如同找到獵物般的葉青辰，木九卿上前拍了拍木長(zhǎng)歌的肩膀說(shuō)道：“此事到此為止，大典馬上就要開始了”

    并沒(méi)有木長(zhǎng)歌想象中的山呼海嘯，直到諸葛京瑜宣布大典正式開始的時(shí)候，木長(zhǎng)歌都處在一種自己離死不遠(yuǎn)的膽顫心驚，可惜木九卿卻是沒(méi)心沒(méi)肺的帶著木清芩和紫衣走到了木玲瓏的身邊坐下，用只有他們幾人才能聽到的聲音應(yīng)付著前來(lái)這里主要是為了看看孫兒的老奶奶。

    “既然諸位并無(wú)異議，那么京瑜就在此謝過(guò)諸位宗主的支持和理解！”

    說(shuō)是開山大典，? 你現(xiàn)在所看的《酒劍長(zhǎng)歌行》 ：搗亂狂徒只有小半章，要看完整版本請(qǐng)百度搜：() 進(jìn)去后再搜：酒劍長(zhǎng)歌行