無(wú)盡大陸上面大大小小的國(guó)家有數(shù)百個(gè)，其中最強(qiáng)者毫無(wú)疑問(wèn)便是如今的大宋王朝，其次便是隋唐漢晉楚等國(guó)，分別占據(jù)了東西南北四塊大陸的鰲頭，這南方大陸，便是屬隋國(guó)國(guó)力最為強(qiáng)大，梁國(guó)在南方大陸的版圖上面，只是一個(gè)小國(guó)而已，但卻因?yàn)榇蠖U寺落地于此的關(guān)系，即便是隋皇都不愿意輕易得罪梁國(guó)的君主。
梁國(guó)自太祖建國(guó)以來(lái)，便是舉國(guó)推崇佛法，全民結(jié)為佛教信徒，包括蕭家皇室在內(nèi)，世間傳說(shuō)當(dāng)年的梁武帝陛下曾經(jīng)多次想要遁入空門(mén)，拜在佛宗門(mén)下修行，都被大禪寺的方丈大師給拒絕了，后來(lái)武帝陛下索自己剃光了頭發(fā)，賴(lài)在寺中不走了，如今這么多年過(guò)去，早已無(wú)法考證這些故事的真假，但是卻足可見(jiàn)佛宗對(duì)于梁國(guó)影響有多么的深遠(yuǎn)。
佛陀釋迦牟尼祖師的得道，應(yīng)該可以說(shuō)是佛宗最為重要的幾個(gè)節(jié)了，想必到了那個(gè)時(shí)候，梁國(guó)皇室一定會(huì)傾盡舉國(guó)之力去辦好這個(gè)得道大典，按照大先生所說(shuō)，如果天下宗門(mén)齊至的話，應(yīng)該便可以算是近些年來(lái)最為鬧的一場(chǎng)盛事了。
對(duì)于那個(gè)傳說(shuō)中松柏長(zhǎng)青的五臺(tái)山，陳臨辭也有許多的向往，雖然由于李清海和方泊舟的原因，導(dǎo)致他對(duì)佛門(mén)沒(méi)有太多的好感，但是當(dāng)年在應(yīng)天城的時(shí)候，大禪寺的和尚們卻也曾不止一次的向他拋來(lái)過(guò)橄欖枝，讓他對(duì)這個(gè)無(wú)盡大陸上最厲害的三個(gè)宗門(mén)之一充滿了好奇。
大先生笑道：“佛道兩宗近些年來(lái)私底下搞了不少小動(dòng)作，清風(fēng)道場(chǎng)的事，我多少也有些了解，小師弟此去梁國(guó)，斷不可意氣用事，畢竟三大宗門(mén)之間還未曾撕破臉，若是鬧得太過(guò)難看，恐怕后果不堪設(shè)想?！?br/>
陳臨辭笑道：“大先生，這么大的事，恐怕陳臨辭還沒(méi)有資格代表儒生道場(chǎng)吧，想必道場(chǎng)定然會(huì)派個(gè)使團(tuán)過(guò)去，那么多人一起，您難道還擔(dān)心我會(huì)耍什么子不成？”
“小師弟果然天生聰慧。”大先生笑道：“沒(méi)錯(cuò)，這次前往梁國(guó)，乃是由齊老夫子帶隊(duì)，會(huì)有大概十余人前往，小師弟你只是其中的一位，但卻也是剛?cè)氲缊?chǎng)的這批新生里，唯一的一位?！?br/>
“謝大先生瞧得起陳臨辭?！标惻R辭笑著說(shuō)道。
大先生說(shuō)道：“既然已經(jīng)進(jìn)了道場(chǎng)，叫我大師兄便可以了，叫先生實(shí)在是太生分了些?！?br/>
大師兄？心中冒出這三個(gè)字的時(shí)候，不知道怎么的，陳臨辭的腦海里浮現(xiàn)的卻是銀塵大師陛下的那個(gè)猴子影響，陳臨辭心道叫大師兄可以，我可不是您的豬師弟。
此時(shí)不過(guò)是晚秋十月，得道大典卻要臘月才會(huì)開(kāi)幕，漢國(guó)到梁國(guó)的路程，正常趕路的話，也就是半個(gè)多月的時(shí)間，所以改口叫了大師兄之后，陳臨辭與大先生閑聊了一會(huì)
，便回了自己的小屋中。
將《符箓真典》平放在桌上，打開(kāi)那一頁(yè)《蘭亭集序》，永字依然安靜的躺在那里，似乎從來(lái)都沒(méi)有變成過(guò)八把劍刺痛過(guò)陳臨辭的眼睛，陳臨辭看了半天也看不出什么門(mén)道來(lái)，只好又出門(mén)買(mǎi)了一桿狼毫大筆，研了一硯的墨，準(zhǔn)備也像當(dāng)年的書(shū)圣大人一樣，開(kāi)始練練字試試。
修行界有一句名言，一位書(shū)法大家不一定是神符師，但是每一位神符師卻肯定都是書(shū)法大家，每一張符紙的背后，都是無(wú)數(shù)筆墨的練習(xí)，陳臨辭想到書(shū)圣大人當(dāng)年練字的時(shí)候，洗毛筆將一池子的水都染黑的故事，不深以為然。
既然瞧不出什么名堂來(lái)，那何不效仿當(dāng)年的書(shū)圣大人，親自提筆去寫(xiě)一遍永字，感覺(jué)一下其中的真意？
陳臨辭將宣紙鋪開(kāi)，提起毛筆，看了一眼《蘭亭集序》，然后落筆開(kāi)始模仿帖子上的字，準(zhǔn)備落下永字的第一畫(huà)。
永字八法，指的是永字的八個(gè)筆畫(huà)，也就是點(diǎn)、橫、豎、鉤、挑、撇、撇、捺，點(diǎn)為側(cè)，側(cè)鋒峻落，鋪毫行筆，勢(shì)足收鋒；橫為勒，逆鋒落紙，緩去急回，不可順?shù)h平過(guò)；直筆為努，不宜過(guò)直，太直則木僵無(wú)力，而須直中見(jiàn)曲勢(shì)；鉤為趯?zhuān)v鋒提筆，使力集于筆尖；仰橫為策，起筆同直劃，得力在劃末；長(zhǎng)撇為掠，起筆同直劃，出鋒稍肥，力要送到；短撇為啄，落筆左出，快而峻利；捺筆為磔，逆鋒輕落，折鋒鋪毫緩行，收鋒重在含蓄。世人認(rèn)為，這八個(gè)筆畫(huà)涵蓋了文字的所有結(jié)構(gòu)，所以書(shū)壇公認(rèn)，練字伊始，當(dāng)以永字為先，一法通萬(wàn)法通，只要將永字練好了，再去練別的文字，自然也是手到擒來(lái)。
但是陳臨辭將自己關(guān)在小屋里面練了一下午，將宣紙都給寫(xiě)完了，書(shū)法倒是有些眼客觀的進(jìn)步，可卻絲毫沒(méi)有領(lǐng)悟到任何其他的東西。
當(dāng)最后一張宣紙被陳臨辭寫(xiě)滿之后，天色已經(jīng)到了傍晚，陳臨辭搖了搖頭長(zhǎng)嘆了一口氣，無(wú)奈的癱坐在了上，一剎那仿佛又回到了當(dāng)初在星夜學(xué)院的藏書(shū)樓上感應(yīng)命星的時(shí)候，符法的世界明明就在眼前，可是那扇大門(mén)卻鎖的死死的，他想走進(jìn)去，卻無(wú)論如何都找不到那把鑰匙，也撬不開(kāi)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的鎖。
反正紙也用完了，陳臨辭索將那本《符箓真典》收了起來(lái)，不再去想符法的事，坐在上開(kāi)始冥想凝聚星元之力。
他才剛剛突破玉衡初境，境界還不是特別的穩(wěn)定，加上使用吞海滔天的第三個(gè)屬將他識(shí)海之中的星元之力消耗掉了不少，現(xiàn)在的他正處在一個(gè)特別虛弱的階段，非常需要大量的星元之力，來(lái)穩(wěn)固境界。
還有一個(gè)多月，就要啟程跟隨齊夫子出發(fā)去梁國(guó)參加佛宗的得道大典了，在這之前，陳臨辭
很想穩(wěn)固下玉衡境界，以最好的狀態(tài)，去與天下名門(mén)大派的其他天才弟子，去會(huì)會(huì)面。
......
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冥想便是最高程度的睡眠與休息，所以修行者通常都不用睡覺(jué)，所以一夜的星元凝聚，第二天剛蒙蒙亮，陳臨辭便睜開(kāi)了眼睛，而且精氣神都要比昨天好了許多。
只是陳臨辭結(jié)束冥想，卻并不是因?yàn)樘旃鈱裕怯腥饲庙懥诵∥莸哪鹃T(mén)。
陳臨辭其實(shí)有些不怎么討陌生人的喜歡，所以在道場(chǎng)之中，并沒(méi)有什么朋友，除了落紫顏經(jīng)常造訪這里，還有那個(gè)名為拓跋天野的熊族少年曾經(jīng)來(lái)找過(guò)陳臨辭幾次之外，還真沒(méi)有其他人來(lái)過(guò)，尤其是在這個(gè)時(shí)間段。
陳臨辭走下，去打開(kāi)了房門(mén)。
果然，是那張熟悉的臉。
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