段銘笑著擺了擺手，說這事情要是想說清楚，沒有個(gè)十天半月是講不清楚的，現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急不是弄這個(gè)，而是嗯它！

    說著，段銘伸手指了指依舊還在那里跪地求饒的佟老爺子。

    “我的事情先放一放，現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急是他，這什么五弊三缺先放一下，等以后有時(shí)間了，我自然會(huì)告訴你的！”

    段銘話音剛落，剛才的那個(gè)紅發(fā)殺馬特“胡爺”就出現(xiàn)在了客廳正當(dāng)中，跟隨他一起來的，還有一個(gè)相貌美的有些出奇的女子。

    這女子的相貌可以說是美麗至極，而且從其眉目當(dāng)中，林開還感覺到有些熟悉，而且這種熟悉感好像是來自于白倩靈？

    不知道為什么，林開從這個(gè)女子的面容上，竟然能夠感覺到一絲“白倩靈”的感覺，后來仔細(xì)想了想，林開大概想明白了。

    剛才段銘也說了，這個(gè)叫做“鄧宇”的家伙，是東北保家仙選中的弟馬，東北保家仙當(dāng)中的五大主仙分別是狐、白、黃、柳、灰。

    而且鄧宇好像還管這個(gè)紅發(fā)殺馬特叫“胡爺”，如果林開沒有猜錯(cuò)的話，這個(gè)殺馬特應(yīng)該是胡家的人。

    東北保家仙雖然分為狐、白、黃、柳、灰五家，但是這五家仙家化形為人之后的名字，卻并非是以狐、白、黃、柳、灰為姓氏的。

    不過，在這五大主仙當(dāng)中，白家和黃家還有灰家算是個(gè)例外，因?yàn)榘准液忘S家以及灰家的仙家，所使用的姓氏其實(shí)就是白、黃還有灰這三個(gè)姓氏。

    可能有的看官看到這里就納悶了，這百家姓還有“灰”姓？其實(shí)在百家姓中，是沒有灰姓的，但是在《新編千家姓》當(dāng)中，灰姓卻是的的確確存在的，而且灰姓大多數(shù)都分布在陜西以及苗族地區(qū)，不過我們這里所指的灰，乃是保家仙當(dāng)中的“灰”姓，但凡是保家仙姓灰的，基本上都是鼠仙。

    說完這了不變姓氏的三家，剩下的兩家仙家，就比較好解釋了。

    首先是狐家，狐家的仙家現(xiàn)在大多數(shù)時(shí)候都是用“胡”來當(dāng)作姓氏，也有傳言說，一開始狐家用的姓氏其實(shí)就是狐，但是因?yàn)楹秃?，叫的久了，不知道怎么就傳成了“胡”，后來狐家也就直接沿用了這個(gè)姓氏。

    之后就是柳家，柳家雖然家族人丁并不是很旺，但是在東北保家仙這五大仙家當(dāng)中，柳家可是戰(zhàn)斗力最強(qiáng)的一家，但凡是柳家的仙家，姓氏一般分為“常”和“蟒”兩種。

    其中，姓常的，是柳家的普通仙家，而能夠姓蟒的，則是堂口中德高望重之輩，同時(shí)，在柳家也有極少數(shù)人，是姓“龍”的。

    不過如今在柳家的堂口當(dāng)中，卻沒有任何一位仙家是姓龍的，在柳家堂口能夠找到的唯一與“龍”有關(guān)的東西，只有兩個(gè)略顯破舊的靈位。

    在數(shù)百年，甚至是近千年時(shí)間，柳家也就只出了兩個(gè)有資格姓“龍”的仙家，因?yàn)榱以跂|北保家仙當(dāng)中，屬于是一個(gè)異類，其余四家仙家即便是修煉到了極致，也進(jìn)不了天庭，也就是說，不管這四家仙家怎么修煉，也無法成為正神，頂多也就只是能修個(gè)野仙。

    但是柳家不一樣，柳家的仙家修煉到極限的時(shí)候，是可以挑戰(zhàn)一下自身的，這就好像一些修仙小說當(dāng)中，主角修煉到了一定程度，可以從什么筑基突破到什么結(jié)丹之類的，柳家的仙家修練到極致，是可以進(jìn)行一次蛻皮的，如果身的皮盡數(shù)退下，則化蟒為龍，如果失敗的話，則斬身成蛟。

    值得一提的是，柳家的仙家在蛻皮的時(shí)候，是從尾巴處的皮開始蛻，這種把身上的皮部剝下來的痛苦，即便是修煉了千百年的仙家也是難以忍受的。

    想要化蟒為龍，只能是等待身的皮部蛻下，并且頭上的龍角長出，才能夠成就龍身，如果中間有任何的失誤，蛻皮都會(huì)立刻停止，這時(shí)候有兩條路可以選擇，一是自己將剩下的皮部剝下，不過即便是身的皮被盡數(shù)剝下，這龍角能否長出，還要看運(yùn)氣。

    這第二呢，則是立刻停止蛻皮，并且從蛻皮停止的地方，把已經(jīng)蛻掉皮的肉身直接斬掉，如此一來，即便是做不成真龍，卻還可以做一只蛟龍。

    別看龍與蛟龍只有一字之差，要認(rèn)真說起來的話，這蛟龍和龍根本就是沒有辦法比較的，打個(gè)比方，寶馬和布加迪威龍都是車，但是要認(rèn)真對(duì)比起來，肯定還是布加迪威龍更具威力，蛟龍與龍幾乎同理。

    化龍時(shí)，即便是身的皮都已經(jīng)蛻下，但龍角長出的那個(gè)過程，卻是比蛻皮要痛上千倍萬倍，能堅(jiān)持到最后的仙家，絕對(duì)是極少數(shù)中的極少數(shù)。

    但認(rèn)真說起來，最可怕的不是化龍，而是化蛟。

    在仙家察覺到自己無法繼續(xù)支撐下去后，為了保命，幾乎是所有的仙家都會(huì)選擇斬掉自己已經(jīng)蛻下皮的肉身，以此保命，但是，這蛻皮越到最后越是危險(xiǎn)，如果仙家在馬上就要蛻皮結(jié)束的那一刻感覺堅(jiān)持不住了，那就真的是“涼涼”了。

    這種時(shí)候，仙家只能是斬掉自己已經(jīng)蛻掉皮的肉身才能夠存活，如果是在蛻皮快要結(jié)束的時(shí)候感覺頂不住了，這一刀斬下去，原本完好無損的身子霎時(shí)間就剩下個(gè)腦袋了，這還怎么活？

    所以有了前人之鑒，如今絕大部分柳仙在修煉到最后的時(shí)候，都會(huì)立刻停止修煉，為的就是，防止自己進(jìn)入那最后一步，但即便如此，如今柳家也很少有仙家能夠修煉到那個(gè)層次，不過，在五百年前，柳家出了一個(gè)叫做蟒天龍的能者，他距離那最后一步蛻皮，只差一層窗戶紙的距離，而且這層窗戶紙，蟒天龍幾乎是可以隨意捅破的，只要他想，他便可以立刻踏入到那最后一步蛻皮當(dāng)中。

    原本并沒有多大名氣的蟒天龍，因?yàn)檫@一步的跨出，在柳家，乃至東北所有保家仙當(dāng)中，都出了名，胡家的現(xiàn)任家主胡三太爺還特意找到了蟒天龍，主動(dòng)進(jìn)行示好。

    在保家仙當(dāng)中，如今地位最高的幾位仙家分別是東北大護(hù)法黑媽媽、胡三太爺胡三太奶、黃三太爺黃三太奶以及蟒天龍和蟒天霸峰。

    其中，黑媽媽作為東北所有保家仙的大護(hù)法，身份自然是最高的，之后的胡三太爺胡三太奶，則是東北胡家的領(lǐng)頭人。

    總聽別人說什么“胡三太爺和胡三太奶”，怎么就沒聽人說過胡二太爺和胡二太奶呢？

    這里的“太爺太奶”，其實(shí)是對(duì)保家仙中地位尊隆者之敬稱，而不是凡世中的輩分之稱，諸如此類，有胡仙祖太爺、胡仙祖太奶、胡仙太爺、胡仙太奶、黃仙太爺、黃仙太奶、常仙太爺、常仙太奶、蟒仙太爺、蟒仙太奶等多尊，由于各堂口信奉之“仙榜”有所出入，茲不祥錄。

    說起太爺和太奶，就不得不提到胡家，這胡家的太爺共有八位，太姑則只有一位。他們是同父異母所生的兄分別為胡大太爺（胡天祖）、胡二太爺（胡天南），胡三太爺（胡天山）、胡四太爺（胡天龍）、胡五太爺（胡天剛）、胡六太爺（胡天清）、胡七太爺（胡天霸）、胡八太爺（胡天豹）和一位太奶（胡云花）。

    胡三太爺是現(xiàn)在掌管天下胡家的出馬仙。剩下的從胡四太爺?shù)胶颂珷敽瓦@一位太奶，都在一個(gè)堂里做出馬仙。

    至于胡大太爺和胡二太爺?shù)男雄?，沒有人知道，有人傳說胡大太爺和胡二太爺早已經(jīng)駕鶴西去，但也有人說，胡大太爺和胡二太爺已經(jīng)成了真仙，不問凡俗之事，所以才把位子傳給了胡三太爺。

    而黃三太爺和黃三太奶的來歷，卻是極為神秘，雖然平時(shí)黃家行事風(fēng)格極為張揚(yáng)，但是在黃三太爺和黃三太奶身上，其余仙家看到的最多的，卻是謙虛和不問世事。

    胡黃兩家雖然在許久之前有過爭斗，但在胡三太爺上位之時(shí)，卻是和黃三太爺達(dá)成了共識(shí)，自此，胡黃兩家便世代交好，可是對(duì)比之下，黃三太爺?shù)男畔?，遠(yuǎn)不如胡三太爺被人所熟知，甚至某些黃家本家的仙家，都沒有見過黃三太爺。

    之后就是蟒天龍和蟒天霸峰了，這蟒天龍和蟒天霸峰其實(shí)是兄弟倆，在蟒天龍成功走到“最后一步”的時(shí)候，其哥哥蟒天霸峰找到自己的弟弟，從自己的弟弟那里取了取經(jīng)，僅僅百年時(shí)間，蟒天霸峰也跟隨著其弟弟，一起踏入到了那“最后一步”當(dāng)中。

    在記載保家仙的書籍當(dāng)中，對(duì)于柳家兄弟倆的描寫是蟒天龍駐足鐵剎山南天門。坐騎黑獅（一雄一雌）。生日三月三日。道行五十九頓。身邊帶有兩樣法寶，手拿青龍偃月大刀，后面背著乾坤鞭。

    蟒天霸峰駐足鐵剎山南天門。坐騎雄師。生日二月二日。道行五十八頓。蟒天霸峰原名蟒天玄。身邊帶有三樣法寶，一左手拿方天化極。二右手拿陰陽八卦乾坤圈。三后面背著聚魂瓶。

    兄弟哥二位，是蟒家太爺。身穿金盔金甲，封神都有名?，F(xiàn)在跟隨他的老弟馬已經(jīng)是第九代了。

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