趙捷眨了眨眼睛,眼珠一轉(zhuǎn),想到了什么,然后便回答道:“當(dāng)今之世,墨家子弟依舊甚眾,因而亡羊補(bǔ)牢,猶未為晚。墨家自孟勝之后,以信義為準(zhǔn)則行事,因而在天下間皆有了墨俠之號(hào),名聲依舊彰顯于列國(guó)之間。既然天下人皆稱墨家弟子為墨俠,那我想在送他們八個(gè)字‘俠之大者,為國(guó)為民’!希望這八個(gè)字能為墨家信徒所信重,希望日后這八個(gè)字代替信義成為墨俠真正的準(zhǔn)則,希望墨家對(duì)的大同美好愿望能早日實(shí)現(xiàn)?!?br/>
老者聞言呢喃的念叨了幾遍‘俠之大者,為國(guó)為民’,然會(huì)情不自禁的鼓起掌來:“此八個(gè)字可謂是一字千金,公子好想法,真乃奇人也!”
得到了老者的夸獎(jiǎng),趙捷也發(fā)至內(nèi)心的笑了!雖說與老者僅僅交談了這么一會(huì),但趙捷已經(jīng)發(fā)覺了他與當(dāng)世顯學(xué)墨家的不凡聯(lián)系。這么些年下來,趙捷努力的融入著這個(gè)時(shí)代,將自己前世的思想努力的與這個(gè)時(shí)代的思想進(jìn)行著融合。如今,能夠在與這個(gè)時(shí)代的學(xué)者面前傾述自己的思想,能夠得到這個(gè)時(shí)代的學(xué)者的認(rèn)可,表明了他這些年來的努力并沒有白費(fèi),趙捷不禁激動(dòng)的有些熏熏然起來。
“說完了非攻,公子又是如何看待尚賢的呢?”老者繼續(xù)問道:“尚賢是墨家向統(tǒng)治者提出的用人方略。”
趙捷聞言興致盎然的繼續(xù)解釋道:“尚賢,在墨家的解釋中是唯才是舉,不論貴賤的意思,這一點(diǎn)是在下最為贊成的,也是墨家現(xiàn)如今最為吸引天下信徒的治國(guó)方略。當(dāng)今世道,諸侯各國(guó),等級(jí)分明,貴者益貴,富者益富,絕非天下運(yùn)行應(yīng)有之道,墨家之言如一聲驚雷驚醒了尚在懵懂之中的列國(guó)諸侯,為他們指明了一條富國(guó)強(qiáng)兵的道路。齊國(guó)、秦國(guó)、楚國(guó)、趙國(guó)、韓國(guó)、魏國(guó)、楚國(guó)等強(qiáng)國(guó)為了自身的生死存亡紛紛超拔能者于草野,雖然列國(guó)朝廷中的大多官員依舊是貴族,但我認(rèn)為墨家唯才是舉的方略已經(jīng)走出了可喜的一步。他日待到學(xué)習(xí)教化普及萬民,知識(shí)文化不在是貴族的專利,則貴族將不再是王者統(tǒng)治天下唯一選擇,而草野之民成為達(dá)官重臣不在是舊日的幻想?!?br/>
老者聞言也興致勃勃的說道:“一旦人人都擁有了知識(shí)文化,則天下再無貴族與賤民之分,平等的實(shí)現(xiàn)也就不遠(yuǎn)了?!?br/>
趙捷點(diǎn)了點(diǎn)頭,然后又略顯慎重的說道:“多建書院,廣招學(xué)生,傳播知識(shí),豐富理論,培養(yǎng)人才,輸送官員,參政議政,輔佐賢王,不計(jì)較一時(shí)的得失,只為未來的天下變革。與此同時(shí),在這個(gè)發(fā)展過程中,墨家不能抱有非我學(xué)派,嚴(yán)防死守的想法,采集眾長(zhǎng)以補(bǔ)己短才是學(xué)派不斷發(fā)展,與時(shí)俱進(jìn)的不二法門!”
老者聞言點(diǎn)了點(diǎn)頭,然后說道:“公子所言確實(shí)有理,想當(dāng)初儒墨相爭(zhēng)……”
老者稍稍的頓了頓,又繼續(xù)說道:“往事不堪回首,不說也罷!”
“說完了尚賢,接下來就是尚同了。同,相同,尚同包含了墨家對(duì)未來社會(huì)的想象――天下一正義,天下一思想,天下一道德。書文一,列國(guó)百姓方能交流無礙;車軌一,商道方能通行四方;度量一,貨物交易方能公平無差;政令一,各級(jí)官員方能守牧一方;思想一,天下萬民方能并力向前。仔細(xì)觀察諸侯各國(guó)的變革,無一例外沒有尚同方略的體現(xiàn),而且各方面的一統(tǒng)最終也將造就列國(guó)的大一統(tǒng),因此尚同應(yīng)該算的上是墨家學(xué)說的一大亮點(diǎn)??赡运篮蟛痪?,墨家內(nèi)部分裂成了三派,分別是相里氏之墨,鄧陵氏之墨,相夫氏之墨。墨家自己已不能同思想、同道德,又怎么能讓各個(gè)諸侯國(guó)同政令,同思想呢?于是乎尚同最終只能成為了墨家弟子口中的愿景。”趙捷繼續(xù)侃侃而談道。
“公子所言一針見血,在這一點(diǎn)上老夫之見與子公相差無幾?!崩险呗勓砸彩前櫨o了眉頭,然后說道:“依公子之見,墨家該當(dāng)如何挽回分裂的頹勢(shì)呢?”
趙捷頓了頓,想了想,然后說道:“墨家需要一個(gè)新的領(lǐng)導(dǎo)者,一個(gè)敢于變革,敢于破舊立新且與各派別均毫無聯(lián)系的文武雙全的的巨子。沒有這樣的一個(gè)巨子來重新統(tǒng)一墨家,否則墨家的沒落指日可待,甚至在不久的將來,墨家就此消亡也說不定!”
老者聞言苦笑了一聲,沒有言語,隨后漸漸的沉默了起來。趙捷并沒有注意到老者得失態(tài),他繼續(xù)敘述道:“尚同之后便是非命,墨家認(rèn)為天命虛無,機(jī)會(huì)平等,有力者生,無力者亡。在如今這個(gè)等級(jí)分明的社會(huì)中,這是一個(gè)讓平民耳目一新,可以激發(fā)他們積極向上的論斷。它告訴了人們一個(gè)道理:人生是掌握在自己手中的,每一個(gè)人都擁有追求夢(mèng)想的權(quán)利。對(duì)于個(gè)人來說,有了追求的人生才是積極向上的;對(duì)于國(guó)家來說,擁有追求的國(guó)民才是國(guó)家壯大的根基;對(duì)于天下來說,有了追求的百姓才是社會(huì)變革的推動(dòng)力。秦國(guó)的富強(qiáng)告訴我們每一個(gè)人,只要國(guó)家給予每一個(gè)人追求夢(mèng)想的權(quán)利,那么人民將還給統(tǒng)治者一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)的國(guó)家。如果有一天,這天下每一個(gè)人都積極向上,那么這個(gè)社會(huì)必將高速發(fā)展,向著未知的未來飛速前進(jìn)?!?br/>
“至于節(jié)用,從其字面就可以看出是減少浪費(fèi)的意思,墨家反對(duì)厚葬,反對(duì)過度的禮樂的態(tài)度正是源于這一點(diǎn)。當(dāng)今之世,貴族確實(shí)應(yīng)當(dāng)以浪費(fèi)為戒,在生活中恪行節(jié)約,減少禮樂花費(fèi),節(jié)約生活開銷。節(jié)約是一個(gè)相當(dāng)合乎情理的號(hào)召,雖然這不受貴族階層的喜愛,但對(duì)于廣大百姓來說確實(shí)一個(gè)好消息。如今,列國(guó)諸侯王紛紛注意到了這一點(diǎn),一些賢能的君主也能親自力行之,可謂是一個(gè)可喜的現(xiàn)象?!?/dd>
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